本书以渡边英夫的《新า坐隐谈丛》为ฦ骨干并参阅和收集了渡部ຖ义แ通的《古代围棋的世界》、
山润的《日中ณ围棋兴衰史》、林裕的《围棋百科辞典》以及《今昔物语》等。
内容基本按年代顺序从一世本因坊算砂开始介绍到二十一世本因坊秀哉逝世其中包含了棋院四家和所有日本围棋史上的著名人物、重大的历史事件。为ฦ了增加本书的趣味性力求生动活泼作者在不影响历史人物和整个事件真实的前提下对一些具体细节作了适当的虚构和润色并选了少量的传说和野史。薛至诚编译。以下由左至右由á上至下按年代顺序。
金枕之争佳人戏棋圣本因坊和名人棋所的由á来御城棋与棋院四家
算砂托孤道悦拼死争棋春海的天元之局名人之王
六天王与五名士仙角争棋道节背约英年早逝的道知
勾心斗角人鬼对局过往风云丈和遇仙记
风流才子林元美算节决死尔虞我诈因彻吐血局
天保的内讧献身的争棋千古疑ທ案幻庵其人
秀彻发狂秀和的悲哀耳赤之局不败的秀策
雄藏的真面目迹目纠纷秀甫落魄穷途末路的四大家
方圆社之崛起方圆群英岩崎轶事水谷的悲剧
坊社ุ之战秀甫仙逝秀荣的功绩保寿投师
杀鸡骇猴雁金造反造和棋事件一战继坊门
濑越登场破门案关西新锐长考趣话
三派鼎立日本棋院之创立杀棋之名局野泽的血泪誓言
万年劫事件天才吴清源世纪之决战不败名人之陨落
一金枕之争
日本之有围棋溯源甚远。一般传说认为是后来官至右大臣的吉备真备从我国传过去的。但试查日本历史吉备真备在二十四岁时和阿部仲英留唐二十年后单独返国时在日本圣武天皇天平七年（公元735年）而据日本各种文献所载在吉备出国留แ唐前二十年围棋已经流行其弈风之盛甚至使天皇下诏“弈棋与赌博同禁”。凭此一点便可知吉备真备纵使对日本围棋有功也决非把围棋传到日本去的第一人。
还有一种说法日本的围棋并不是从我国直接传过去的而是从朝鲜间接传过去的。传过去的人一定不止一个两个其时期也不是一天两天而是一传十、十传百这样日积月累็地发扬起来的。以时考之当在日本应神天皇时代神宫皇后伐三韩之际（公元200年）最为可能ม。以此算来围棋在日本足有一千八百多年历史了。
在天平年间（730่左右）圣武天皇在派往唐朝留学的学生中特意加添了一个叫少胜雄的人专门去学围棋。事实上此时持统、文武天皇的禁弈令早ຉ已名存实亡。到了天平胜保年间（75๓0）孝谦天皇自己也爱下棋便下令犯赌博罪者罚作苦工百日但弈棋则不予限制索ิ性公开解禁了。
少胜雄在我国学棋想必颇็有成就回国之后日本弈棋人材辈出开始兴旺起来。
由于日本的天皇是所谓“万世一系”的其间虽不免有武士对立、群雄割据的局面但比起我国合久必分分久ื必合的情形来的确要太平得多。国家一太平棋弈之ใ道自然容易发扬光大加之从四十五代圣武天皇到四十九代光仁天皇这几位天皇都喜弈棋于是围棋在日本开始成为一种朝仪做官的非通此道不可。上有好者下必甚焉影响所及棋道大昌。到了六十代醍醐天皇的时候终于出了一位有名的棋圣。
这位棋圣原本是剃๙头匠出身名叫橘良利后在仁和寺出家为僧法名宽莲。宽莲起初对围棋仅懂皮毛做了和尚后每天除了颂经念佛饱食之余无所事事便专心研究围棋果然进步神速棋力之高可称独奇。当时全国上下无一人能和他下对子棋所以日本棋界人士都推崇他是第一位棋圣。
醍醐天皇很爱下棋平时陪他弈棋之人又惟恐奉承不及哪肯在太岁头上动土自讨没趣因此他经常大获全胜。醍醐天皇常胜将军当惯了颇觉自己棋力不错耳闻宽莲大名便将其召进宫弈棋。当时陪天皇弈棋乃光宗耀祖之ใ事不料宽莲的架子比天皇还大偏要让天皇二子。天皇大为不悦可又不好发作只得说“你有必胜的把握吗？输了可要砍头的”宽莲不紧不慢地说“我自问尚可与陛下争一子之长短。”于是整枰对弈起来。周围侍奉之ใ人莫不为宽莲捏一把汗因为ฦ宽莲输了固然要被砍头即便赢了惹动龙颜恐怕脑袋仍然保不住不由心中都在暗骂宽莲糊涂ิ。静悄悄的殿堂内只停得棋子的噼啪声。
若就二人棋力来说和尚要赢一百目恐怕也不难但宽莲网开三面故意搞成细棋。最后只剩下一个一目的劫了打来打去宽莲的劫材刚好比天皇多一个ฐ结果就赢了这一目。这一来不由得天皇不服气一时高兴便送他一个御用的金枕头作商约期再弈。宽莲和尚捧着金枕头高高兴兴地出来谁知一到门口就被侍卫御林军拦下了将金枕头没收。宽莲虽极力解说这是天皇赠的但丝毫无用只得悻悻而去。第二次下完棋天皇又送他一个金枕头这次他学乖了将金枕头藏于袖内但出门时又被侍卫武士搜出来充公了。宽莲连吃两次哑巴亏心有不甘第三次便想出了一个办法预ไ先早ຉ好一只大小相仿的木枕头外边镀以金箔藏在身上。天皇果然又赐金枕他便真假对换真枕贴身藏着捧着假枕头堂而皇之地走了将假枕头丢到旁้边的一口枯井里侍卫果然中计连忙唤人去捞混乱ກ之中ณ宽莲趁机溜出。回去之后他把金枕头打破卖了就在仁和寺旁้边另造了一座有名的弥勒寺自己้当起方丈来。
本来天皇二次三番๘赐宽莲金枕头是明知他拿不出门去的不料中了宽莲金蝉脱壳的妙计不禁哭笑不得。不过醍醐到底是位爱才的天皇对宽莲竟敢如此行骗倒也不计较反而经常召宽莲进宫对弈。后来在宽莲的悉心指导下醍醐天皇棋力大增达到เ宽莲授先二的水平。由于宽莲研究受天皇恩宠地位颇有些象我们唐朝的“棋待诏”所以他研究围棋更加起劲。公元九三一年醍醐天皇二十九岁时宽莲将自己้的新著《棋式》献给天皇这就是日本最早ຉ的一本棋书。可惜此书并没有传下来《群书类从》也仅仅收集了一点残存的内容。尽管如此从中ณ也可推断出宽莲对一般的围棋技法及战略战术是很有心得的。可惜宽莲时代的人尚不知记谱所以他的棋一局也不曾传下来。