明崇俨的尸体没过多久就被过路人现了，立刻报往官府，当时地民间治安非常好，生这种事情很少见，立刻引起有司重视。由于天气寒冷尸体并未完全腐败还可辨认，查验之后现此人身中致命剑伤，从后心插入直透前胸ถ，全身上下财物一律不见，只剩ທ下一个代表身份的鱼符，竟是正谏大夫明崇俨！洛阳得报，皇上与皇后都大为ฦ震怒，下旨严查。
朝中ณ也有人对这一案件提出了质疑，侍御史狄仁杰随大理寺官员验看过明崇俨的尸体，推断死亡时间已经十日有余，官道旁้边恐怕不是案地第一现场。又根据伤口的形状判断，这一剑穿胸凌厉至极，胸骨地半边断茬光滑如镜，腑脏却被震的半碎，绝不是一般盗匪的身手。狄仁杰认为另有高手杀了明崇俨，远道抛尸于此处惑人耳目。
再举一个ฐ生活中的例子——“挑灯夜读的时候，要把窗帘拉上。”这个ฐ讲究乍ๅ听起来与风水没有任何关系，但它确实就是风水局起居篇中的一则ท。
在此可以给风水一说做个简略的总结，江湖八大门中风门术核心在于两点：第一是根据需要选择一个最适合的大环境；二是在这个ฐ大环境中建造一个小环境尽量满足设想的功能ม。
梅振衣：“美人计？可是上哪去找一位绝色女子，能让明崇俨神魂颠倒，还能配合我们诱他孤身涉险地呢？”
说到这里只见张果的耳廓轻轻动了动，似乎在注意听什么声音，梅毅也有所警觉，皱眉抬头看向山庄大门的方向。梅振衣问道：“你们怎么了，听见什么เ动静了？”
张果连忙上前扶他，并将靠枕垫于肩后，面有愧色道：“老奴藏身府中多年，却一直没有说出自己的身份来历，今日被梅毅点破，请责罚欺瞒之过，无论少爷想如何处置，或是逐出菁芜山庄，老奴也无怨言。”
张果松了一口气，以央求的语气道：“本不想被视为异类，否则也不必隐瞒身份，既然被少爷看破，那ว少爷您说了算。”
唉！怎么会是这个样子？也太丢â人了！梅溪暗自叹息一声。此时身体已擦拭完毕，再用柔软的丝棉仔细将全身上下的水汽拭干，换了一件干净的内衫给梅溪穿上，放正身体掩好被子。这时恰好听见那一声叹息，两丫头吓了一跳，赶紧站在床前躬身道：“少爷醒了吗？是奴婢打扰少爷休息了吗？”一边问还一边睁着乌溜溜的眼珠悄悄抬眼观瞧。
两丫ฑ头比较机灵，看见少爷眨眼立刻想起了孙老神仙的吩咐，眉角有红痣的先怯生生开口说道：“我叫谷儿。”她一开口另一个丫头立刻接道：“我叫穗儿，我们都是柳老爷送到เ山庄的下人，专门伺候少爷净身更衣的。”谷儿又道：“柳老爷就是少爷的舅舅，我和妹妹俩在少爷身边已经两年了……”
梅知岩当时也说：“亲家公，这嫁女的陪资太重了，小儿承受不起。”
柳巧娘过门后夫妻十分恩爱，柳氏夫人温柔贤淑，受到合府上下的敬重，在大唐永章元年公元668๖年产下一子，取名梅振衣，||乳|名腾儿，取古人名言“新า沐者必弹冠，新浴ภ者必振衣”之意，希望这是个梅氏腾达的开始。可惜儿子生下来没多久，就现这梅振衣别说振衣，连说话都不会，是个彻彻底底的白痴！
修炼有成的高手在静坐行功之前，如果思绪杂乱不能勉强压服，不妨定下心来在杂念中抽出思绪真正的源头冷静的去想一想，然后做到神不随意走，此时方可收心养气，这与初学静坐时的“心斋”那ว种不管不想的情况是不一样的。当梅溪终于能够调息入静之时，杯中的五石散也调匀的刚刚好，他举杯缓缓饮尽。
五石散入腹，犹如喝下这世上最烈的酒，一股沛然的热力自丹田升腾而起布满全身，周身上下每个毛孔都张开向外散射着热量。这不是夸张的形容，据典籍记载，魏晋时期曾有人服用五石散之ใ后，卧于冰雪之上以凉水浇身降温，然而这种做法对身体是有害的。这股热力要用心火融合，化转五脏之中，助长升腾五气，然后再运功调和。
曲怡敏却问了一句连梅溪都大感意外的话：“这位先生，能不能告诉我世上为什么会有鬼？”
天年？一般人还真答不上来，但曲怡敏却是知道的，非常简练的答道：“生机之ใ至，自然之寿，就是天年。……这和鬼有什么เ关系？”
“这一手绝活可不仅仅能打猴，凡带九窍者皆可打，还可以打人，也是一门防身绝技。……”
学完之ใ后梅太公又告诉梅溪，其实他所学打猴鞭法也不全，那ว招昏厥鞭只是一整套鞭法中ณ的一招，但是梅氏家传只有这么多。绝活虽只有一招但用处却很神奇，传说能打世间人鬼神，至于能不能打中ณ、打中之后有什么เ效果，那ว要看梅溪的功力和对方的修为了。
005๓回、名士风流五石散，魏晋衣冠扪蚤谈
还真有人信，信的人当然不是阿q，而是魏晋名流。魏晋时期是中国历史上强汉与盛唐之间一个奇妙的过渡，魏晋士子好清谈玄道，风流自赏恣诞狂放，史称魏晋风度。
梅溪长出一口气，瞪大眼睛问道：“太爷，这是什么戏法？你是怎么耍的？教我好吗？”
“法术？”梅溪有点蒙了，他从小见过的骗术多了，当然不相信会有什么真正的法术。
帝曰：阳明藏何象。
藏气法时论篇第二十二
二阴一阳病，善胀心满善气。
鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。
梅振衣一听见“何仙姑