就是北方，北方永远也不应该是泰国。那晚零下四度，车子绕了很多路，因为听说马路上全是坐着的人。
在饮完瓶汾酒以后。我在席上胡思乱ກ想，想起那些菜窖，那些锁扣，以及做这些东西的人。我不知道那个羊角辫的小女孩是否嫁了什么人，
后来发生的件事彻底地改变了我对蟋蟀的看法，使我再也不敢用玩物的心态看待它们。那事是这样的：我为了保持蟋蟀的战斗力，抓了只母蟋蟀给我的爱将。这是个老虫迷告诉我的经验之谈。我在次血战之后，照此办理，希望我的爱将能借此保持雄风。但是，我因为其他的事，将他们两个忘记了。儿童的世界ศ里每天都有新鲜事，也易于忘记很多事。
我的爱将只剩下半身子，却还在盒子里爬着。见我开了盒子，他仰起黑亮的须子，双漆黑的复眼冷冷看着我，不知道是在嘲讽还是冷笑，而他的女朋友肚子鼓鼓的在边踱步。我压住呕吐的欲望，仔细地观察了我的爱将，他剩下的身体上都是牙印，盒底都是很细小的翅膀的黑色碎片。很明显，在三天时间里，他的半身体让他的女朋友小口小口地吃了，他只剩ທ下了半，却仍然活着！
亲爱的朋友们！看了我的故事，你们应该知道今生的缘分是多么เ的难得，有多少人曾经跃入生命的洪流，为的是可以在下世能够见到เ她？！有多少人在中宵露立，为的是伊人窗前的灯光？又有多少人伫立在人潮汹涌的十字街头，却感到整个宇宙都空无人，世界转身离他而去？！珍惜啊！为了你爱的人和爱你的人。生命如此的短促，能有个ฐ可以和你撑把伞走过人生风风雨雨的人是何等巨大的幸福啊！即使征服了世界上所有的土地，拥有了世间所有的财富，如果必须以孤身走天涯路作为ฦ代价，那又有什么意思呢？
在你们结婚的大喜日子里，请允许我冒昧地送上我的祝福。我真心地希望，我可以来参加你们生命中的盛典。作为个ฐ客人，也许我会沉默地来，沉默地离去，但请你们定不要怀疑我的好意，我只是不善于表达。
第卷第四章
?在刚刚接触bb的时候，bb几乎都是会员制的，要提交申ã请，等待批准，而且获准进入以后，还得注意自己的切行为举ะ止，否则就有被逐出师门的可能。那ว样的bb我个都没有参加，因为我自觉得对个毕达哥拉斯学派门徒的秘密聚会并没有多少兴趣，更不想在手上画ฑ了神秘的数学符号，换取进门条。番选择下来，我宁可在战网上浪费生命，也不愿意写什么申请书，等待什么审查批准，我本能地反感这些东西。
我还算是幸运的，终于等到开放式bb的出现。简单地注册下，就获得了基本的用户权限。这种bb也不是十全十美，如果管理者自身在取舍上出了问题，很快的，整个bb将变成个大菜场，充斥的都是留แ言和表白。我当然承认那也是种言论自由的表现，但是对于网络的资源其实是种很大的浪ฐ费。让人不得不花大量时间去翻页，去寻找自己้喜欢的文章。相比较而言，由于这种bbຘ有更大的自由度，我宁可忍受这点点不快。人生不就是在忍受中享受吗？
于是我就这么呆了下来，转眼就是年了。辗转在各种论坛里，看了各种风格，见识了形形色色的斑á竹，我现在也几乎成了可以写“如何在坛子里游泳”的网虫了，也会做耸人听闻的标题，发表挑起战火的帖ຆ子，在最大限度上符合“吸引眼球”的网络标准。这样来，也有很大的坏处，人们看见我来了，就像看见赵本山上台，都还没动作，观众就笑个不停。我几乎都可以听见心急的人喊了嗓子：“演出开始了！”
这对于个ฐ人而言，是种极大的痛苦。正如有的网友说的那样：“和菜头能写篇篇的美文，但是时不时也会说昏话。”我最大的痛苦就在于：我以为那些美文全是昏话，而我的昏话才是美文。在网络上，常常感觉我已经不是我了。当我无比深沉无比痛苦无比严å肃地说：“其实我是和菜头”时，人们更是笑得前仰后合。我终于流下泪来，人们更是乐不可支，笑得喘不过气来，道：“这家伙可可可真逗。”
我面对观众，站在舞台上，突然发现观众后面有人在行凶，于是大叫：“杀人啦！你们救人啊！”观众报以热烈的掌声。我见没有人理会我，又尖叫：“求求你们！救人啊！他要死掉了！”观众全体起立，大声喝彩！最后，当晚最佳表演奖被授予了我，因为我“杰出的表演，生动而逼真地表现了个人在彷徨无助情况下的绝望和歇斯ั底里。”我于是也放弃了自己亲自救人的想法，施施然走到台前，微笑鞠躬挥手。镁光灯乱ກ闪。
bb的世界就是这样的，虽然未必“胜者通吃”，但是胜利者肯定都是些变态者。在疯狂的游戏规则下，只有比游戏更疯狂的人才能胜出。我整夜地开着浏览器，不停地刷新页ษ面，觉得结婚不如谈恋爱，谈恋爱不如上网。所以，我也变态。
bb的世界正是如此，你我都在后面，我们都不知道真正应该关心的是什么。点击率给了我们明确的指导，在规定的方向后，我们或者鼓掌，或者拍砖头。这让路标更加的明显和高大，虽然它本身和我们样是虚幻的，但是通过这样的过程，它看起来更加逼真了。这就是所谓话题。