李旦是王直的义子继承了王直的一部ຖ分海上力量，但是远没有王直当初在海上那么เ嚣张，而郑芝龙成为李旦义แ子后却直追乃“祖”王直，在海上大肆的扩充力量，并且包揽从日本、吕宋、越南到中原的海上贸易，随后经营闽粤，战略重点转移，这与朝鲜的贸易航线并无多大冲突，但是若不是他转移阵地或许真的会成为我们的商业对手。
明朝中国海盗基本上都秉持着自己้的商业道义，并不劫掠民众财富，这与倭寇有着很大的不同。当然了在明朝海盗中，也有很多沿海ร居民和倭寇勾结或者直接打着倭寇的旗号劫掠百姓财富，像这时的毛文龙就是这样的家伙，他和尚可喜之辈都是一群流氓无产者，不像郑芝龙这样出身于海盗世家，能够认识到海ร上经商的社会利益和经济利益绝对要比单纯的劫掠好上很多倍，所以从另一个ฐ层面上讲，这时中ณ国海ร盗算是盗亦有道。因此牺牲一艘伊丽莎白级也就情有可原了，能结交到郑氏才是最大的收获。
“是，是，先生说的是，我这就回去准备。”李复觉连忙点头，作势往回走。
“先生还有什么เ事么？”李复觉茫然不解，在他眼力实在是没有比赚钱更重要的事了。
而天草四郎作为ฦ我将来对日本输出革命的重要人选自然是受到了格外的关注，郑成功也不例外，收复台湾的事估计他是插不上手了，从近来得到的消息称，荷兰人已经占领了台湾，但是根基未稳，所以我打算趁着这个机会派邓希晨去将台湾收复，作为进军江浙福建的前沿基地，也作为将来海上贸易的最佳转口码头。这样无疑抢了我徒弟郑成功未来的功绩，所以我怎么也得补偿给他，一到了平壤，我就分别将天草四郎和郑成功交给汤若望和高卡乌斯来帮我教育，做他们的记名弟子，学习教义、航海、火器等知识，我则负责教授他们军事。
海兰珠率先难：“看什么看，以前没看过么？”
爰切支丹党徒，适来于日本，非啻渡商船而通资财。叨欲邪法，惑正宗，以改域中之政。……叛天连党徒，皆反杵政令，嫌疑神道，诽谤正法，残义损善，见有刑人，载欣载奔，自拜自礼，以是位宗之ใ本怀，非邪法何哉？实神敌佛敌也，急不禁，后世必有国家之患。……日本者神国、佛国，尊神敬佛，专仁义แ之道，匡善恶之法。有过犯之辈，随其轻重，行墨、劓、非、宫、大辟之ใ五刑。
说起荷兰这个国家确实让人不敢恭维，在西方与日本的早期接触中，荷兰是一个较为特殊的国家。早在日本实行锁国之前，这个新教国家就极力挑拨和离间幕府同葡萄牙、西班牙等天主ว教国家的关系。161้o年1o月，荷兰国王致信德川ษ家康，指责“天主教之教士，假宗教神圣名义แ，旨在变更将军之伟大王国，他们建立宗派，将立即导致分裂内乱。”挑唆幕府驱逐自己的贸易竞争对手。锁国以后，荷兰人再三表明只从事贸易活动，决不传教，为此还“避免在公开场合祈祷和唱赞美诗，并卸除了基督教的一切外部标记”。
“先生，远处现敌船。”
我不知道的是这支舰队是德川幕府的精锐舰队，由德川家光的四子德川纲吉所率，一直是驻扎在四国岛，这也是整个ฐ日本火器最精良的舰队，战船上装备的都是葡萄牙原装的大炮。为了获得更佳的射击效果，我没有让战舰在敌人一进入射程就开火，那样的话射击精度不高，浪费弹药，毕竟我的战舰数量少。这种冒险的结果是让敌人占了先机，还没等我下令，对方已经率先开跑，并且炮弹的射程一反以往的常识，打在了我船舷的一侧。
“众位，蒙古的远征军只配备少量马匹，主ว要是基于以下的考虑：渡海登6作战时，战马所消耗的给养是步兵的数倍。也就是说：如果给参战的四万多蒙古兵都配上战马，他们也就不可能ม有其他辅助部队了。另外倭人用于阻挡骑兵的石墙大概也是忽必烈拒绝为ฦ远征军提供更多马匹的重要原因，在海滩上四万多蒙古骑兵是否比二十多万混合步兵更易于突破倭人的石墙呢？我认为答案无疑ທ是否定的。所以对于说我军也配备大量马匹是不合时宜的，就像这次在对马岛，敌人的一线阵地已经阻挡了我军的骑兵攻击，所以即使是要打，我个人认为也不应该配备那么多骑兵，相反的应该多配备火器和箭矢。”刘星出言反驳道。
“众位，你们今天所说或许都有道理，但是我们应当结合实际，或者说结合当时和现在的形势来看问题。说由范文虎这样的庸才做统帅我认为不恰当，范文虎不过是副统帅，真正的统帅是右丞阿塔海ร，不过他没有亲临ภ战场，实际的统帅是两位副帅，一为范文虎，一为蒙古人唆都。范文虎只指挥新附汉军，其他部队都由唆都指挥，可以说所有精锐尽由á唆都掌握，唆都才是实际上的统帅，但蒙古人没有海上作战经验，因此范文虎有时成为实际的指挥。范文虎和唆都在军事上的才能ม确实平庸，但在此次战争中ณ他们并没有犯什么特别ี愚蠢的错误，飓风来临之前，范文虎已有所预感，他命令自己能指挥的部分舰只驶入较安全的峡湾躲避，结果总算保留了几艘完好的船只供高官们逃命。不过后来追究起责任来，身为汉人的范文虎当然当其冲被处死，唆都所受的处罚不过降职而已，于是范文虎自然成了历史罪人，这其中ณ缘由大家自然明白。
“好了，我们就来说说忽必烈的这两次对九州的登6作战，谁能告