小船在港里转悠了有大半个ฐ时辰，才七拐八拐地划到了鸭子台岛下。其实，要是走捷径的话，根本就用不了这么长的时间，只是为了不让来人摸清进港的路数才特意绕了这么เ多的弯弯绕；不过，这已经是给了康洪恩和景元甫、向靖远三人天大的面子了。按照以往通常的惯例，一般情况下若有外人进港来都是要用黑布把眼睛蒙上的。身在绿林打家劫舍，免不了要结下仇家，受到官军的围剿和仇敌的报复，为了安全其见不得不时时保持着高度的警惕。
由于在鸭子台岛周围长满了莲花，久而久之，经过历代的演绎神化，周围老百姓都传说鸭子台是观音菩萨的宝莲座，有被封为ฦ伽蓝菩萨的守护神关云长在此守护，把鸭子台岛视为自己้心目中的圣地，还在上面修了关帝庙以供大家祭祀。到เ后来鸭子台岛则成了历代绿林好汉栖身的大本营，邹同义和吕景文两股绿林武装在这里安营扎寨已经有十多年了。
两个人一路说笑着，不一时走到เ了镇子的东街口，此时正是早饭过后，大街上人来人往的，骑在马上太过招摇，便相继跳下马拉着马的缰绳在街上溜达着向里走。金沙镇是进入天津和北平的门户，又是南北交通的咽喉要路，是方圆百里之ใ内最为繁华的市镇，镇内人口有两ä千多户。街面上店铺林立，不仅有经营洋布、洋线、粮食、碱面、肥皂、卷烟等各种生活日用品的商店，有当铺和药店，有为ฦ数不少的手工作坊和小型工厂，还有乡间少见的汽车行，光大小银号就有十多家，说书的、唱戏的、耍把式卖艺的应有尽有。由于日本鬼子还没有祸ຖ害到这里，老百姓的生活一如往常，街上的商户门面都在正常开业，熙熙攘攘的人群无忧无虑地在大街上游动着，在战火纷飞的华北战场上这里就如世外桃源一般。
“这又有什么เ办法？要是我们的国民政府能够组织军队把日本鬼子挡在国门之外，老百姓就不会遭殃了！”康洪恩愤愤地接口说道，“若不是张学良和杨虎城两位将军在西安进行兵谏，我们的蒋委员长还不知道要不顾民族危亡和我们的红军打上多少年内战呢！”
康洪恩的父亲康天禄是个熟读四书五经的饱学之士，医术精湛，特别对跌打损伤、正骨接骨和长疮流脓的疑ທ难杂症有独到的研究，其独门的歧黄之ใ术在当地堪称一绝，为ฦ此人送绰号“赛华佗”！由于他性情温和，平易近人，给人看病诊治不分富贵贫贱，救危扶贫不计较个人的利益得失，很受时人的尊敬和爱戴，因此老百姓又称他为ฦ“康善人”！
康洪恩共有弟兄姐妹五人，在父亲康天禄的督导下，长兄康洪魁追随乡谊西北军名将张之江投身军伍，后编入二十九军在抗日名将张自忠手下任上校团长。次兄康洪茂经张之江介绍考入了黄埔军校，毕业后留校担任了武术教官。大姐康世英在北京辅仁大学毕业后随同丈夫同去了美国留学。二姐康世华在天津国立北洋大学刚刚毕业，嫁给了南京国民政府外交部ຖ一位次长的公子，随同丈夫去了南京。只有康洪恩一人尚在上学。
邹้同义拍着胸脯大笑道：“这个ฐ事情请你们放心，国家有难，匹夫有责，我们虽然身在绿林，现在日本鬼子欺负到我们家门口来了，我们出点力是应该的。不是和您夸口，我们这些人干别的不行，要论到上阵厮杀都不会是孬种，比那些庄稼汉子要强多了。东北的抗日英雄马占山就是我们绿林中人，他能打日本鬼子，我们也一定能打！”
九一八事变后，时任黑龙江省主席兼军事总指挥的马占山置蒋介石不抵抗主ว义的政策于不顾，坚持守土抗战，在嫩江一役中采取伏击战法把日寇打得晕头转向，人仰马翻，血染江水，狼狈溃逃，受到全国人民的高度赞扬，忠勇义烈的美名传遍天下。著名诗人陶行知先生还挥毫写诗赞扬他说：“神武将军天上来，浩然正气系兴衰；手抛日球归常规，十二金牌召不回。”其抗日的英雄事迹在民间广为演绎流传，邹้同义等人深为有这样的绿林英雄而大感自豪，所以他便不由自主地把马占山给抬了出来。
马占山自幼家贫如洗，由á于他长年经受困苦生活的磨练，养成了刚ธ毅倔强的性格，而且胆量过人。七八岁时，他为本屯地主ว放牧，敢于习练骑马赛跑，很快锻炼成为一个ฐ精于骑术的出色骑手。19o3年，在给本镇姜崴子村大地主姜ä大牙放牧时，因为ฦ走失了一匹马，姜大牙硬是诬陷他把马给偷卖了，被姜大牙买通警察局抓去严å刑拷打，逼得父亲和妻子没有办法，只好将自家自种的麦青全部ຖ卖掉，赔了姜大牙的马钱，才算了事。马占山气愤不过，决心要报仇雪恨，便瞒着父亲和妻子到黑虎山落草去了。由于他精明强干，又有一身骑射的好功夫，加上他为ฦ人豪爽，讲义แ气，很快便被推选为绿林头目，过起了占山为王的草莽生活。后带领手下数十名弟兄接受清政府改编，被委任为游击队的哨官。又投身在张作霖麾下效力，被提拔为骑兵第二军军长。张学良易帜后，他被调任黑河警备司令。
九一八事变以后，日本关东军兵不血刃地侵占了我国东北的辽宁、吉林两省，接着又向我黑龙江省大举进犯。对日寇侵略我国东北的行为，马占山早ຉ已义愤填膺。在他就任黑龙江省主ว席兼军事总指挥以后，面对日寇和汉奸的威胁利ำ诱，他坚决地同投降卖国的不抵抗主义แ行径做斗争，坚定地表