丰臣秀吉禁教以后，贸易活动其实并未停止，所以，锐意向日本传播信仰的天主教势力仍继续向日本西南地区渗透。这也是天草时贞能够加入教会的原因，天草平原有很多人秘密的参加了教会。在德川ษ家康重新统一天下后，由á于深谙传教与贸易关系，德川幕府最初对西方宗教采取了较为宽容的态度，以便维护与葡萄牙、西班牙的经济贸易关系。于是，传教士在西南部再度活跃起来，几年间就将天主ว教信徒展至近万人，并按照教会组织形成联络体系，反体制色彩逐渐增强。
庆长十八年，家康的亲信本多正纯与力冈大八为ฦ收复失去的领地，加入了天主教，与天主教大名有马晴信勾结，并收取贿赂，事情败露后，并牵连到许多秘密教徒。这一事件给德川家康以极大刺激，痛感天主教势力已然渗透到幕府政权核心，遂于同年12月23日，德川ษ幕府向全国布了第一道禁教令，痛陈天主ว教对神国日本的危害，明确了以严å酷刑法镇压天主教的决心：
位于箭头的是数艘经过改装的冲舰，这些战舰的船头部分安装了铸铁ກ，船舷则以铁皮包被所以比较耐撞，是专门和敌人进行硬对硬的冲撞的，随着我们加入战团，使战场的形势生了改变。由于一段冲刺๐式的加，使得战船的动能有所提高，冲量值加大很容易将战场撕开一个口子，箭型船队奋身杀入，全然不顾ุ周围的战舰，就是一个劲地往前钻，随着队形的带动，我方战舰都开始趁此机会重新汇聚于我旗下，向经过的日军战船猛烈的进行炮击。顿时就有不少日军战船被击沉，这些战船实在是太简陋了，有些根本就是渔船临时拼凑的，禁不起几炮。
见远处战团有了一些模样，打得也有些章法了让我十分欣慰，只要以此战法反复冲击不怕敌人不溃散，子龙号虽然被围但是短时间内还没有多大的危险，既ຂ然子龙号已经陷入，那么就不如以它为饵吸引日军主力，而我在外围不断消เ耗。邓希晨对不起了谁让你如此毛巾呢，总得为自己้的行为负责人吧。就在我盘算下一步如何进行时，一个ฐ水手慌忙来报。7๕788
至于兵器，这不要紧，等我们征服了对马岛，倭人的铸造技术也就能学会了，即使来不及，我们可以大量的打造后背刀，例如将雁翎刀加厚加重，此刀虽然钢口差，但难得韧性好，并不易折。再有就是既然倭人有鸟枪，那么我们也可以造，相信以汤若望和孙大人的才学技艺，所造出的鸟枪一定会比倭人射程更远，装填更方แ便，有了这些利器尽管兵力少一些也可以征服倭国，永除后患。”
“佟将军说得是，蒙古人不行不等于我女真人不行，只要战马充足，九州岛弹丸之ใ地还不手到擒来。”立刻๑有人呼应道，于是乎ๆ主战派的呼声不断提高，敢情刚ธ才说的是白说了，这些人未尝败绩，一个个ฐ都是自命不凡。
“战争的目的是争夺利益，蒙古人对倭国的进攻起因于倭国不肯臣服于蒙古，忽必烈多次派使者赴日本要求日本称臣纳贡，当时的高丽ษ国王也致书倭人要求他们向蒙古人屈服，但每次倭人都轻蔑地拒绝了忽必烈的要求。面对这样的冒犯，君临天下的蒙古大汗当然不能容忍，于是武装ณ攻倭遂不可避免。
忽必烈和阿里不哥为争夺汗位激战四年，这场蒙古人之间的内战无利可言，自然使蒙古帝国的财政状况进一步恶化。而倭国在过去数百年来一直是当世最大的白银产地和出口国，这个富裕的岛国在急需银两ä的蒙古贵族眼里无疑是块肥肉。当然了对于我们来说也是极为诱人的，否则我没事大老远的跑这破地方干什么，还不如回家抱老婆，逗孩子呢？你们说是不是？”我如此一说再次将众人逗得哈哈大笑，这营帐里的都是武将，用不着舞文弄墨的，粗口往往是和下级沟通最好的途径。
“玄方แ老弟，自从上次一别已经有七八年没见了吧，可真是想死我了，来来来，今夜我为你洗尘，一定要好好的招待你，哥哥我还有很多话要和你说。”说着也不由分说的将规伯玄方拉出大营。
“不着急，希晨难道你还没看出来么เ，这个小小的对马岛会吸引各方แ的关注的，我们现在不是要急着攻陷它，而是利用它来消耗倭人的力量，你看着吧德川幕府绝对不会甘心让我们得到对马岛的，你这就起身率领你的舰队到倭人本土一代海域游弋，相信你的收获不会比李哲少。”我笑着说道，对马岛的作用就是牵一而动全身，我正是要利用这种微妙的形势将日本的海ร军彻底调动起来，寻机歼灭，为ฦ将来扫清道路。
非常遗憾的是，尚未吸收消化朝鲜战争中得来的经验，明军中的精锐便紧接着被派到山海ร关外对付女真人了。这就是史载的萨尔浒大战，也是强调火器装ณ备后的明军第一次与强悍的马上民族的军队展开对攻。此时的明军有战争经验，兵是精兵，将是良将，火器装备充足，人数上占优势。兵分四路，俱非弱旅๓，左右呼应，齐进击。结果如何呢？努尔哈赤口占一偈曰“凭尔几路来，我只一路去”，八旗军队于是一路向前，几天工夫明军被杀得干干净净。
正是因为这样我这次登6才如此注重火器，忽视了日军的单兵作战能力和战刀的铸造水平。但是战争最终的决定因素包括双方军队的规模大小、后勤保障是否顺ิ畅以及国力的强弱，火器运用水平都在其中。
宗义แ成虽是苦口婆心，奈何手下的将领却不是很听话，结果真的被宗义成言重