江泉居重新登台，回顾了方才“马王说救苦福音”中基督的种种神异事迹，最后说道：“乡亲们，只要唤醒心中对大天尊的虔诚与忠贞，没有什么奇迹不可创造，没有什么苦难不可战胜，如果没有做到，只能说我等的诚心还不够坚定。……请睁大双眼，一起见证神迹！”
216回、古今多少高坛上，神语激引万人狂
左ุ游仙去了昆仑仙境，可是有两个人一直在昆仑仙境未回，时间已经过去快五年了，就是星云师太与张果。难道他们进入奈何渊历苦海未成？这么เ多年也没消息，梅振衣不禁有些担忧，正与知焰商量再去龙空山一趟，恰在此时两人回来了，他终于松了一口气。
梅振衣问他为ฦ何一去这么เ长时间？本就是随口一问，知焰定坐中历苦海劫用了三年时间，张果用了快五年也不算太离奇，不料张果先跪下道：“老奴请少爷恕罪！”
想逃？哪有那么容易！今天只要来到此地出手的精怪，梅振衣是一个都不想放过。他在空中长啸一声振作精神。拜神鞭脱手飞出如一只银色巨龙，带着无边的杀意冲入了众精怪地战阵中，卷起一片片血光。对方แ实力受损士气低落，正是梅振衣反击的时候。
拜神鞭反击卷来，如收割生命的电光绕着大孤山盘旋๙。众精怪已经乱ກ了。不少人觉得今天不可能取胜，开始自谋退路逃跑。有第一个逃的就有第二个ฐ。一伙又一伙的都想尽快离开这个地方，他们已经吓破胆了不想送死。
梅振衣：“这是当然。狄公本就是我的长辈，我地字放为还是他给起地。……其实师父想确认也简单，你去仙界找王玄甫前辈一趟不就清楚了？”
上古之时，王玄甫与西王母在昆仑仙境并称“东西双璧仙王”，很多人都以为他们俩会成为一对道侣，结果西王母却和玉皇大天尊欢好结为ฦ夫妻道侣，出乎不少人的意料é。后来王玄甫也去了天庭开辟碧桑洞仙府，深居简出极少露面。这些都是仙家旧ງ闻了。
梅振衣飞出敬亭山，随即就感应到了不远处空中残留的神气与法力波动，不久前应该爆过一场惊天动地地大战。心中微微一惊笑容随即凝固，因为他低头望见了何家村地方แ向。
何家村没有火焰，没有浓烟，甚至连一片瓦砾都没有留แ下，方圆几里内，离地十丈深，所有的东西都化为了灰白色地粉尘，在阳光下泛着毫无生气的死光。梅振衣不敢相信自己的眼睛。这就是自己几天前刚刚来过，与何幼姑软语轻言的何家村吗？
韦昙是个单身，白天撑船家里没人，廖凤非要跑到เ他家去做事他也没办法。廖凤总能找到事情，柴禾不缺可以多砍几捆，房子不脏也可以多扫几遍，韦昙回家已๐经把饭菜做好。廖凤是当地最大的苗寨族长之女，有地是闲功夫，因为这种事情，韦昙总不能ม打她骂她。
这两年甚至没有刻๑意打听何幼姑的情况，梅振衣似乎是在有意无意的躲避些什么。算一算，何幼姑已经年满十七岁，这个ฐ年纪的女子应该早就嫁人了？如果她嫁了，究竟会嫁给什么样的人，日子过的开不开
梅振衣修行时日只有十年，就算把穿越前一点皮毛经历加起来也很短，然而所学却颇为庞杂。外丹饵药之ใ术已是冠绝天下，还有借鉴丹霞派自创的餐霞术，借鉴符之道与指妖针妙用自悟的神宵天雷术。然而一个修行人无论有多少涉猎，修行根基只来源于一个体系。
梅振衣不可能要求其它人都有自己这样复杂的经历，他必须把自己所学理顺了，成为一种不同人皆可互相借鉴、统一修习地完备体系。“九转金丹直指”虽然简练，但梅振衣觉得这套法诀只偏重于修行境界ศ，直指向上，对一些修行中ณ可能遇到的枝节问题并未提及，而这些容易被忽略的枝节，在日常行止中ณ往往很重要。
张修嘴张得老大，半天没说出话来，梅振衣几天前答应的很轻松，张修也没想到用的药会如此贵重。这不仅是价值多少钱的问题，而是根本难以寻觅，假如他事先清楚的话，估计都不好意思张嘴，这个ฐ人情太大了，梅振衣轻飘飘地就送了给他。
梅振衣微微一笑：“灵药不谈其贵，只论其用，我手里恰好有，而你又恰好开口，这与张侥无关，是我与张修兄的缘法。……况且我还有事要请教道友呢，关于龙虎山符之术我一向仰慕也很好奇。”
梅振衣：“当然不是。只是顺便提起，我有一个问题倒是真想请教。我在走过奈何渊成就地仙，苦海中却未经历前世种种，按师父教我地法诀，往后的修行只得阳神出现，却无法修成种种化身，这怎么解？”
清风嘴角微微一撇，似笑非笑道：“梅振衣，你是否忘记自己是谁了？你非我座下弟，你我有缘，我愿为你讲解修行境界ศ之玄妙，但我不会直授法诀，你问错人了。”
这位张侥也不是个省油的灯，说什么不好。这番话在梅六听来正是火上浇油。
族中ณ师长怜其无父，对他也多有照顾，张侥在长辈面前很乖巧听话，资质也不错，拜入龙虎山修行。虽然龙虎山掌门就是张家族长，但张家是个大世家，并非所有地弟都是龙虎山地修行人。要有这个资质才行。张侥在张家地地位不低，是个正经贵少爷，又在龙虎山学得修行神通，在外面行走难免眼高于顶ะ。所以对梅六那么说话也不太奇怪。
他们将阿斑暂且留下，吩咐道：“阿斑，你要听元圣大老爷与风清、月明两位仙长的话，不要调皮闯祸，守好波若罗摩花，我们办完事就回来