“外因么，就是外在因素，例如风啊，雨啊什么的，或者是细菌病毒。”遭了，一顺口细菌病毒又出来了，还要接着解释。
“生物呢是指像人、马、猪羊、鱼这些活着的东西，除此之外还有一些我们看不见的很小的东西，我管他叫微生物。”
听他这么说我也没了办法，没有钱如何办事啊？钱！钱！钱！现在我满脑子都是钱，不解决资金的问题，医事改革如同一张废纸，让我到哪里去圈钱呢？我转头向那些御医看去，这些现在我的下属们一个个ฐ都低下头生怕我找到เ他们头上。
现在我脑子里想的已๐经不是如何完善这个计划了，而是如何圈钱。有了！我脑子中ณ灵光一闪，不是要进行医师资格考试么，我完全可以参考后世的四六级考试，从这上面弄些零花钱还是可以的。只要我要求这些参加考试人每个人上缴5两ä银子的报名费和评阅费，没那么想来总会有一千多人吧，那就是5千多两ä啊，而且这些人一旦不通过考试，可以安排进杏林书院进修，再收取一些学费，呵呵，看看吧这可能就是教育乱收费的雏形。但是这也只能解决一小部分的经费，杏林书院的学生我是准备免费教育的，而支撑这些学生的费用简直就是无底洞。
“大汗客气了，这是作为医者的最起码的职责，在我眼中世间所有的人都是平等的，不管您是女真的大汗也好，还是街头的乞丐也好，只要我李开阳力所能ม及断不会见死不救的。”趁着这个机会我像他灌输人人平等的概念。
“大汗，在我看来战争比的就是资源，这个资源包括粮食、兵器、人口等等，而在这所有的资源中人是最重要的因素，八旗就是再英勇也不过十万余人，只要战争就会有消耗，试问以现在女真的总人口而论要再有多少年才能再生出这十万勇士来，而关内的汉人本身人口就多，对于他们来讲十万人不算什么，甚至不需要等待就能ม将这十万之数补充完毕，而女真做不到เ这一点，不客气地说女真能有今日，还要拜明朝的皇帝所赐，要不是这些皇帝们昏庸无道以至武备松弛，人心散乱，怕也不会有大汗您今日的成就的，但是谁能保证明朝就不能ม再多出几个袁崇焕这样的人，一个袁崇焕已经叫人挠头了，要是再多几个恐怕就是大汗您也要犯愁吧！所以就必须ี要善待大汗治下的汉人，只有依靠这些汉人，大汗才有粮食，兵器，才能ม在这种消耗中生存下去，否则就等着亡国灭种吧。”我不客气地说道。
“大汗不喜欢刘备，我也不喜欢刘备，可是为什么那ว么多人愿意跟这刘备呢，大汗您知道曹操那么大的本领ๆ和权势可是终其一生他也未敢自立为帝，这又是为什么啊！”
“这就是人心的力量，大汗，试问刘备如此无能为何如此多的忠臣良将肯跟随他左右呢，因为他姓刘，是大汗正统，曹操不敢称帝也是这个原因，的确他是乱世枭雄但是一遇到เ这个问题，他也是没有办法，他没办法冒天下之大不韪。当时汉家统治天下数百年，人们心中只有汉，而没有曹魏，曹操的儿子就是夺了天下又怎样，不还是被司马氏篡权了么。从此两晋以至南北朝，中原分裂割据又数百年，才有了隋唐。其后是宋元明，这时中原百姓都自称汉人，维系这种关系的是文化，是一种文化认同，维系中华正统的也是这种文化，且不说这种文化中的精华和糟粕，只是在汉人眼中异族入侵就是要更改这种文化，打破汉人几千年来的生活习惯和文化传承，这如同掘了汉人的老祖坟，试问只要是个汉人能容忍吗。自秦代一统，二千年来，汉人即生活在这一文化体系之下，汉之ใ后，儒学独尊，成为国家之意理，二千年来，基本上是“国家儒学”的格局，这一格局是权力与文化，霸道与王道结合的复合体。朝代之更替，只是国家之变，或只是皇帝的改变，而不是文化体系的改变。早在春秋之际就有尊王攘夷的思想，一直到เ现在，这种大汉民族主义主ว要的着眼点不在种族，而在文化。汉人有强烈的“文化认同”感，这就是我所说的人心，什么时候大汗能让汉人觉得女真和汉人具有这种相同的文化，那么是很时候大汗就得到了人心，就可以入主中原了。”听我说到เ这里，众人才松了一口气，也明白了我所说的这个人心的含义。皇太极、安费扬古等人也都低头沉思，要知道我说的这些可不是他们这些古代人能那么容易理解的，尤其是这些女真人，对于汉文化还只是隐约的有个朦胧的认识。
同成吉思汗相比，努尔哈赤的传奇色彩似乎更浓。在中国自秦始皇以下2ooo多年的皇朝历史中ณ，建立过2oo年以上大一统皇朝的只有西汉、唐、明、清。大清帝ຓ国占据中国历史舞台长达268๖年，为自秦以降整个中国皇朝历史的八分之ใ一。而汉高祖刘邦、唐高祖李渊、明太祖朱元璋，都是汉族，只有清太祖努尔哈赤是少数民族。作为ฦ大清帝国的奠基人，作为一个ฐ新时代的开创者，他到底是一个ฐ怎么样的人呢？第一次这么近距离的观察他，我心情十分激动。他长得十分威武，骑在马上只见到盔甲下那双晶亮的眸子，透射出无比睿智的目光。他默默的注视着眼前生的这一切，看着一个个ฐ心爱的将领从自己的身边被抬走，他紧握着马鞭的手上一根根青筋都突了出来，然而他始终没有向后挥动马鞭，因此一波又一波战士仍然不停的向那ว死亡的地狱冲去。他抬起头，望着眼前的宁远城，瞪大