梅振衣迎上前去问道：“仙童。您怎么一个人走去神木林。加百列呢？”
“就别谈振衣了。仙童与加百列ต在神木林中这么长时间。都干了些什么เ？她为什么出不来。不会是你将她怎样了？”钟离权也有些莫名其妙。很疑惑的问了一句。
杨玉环本人并不清楚，梅振衣把她弄到芜州来另有目的，根本就不是为了求什么美女，甚至连收为姬妾的心思都没有。既ຂ然人已经来了，那ว就好生安置在山庄中别受什么委屈，在梅振衣的眼里，十四岁的杨玉环还是个没长大的孩子，虽然古人早熟。
梅升难办。梅升的大师伯刘海也难办，他是掌门弟子应完成师命，梅振衣的交待是“好生安置。若有仙缘就传以道法。”安置是梅升的事，仙缘可是刘海要操心的。刘海很清楚师父不可能ม是为贪图美色弄来这么个女子，但千金相求必有用意，他也猜不透。
白云朝顶ะ上，甘露洒须弥。
坐听无弦曲，明通造化机。
村中跑出一位垂髻童子，来到桥头问道：“钟离上仙，你是一个人来的？”钟离权以前来过此地，故这童子认识他。
阿牛答道：“我家大老爷要我在这里接人，说钟离上仙可能会带着徒儿梅振衣一起来，没想到只来了你一个，你徒弟呢？”
梅振衣站定之后微微点头道：“尔等山中之ใ语。我尽听闻。修于行各有所获。为ฦ师甚慰！既是清闲法会。我不扰之。请续谈自洽。”言毕一抬手。如春风拂面无形。将众弟子都扶了起来。
水无痕赶紧上前再行一礼ึ道：“孤云川弟子水无痕奉师命拜访青漪三山。恭迎梅真人出关！……先前已拜见山中诸位尊长。蒙诸般点化指教获益良多。更得知焰仙子与梅毅长老之助。于昆仑仙境蛮荒中寻得一件残器。正想请求梅真人指点补缺之ใ法。”
张妖王一边观剑一边道：“对你说好几次了，叫我张妖王就行，你总是不改口。小伙子，入宝山何必束手？三山梅真人乃炼器大宗师，不仅擅长炼制法宝也擅长修复，这柄剑上的裂ฐ痕未尝不可平复如初。”
张妖王：“梅振衣闭关，可以找我呀？”
另一方面两派斗ç剑天下皆有耳闻，水无痕遇妖魔而云飘渺出手相救，结果水无痕无事云飘渺却受了伤。传出去难免遭人议论。这世上什么人都有，不明其中ณ内情的，很可能ม会猜疑ທ妖怪与水无痕是一伙的，是孤云川故意设局。好赢下明年那一场斗剑。
水无痕却很诧异，这是义举ะ啊，为什么เ刘海禁止山中弟子议论与外传？此时也顾不了那么เ多。她只担心云飘渺的安危。上前一步以哀求地语气道：“刘真人能否快些动手救治云师兄？您是正一仙家弟子，疗伤之道一定高。”
联袂演法须是修为ฦ一体之人，而提溜转与梅振衣地修为完完全全一体，别ี忘了她的修为ฦ是怎么来的？
提溜转擅长潜伏行迹，曾躲在岩壁中，梅振衣的仙家神识也没觉，但钟离权现了把她揪了出来。而当她与拜神鞭化为ฦ一体时，连钟离权都觉不了，除非亲自使用这根拜神鞭，或者与使用这件神器的人相互斗法。
到了金仙境界的极致，也是门户心的极致。这是一种非常吊诡的思辩，自己没有坚定的立足之心，谈何博大的包容？
上述并不是钟离权的原话。而是提溜转地领ๆ悟，至于知焰与梅振衣领悟了什么เ，很难落于文字去描述。
善无畏看了苍狼一眼，点头道：“你确实可以拦我的路，你们是为了什么เ？”
善无畏似笑非笑道：“声色靡靡，你自可享受，不应拉上老僧。你们是为ฦ绿雪而来，我若不上山，怎可善了此事？既然要拦路，那贫僧就闯关了。”
梅振衣：“仙童连天国之门都能ม给踹开，想去一趟龙空山还不容易，正巧我也想去看看那几位妖王这些年在山中ณ鼓捣了什么เ，可与仙童结伴。”
被人说穿了用意，梅振衣也不脸红，反而笑着道：“本来还想请仙童到无名山庄做客，顺便向你介绍此地景致，您这么着急走吗？”
观自在起身道：“诸位仙友，我们可以出了吗？”
梅振衣去一道神念：“你若去得，此世宏愿可证，但波若罗摩还在无名山庄等你，我有一件事与你商量，并不勉强，看你的本愿，你愿不愿回无名山庄见波若罗摩？”
说话时伴随妙语声闻，告诉了加百列一件事-ๅ---
天国的圣物是圣物，难道金仙地神器就不是神器了吗？清风不炼成那两件神器了结此事，梅振衣断不能ม将命运之ใ匙私下交还天国。事情不能这么做，要不然就让米迦勒大天使用审判天平来“量一量”，是不是该这样？
这种“管理方式”并不严格，不同于人间的“政府”，有些散仙不去受仙，只要不与其它仙家起冲突、不在这里闹事，玉皇大天尊也不去理会，天庭本就是清静无为的仙修之地。但很多仙人还是非常希望到灵宵宝殿拜见大天尊受仙地，因为这对他们自己้有好处。
有时候大天尊会主动召见一些仙人赐仙。并要求他们为天庭做一些事，这是难得的福缘。仙家行事讲究缘法玄妙，大天尊赐仙划道场，受地仙人接受天庭的神职，有责任也同时也是一种功德。比如灵珠子，为ฦ太乙天尊门下，本身也有金仙成就，他还是欣然受仙为天庭巡海大神。
十大妖王你看看我，我看看你，一起点头道：“对啊，理应如此。”
自从服用大罗成就丹出关之ใ后。梅振衣现自己在人间没什么更高深地道法可修习了。倒不是说他无须再修炼。而是指