115๖226;๙诫掉嫉妒
2oo7年8๖月8๖日布于博客圈
大乘顿教即相想俱绝宗。它认为真理（真如佛性）在体上是绝对的，越万法，即客观（相）与主观（想），为ฦ法性平等。
小乘教唯认为眼、耳、鼻、舌、身、意六识为心。
我们平时一样要锻炼意志力，克服孬气、优柔寡断等不良习气。要不断地“变易生死”（参见博文《心境的变易生死与轻安》）。这要不断地深入实践，主动加强锻炼，特别是在家庭和学校，更要如此。作为家长和老师，尤其要对孩子进行相应的挫折教育和其他相关磨练。不要娇็生惯养，否则培养出来的是懦弱、无能、意志力很薄弱的人。
由á此可见，提问者所提到的心为暗（闇）心。对于习气，很明确的就是无明，没有必要再找个借口去搪塞或敷衍。《圆觉经》：“知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。”《普贤章》。例如对于习气，感觉到了就应该这样立即克服，不要找借口或者再故意反复思考习气，想个ฐ办法慢慢改，应该意识到它是“幻”，立即就应该远离，没有必要故意想什么“办法”解决，“知幻即离”了，当下就会有相应的觉悟，这种觉悟也不是慢慢才出现的。所以，对于习气的克服要当机立断、斩钉截铁，不要有什么顾忌，更不要故意敷衍。
2oo7๕年8月5日布于qq博客
很久ื以前，有个人死后，他的神识又回到了他原来身体的地方。他抚摸着自己尸体的骨骼。有个认识他的过路人，看见了他，感到很奇怪，就问他：“你已经死了，怎么还抚摸这一堆烂骨头啊？”他说：“这是我以前的身体。因为我当时的身体不杀生、不盗窃，乃至于不嗔怒、不痴呆，所以死后才得以生天上。在天上，我想要什么都自然获得，快乐无比。所以，我更加喜爱这堆骨头了。”
2oo7年8月3日布于雅虎博客
阿槃提国有一位贫苦无依的老妇，由于家境贫困而在河边嚎啕大哭，欲寻短见。佛的弟子迦旃延见到后，赶忙上前安慰。当他得知老妇是因为贫困而想自杀时，随即方แ便善巧地教她“卖贫”，教她用最简单的“卖贫”方แ法——“布施ๅ”，终于使老妇得以生到忉利天上。
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下面我来问您，您认为桂琛的禅意是什么?
6๔5&#ี822๐6;慈悲至孝的睒子
下面我来问您，这个故事对您有什么เ启示ิ？
2๐oo7๕年7月28日布于搜狐博客
于是迦叶率弟子皈依了佛法。
下面我来问您，老太婆为什么เ说“我二十年只供养得个俗汉”？
37&#ี8226;๙美女抱庵主
2oo7年7月25日布于博客圈
2๐oo7年7月19日布于雅虎博客
然后他又说道：“罪福皆空无所住，蛇吞青蛙，青蛙吃虫，老鹰抓麻雀，野鸡啄蛇，猫捉老鼠，大鱼吃小鱼。破戒的比丘不堕地狱。刚刚那ว个喝醉酒骂我的人也是好人，虽然他因爱喝酒而遭太太遗弃。”
2oo7年7月15日布于雅虎博客
其后，这两位禅客到เ了景欣禅师所在的寺院，在树下煎æ茶休息。景欣禅师回到禅舍，下了牛，走到他们跟前，问他们：“两ä位禅客离哪里最近？”叫强的禅客回答说：“那ว边。”景欣禅师问：“那ว边干什么？”这两个人于是便提起茶杯。景欣禅师又说：“此还是这边，那ว边到底是什么？”二人无言以对。景欣禅师于是说：“莫道骑者不识好！”大意是说，不要说自己้骑牛找不到牛的好。
o7&#ี8226;金鸡报晓不报时？
2oo7年7๕月13日布于qq博客
有一个长者的儿子，幼年就离开了家，生活非常贫穷。
有一天，他徘徊在长者家附近。长者得知他是自己้的儿子，便派家人追回他。然而他却很恐惧，一直逃跑。长者于是便用计策，雇他为佣人，并逐渐重用他，最后才告诉他实情，并且给予他万贯家财。
下面我来问您，您知道这个故事在比喻什么吗？
2๐oo7年8月1้4日布于雅虎博客
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