知焰：“波若罗摩与韦已去万寿山仙界驻足当年韦疗伤的花神正适合蜜波疗伤。我已经都安置好了。你在万寿山仙界时。见过韦与波若罗摩吗？”
提溜转抱着蜜波又说道：“这位蜜波小姐的伤势可不好治。疗伤的过程很特别。等同仙身炉鼎灵台再造梅公子要亲自为她调治吗？”
第二条宣罢，青帝又说了第三句：“不可欺夺他人之信。”
比如有那么一句话，叫作：“信我者，得永生。”这算不算欺呢？凡人也许分不清，但仙家通透心念自然能分清。
斩仙台四周并没有须弥峰抱残蕊珠宫守缺的景象。如果那境是一种灵台展示的话。那景像应该象征着天人之乱。中人梅溪尚未证入修行门径。种种仙家玄妙不可思议的境界也不可能理解。中所见种种景象都是异化而成。
袈裟ู烟熏破烂。脑แ后的猴毛也烧焦了一块的斗ç战胜尊者不正象征着梅振衣斩心猿之举吗＆#039；
无数奇形怪状的黑烟就似从不知名地空间喷涌而出。出地声音不知是凄哭还是惨笑。瞬间笼罩百里方圆。一声悠长的犬吠似是从地底深处传来那是神犬谛听的声音无尽怨念生魂随风消散。
“当啷”一声响。冥镜落在梅振衣身前三丈之处在尘埃中滚了几圈倒落停下。独孤伸不见了彻底消เ失了。连个渣都没剩下！
他现自己的修行见知尚且不足需要从修行入门时端印证。于是以本
云中子托舍下界这一名为仰定岩。在夜郎独山一带娶了一位苗女。生了个儿子叫仰星河。苗女与与＆#0่3๑9；|定岩的关系和振衣与玉真相似最终没有仙缘。这一世尽回归天庭之ใ后云中子传法诀接引仰河修行。他终究脱轮回飞升仙境。拜在云中子门下法号星河。
大天尊连连点头：“你的修为。完全可以做的到เ然而你真是这么想的吗会改变主吗？”
大天尊：“对呀你我这种人。真想不出怎样才能改变？”
梅振衣：“另一件事？”
梅振衣一皱眉：“我还是不懂。”
梅振衣通名
心猿悟空笑嘻嘻的问：“你谢我什么？”
荒地里有不少野狗乱跑，看见谛听与哮天走过，都低伏于地不敢乱ກ动。在一处荒凉村寨旁，听突然停下脚步道：“远方莫州城外有天魔施法，被我查知踪迹。”
~腿。”
”擅消各种病痛，在当地被奉为ฦ神灵。这里是医王v里，孙老神仙的名望很高，兴起的蓝ณ带神医煽动一批信徒，趁夜砸毁了象征孙思邈à医道功德的石太医。
曲振名以及孙氏后人当然不干了，联名到令尹衙门告状。令尹花强却驳回了诉状不予追究，还在其他的场合扬言道：“石太医不能医黎民疾苦，留之ใ何用？蓝带神医有大功于乡里，更应显扬其功德。”
各教修行可以互相参照印证，但不能简单的等同比较，到เ了造化开辟境界的微妙区别，可以清晰看出各教端的差异来。至于再往上无量光、太上的境界，又是无法妄神犬谛听察知方แ才施法之人，是来自依附佛国之外他化自在天中的独孤伸，若独孤伸在自我灵台开辟的世界ศ中不论怎么เ乱搞，本身谈不上善恶正邪，但跑到人间做这种事，就是所谓的“天魔”了。
脚下的云朵已变得如雪洁白。自周安详而宁静，谛听忽然以神念道：“独孤伸又在人间施ๅ法了！好强大的法力，有金仙下界ศ赶去！”
李白连连摇头道：“永王乃太皇之ใ子。今皇之弟。奉太皇之命下广陵，何乱之有？我欲谏永王领水师出长江口，取海ร路北上攻击燕地，与郭子仪大军两ä路夹击，何愁叛乱不平？”
李白看着手中地酒杯：“闲居多年不得大用。今逢礼待，我必要见永王谏策，了慰平生之憾ย，将军且饮酒，休再多言。”
杨戬也说话了：“龙隐姑被镇于山中五百年。是天庭之规。也是她自己愿意付出的代价，大天尊既然这么做。就是要罚满五百年。不因胡春而改变。”
梅振衣问了一个最关心地问题：“胡春自己要到เ何时才会清楚。他会不会劈山不止呢？”
如果是你领军在外，拥有与中央分庭抗礼的实力。朝中有人弹劾你有谋逆之心，你有什么选择？无非两条路可走。其一就是以实际行动表示清白，其二是立刻造反自保，这两条路的结果都很难测。安禄山先选择了第一条路，他接到诏之后，立刻๑飞驰进京。
李隆基好言劝慰，并重加封赏，加封他为尚左仆射，又荫封其子，多赐房宅、田地、奴婢，恩宠依然如故。这年三月安禄山离京回范阳时，李隆基亲自相送，临别还把御衣脱了下来披在他的身上，好一幅君仁臣恭的感人场也许会问，假如把安禄山杀了或找个ฐ借口把他扣在长安，是否就能ม阻止安史之ใ乱呢？李隆基动没动过这个念头，宰相杨国忠与太子李亨有没有过这个打算？已๐不得而知。
梅应行露出了笑容，一边笑一边松手用袖子擦了擦眼角，磕头道：“恭喜铁拐师父！”
梅应行答道：“一开始不知道。后来也猜到了。我就能在芜州偶遇高人指点仙缘？就算您是无心之中ณ与传人结缘。也不会自作主ว张选择青漪三山后人，除非是家父知情。”
清风当时现身与智诜斗了一场却没有结果。如今来看。青帝不仅胜了智诜的法术。还化解了当年那道法旨。却没有损伤绿雪一丝一毫。他是怎么เ做到的呢？别忘了人皇印就是上古青帝的遗物。如果天下还有一个人能做到的话。就是眼前的青帝了。
梅振衣转头看着起了微妙变化的敬亭山色。就这么