36R๐26;慈悲的光目女
下面我来问您，为什么เ这个故事中菩萨的行为属于精进度？
《阿阇世王授决经》中ณ有个ฐ故事。
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22•德山填井的故事
2oo7年7月18日布于搜狐博客
下面我来问您，您觉得昙藏禅师的行为是否痴呆？为什么？
《五灯会元》中有一个ฐ故事。
2๐oo7年7月12๐日布于qq博客
天竺为佛国，鸟兽也有功德，所以传说寒号鸟也用自己้的经历唱着偈子警惕世人。
于是迦叶率弟子皈依了佛法。
下面我来问您，您从这个故事里得到什么启示？
2oo7年7月28๖日布于搜狐博客
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52๖22๐6;心念坚定的舍利弗
《智度论̶๐6;二》有一个故事。
佛的弟子舍利ำ弗无故接受了他人的邀请。佛说：“舍利ำ弗吃了不净食。”舍利弗听到这个话后，当即就将自己吃的饮食吐出来。誓说：“从今日起不再接受他人的邀请。”
当时波斯匿王和长者须ี达多等人前来拜访舍利ำ弗，对舍利弗说：“佛不无事接受人的邀请，大德舍利ำ弗也不接受别人的邀请，我等在家白衣，怎么เ才能得到信心清净呢？”舍利弗说：“我的老师佛说，我吃了不净食，所以我从今以后不再接受别人的邀请。”
于是波斯匿王等来到了佛所住的地方，对佛说：“佛不经常接受人的邀请，舍利弗也不再接受邀请，我等怎样才能生起大信心，愿佛允许舍利弗接受别ี人的邀请。”
佛说：“舍利弗这个人心念坚定，不可移转。”佛于是讲了一个ฐ故事。
很久以前有一个ฐ国王，为毒蛇所咬，国王差ๆ一点就被咬死了，赶快叫良医们来治疗蛇毒。当时多数医生说还叫蛇将毒吸回，毒气才可以尽。这个时候诸医生各自说法术。咬国王的蛇，就来到了国王所在的地方。医生们积柴草烧火，要求蛇把它的毒吸收回去，若不然，就把它投到เ火里烧死。毒蛇想：“我既然已经吐毒，怎么还会收回去呢？宁可在火中烧死。”它下定决心后，立即跳入火中。这个毒蛇，就是舍利弗的前身，世世心坚不可动。
下面我来问您，这个ฐ故事对您有什么启示？
2oo7年7๕月27日布于smn博客
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53๑&#ี8๖226๔;罪报难逃的琉璃王
《琉璃王经》中有这样的故事。
佛对诸比丘说：“那个琉璃王，肆意妄为ฦ，罪恶滔天，杀害了整个释迦族。七日之后，有地狱火，将要烧杀他，现世作罪便现世受报。”
琉璃王听到后非常恐怖，于是乘船入海ร，希望能ม够免于一死，躲过这个ฐ劫难。他将船停在海中。等到了第七天就快过去了的时候，水中自然出火。大火烧毁了船和琉璃王，琉璃王连同船一时间成为灰烬。
下面我来问您，您看了这个ฐ故事有什么感想？
2oo7年7月2๐7๕日布于博客圈
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54R๐26;施ๅ舍而增长福寿的阿难
《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中有一个故事。
一次佛的弟子阿难独居静处，在三更半夜的时候有一个ฐ饿鬼在他面前出现。饿鬼的名字叫焰口。他形体丑陋，口中吐火。
他对阿难说：“三天之后你的命就要尽了，之ใ后你将生为饿鬼。”阿难很害怕，就问免除这个ฐ灾难的方便。饿鬼说：“你明天对无数饿鬼和无数婆罗门仙等施舍摩伽陀国的一斛ฑ饭，并为我供养佛、法和修行者，以此功力你可以延寿，我也免除了饿鬼之苦。”
阿难把饿鬼说的话告诉了佛，佛为ฦ他说陀罗尼（总持），并说：“如此诵这个ฐ陀罗尼，施舍饮食，每个饿鬼将会得到摩伽陀国七斛饭，你今受持此法，福德寿命就会增长。”
下面我来问您，这个故事对您有什么เ启示？
2oo7๕年7月28日布于博客
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55&ุ#8226;舌舍利作证翻译
梁《高僧传&#ี82๐2๐6;๙二》等记载了一个故事。
鸠摩罗什，本印度人，但生长于龟兹（汉代西域古国）。他出家后，通晓大乘经论。后来到中ณ国长安，在逍遥园翻译经典，前后所译经论，共三百八十余卷。
秦弘始十五年（西元四一三年）他示ิ寂于长安。临终前他说：“我所翻译的经典、所传播的佛法没有错误。如果是这样，那么我的身体火化后，舌不焦烂，留แ得舌头舍利。”在逍遥园依外国之法将他的身体火化后，果然他的舌头不烂，这表示他所翻译的经典，绝对可靠无误。
那么下面我来问您，这个ฐ故事对您有什么เ启示？
2oo7年7月28日布于博客
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56&ุ#8226;๙瓦师宏愿
《智度论R๐2๐6;三》有一个故事。
很久以前，有一位瓦师（瓦匠），名叫“大光明”。那个时候有佛出世，叫“释迦牟尼”。“释迦牟尼”有三位弟子，名叫舍利弗、目犍连和阿难。
一次，佛和他的三位弟子，一起到瓦师的宿舍住了一晚上。瓦师布施ๅ草座、明灯、石蜜浆等供养佛及其弟子，并愿言：“我将来在老、病、死、恼、五恶之世作佛，佛的名字和现在的佛一样，也叫‘释迦牟尼’。我的三位弟子的名字，也如今天的佛弟子名字一样，叫舍利弗、目犍连和阿难。”这位瓦师就是我们所说的“释迦牟尼”的前身。
下面我来问您，这个古代故事对您有什么เ感触呢？
2oo7年7月28日布于博客圈