梅溪看了看屋内的众人，暗自叹了口气，开口道：“老爷子，曲老师，你们不要担心了，这件事交给我办，到เ明天这个时候一定处理的明明白白，什么问题都能解决。”
梅溪：“对不起，我还不能说。但请你放心，我一定不会做什么伤天害理的事，也能把事情给了结了，一定让你满意。……你帮过我很多，就让我帮你一次。……现在去洗把脸，好好休息。”
曲教授摇头道：“你这么说是想当然了，我问你一个ฐ问题，你可以随便回答，五石散为什么要叫五石散？”
曲老头眼神一亮站了起来：“小子，你竟然蒙对了两三分！”
“二位，我不是搞艺术的，我是要饭的。”梅溪露出歉意的、很有礼貌的微笑，向他们解释道。这时他的法作品已经完成了，是一篇声情并茂的小短文，简要讲述了一个来自贫困乡村的孤儿自强不息考上大学的故事，介绍了自己囊中羞涩的处境，希望过路的行人奉献一点爱心，与人为ฦ善也是与善结缘。
他做这些事的时候不慌不忙有条不紊，倒把那一对父女给看傻了。女孩呐呐的问道：“同学，你这是……？”
岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。
岐伯曰：阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之，则入六府，阴受之，则ท入五藏。入六府，则ท身热不时卧，上为喘呼；入五藏，则ท月真满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。故喉主天气，咽主地气。故阳受风气，阴受湿气。故阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。故曰阳病者上行极而下，阴病者下行极而上。故伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。
五藏者，中ณ之守也，中盛藏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之ใ湿也。言而微，终日乃复言者，此夺气也。衣被不敛，言语善恶，不避亲疏ຕ者，此神明之乱也。仓廪不藏者，是门户不要也。水泉不止者，是膀胱不藏也。得守者生，失守者死。
岐伯曰：反四时者，有余为精，不足为消。应太过，不足为精；应不足，有余为消。阴阳不相应，病名曰关格。
——徐公子胜治，20่08年10月
《黄帝内经》简称《内经》，共十八卷，前九卷称《素问》，后九卷本无名，唐以后称《灵枢》，《素า问》、《灵枢》各有九卷八十一篇。
这哪是算命啊？简直是玄学探讨，可不是一般的江湖人能扯圆的话题，梅溪也等着听那算命先生如何回答？而那ว位先生却不慌不忙的反问道：“请问，你可知何为天年？”
天年？一般人还真答不上来，但曲怡敏却是知道的，非常简练的答道：“生机之至，自然之寿，就是天年。……这和鬼有什么关系？”
算命先生：“天年未尽而夭亡，机缘巧合，或阴神不知己身已死，或怨念难消此生留恨，都可化为ฦ阴灵之ใ物。……这么跟你说，假如一个人能活八十岁，但他四十岁就意外挂了，就可能变成鬼，这鬼在世间能ม再留四十年，且现形时容颜不改，听明白了吗？”他的话前半句说的文绉绉的，后半句说的十分通俗——这个ฐ人很能扯，忽悠起来还能自圆其说。
听到这里梅溪也忍不住笑了，插口问了一句：“那ว传说中的千年老鬼呢？可不止普通人人的寿数。”
算命先生眼皮也不抬的答道：“千年老鬼，你见过吗？世间鬼物，待天年已尽，将再入轮回。除非有莫大福缘，得传鬼修之法，修行而延年，鬼之长生与人之长生，其理同一。”
他在那里一本正经的胡扯，曲怡敏自然不能相信，听到เ这里也笑了：“天年未尽而亡，就可能ม变成鬼，等到原本的寿数尽了，鬼也入轮回，这算什么规矩？你明的？”
算命先生摇头：“这个问题不能问我，应该问千年之前的正一祖师。”
梅溪一愣，原来这街头算命的也听说过正一祖师，上前一步与曲怡敏并肩而立，问道：“先生，正一祖师是谁？您还知道什么？”
算命的还在摇头，抬起脸露出不悦之色：“我说二位，你们这是算命呢还是搞研究呢？我可是算命的，不是讲课的。”
曲怡敏笑道：“当然算命了，那您先算一算，我们现在想问什么？”
算命先生这才颜色缓和，看了她一眼道：“俊男美女肯留步，一般都是问姻缘，我看二位的姻缘嘛……嗯？……你还是不要问了，你身边这小伙……并非当世之人！”他的语气一开始有些微显得意，可没说两句脸色就变了，变得十分疑惑与严肃。
曲怡敏刚开始听见他说出姻缘二字，脸臊的通红正要开口说话，紧ู接着又现他的语气变了，透着十分的古怪，忍不住转念问道：“你什么意思？”
算命先生站起身来，上前两步一脚๐踩在自己้的那张幌子上面，眼睛直盯着梅溪道：“你们不是一个ฐ世界的人！……小伙，你非当世之人的面相气色。”
梅溪一摆手：“先生，你这回可打眼了，她是我的老师，我们才不是那ว种关系。……你这么看着我干什么？”
算命先生一伸手就要抓梅溪的衣领：“你没听明白我