让自己的切更有条理
3๑清楚下步要做什么事情。让你的生活不断前进的秘诀，就在于心目中始终有个下步该做什么的打算。例如，个ฐ伟大的作家曾经公开承认，自己最害怕的事情，就是面对打字机里的张白纸。于是他想了个办法，来克服这个ฐ问题。每天，当他要结束写作的时候，他就会把张写着半句话的纸放进打字机里。第二天早，他做的第件事，就是把那半个ฐ句子补充完整。会儿，他就会全神贯注地投入他的写作中，并且整天的效率都很高。
我不相信那个诊断，于是带着玛丽ษ四处求医。对别人，我渐渐又嫉恨又恼火。我开始生上帝的气。我对自己更是怒气冲天：我究竟做了什么对不起孩子的事情呢？
玛丽ษ现在8岁了。我希望她会走路。我希望她能拿起笔在练习本上写字。我希望她的视力能好些，这样她就可以看清书上的字，而不必让老师为她把字写在大纸上。我希望她不用把轮椅挪得离电视那么近，就能看动画片。就是为ฦ了玛丽自己，我也希望她能做所有的事情。可是她不能。大夫说，她的大脑损伤无法补救，永远不会恢复了。虽然她有这么多生理缺陷，我现在还是为我们有了她而感到幸福。
在犯了错误之后，绝对不要采取下面的行动：
从失败到成功的销售经验的作者弗兰克·贝特格指出：成功，需要种从个失败走到另个失败，却能ม够始终不丧失信心的能ม力。成功是位贫乏的教师，它能教给你的东西很少。我们在失败的时候，学到的东西最多。因此不要害怕失败，失败是成功之母。没有失败，你不可能成功。那些不成功的人是永远没有失败过的人。
我要开始新的生活
我要开始新的生活
拿破仑·希尔和克莱门特·斯ั通都说过：“乐观是种优良的心态。”心理学家马丁·赛格曼创น造了“乐观成功论”，即具有乐观精神的人，更容易获得成功。他曾对某公司新招收的5000名推销员进行乐观心态的测试。有几位员工在公司的常规知识测试中不及格，而在乐观素า质测试中ณ得了最高分。他称这几位是“超级乐观者”。经跟踪调查，他们在第年的推销量比那些“悲观者”多20，第二年竟高出57，从这以后，该公司即将“赛氏测试”作为招聘新า员工的主要测试手段。
快乐的心境有利于开发人的创造力。快乐是积极地肯定自我，是紧紧地抓住现在。我们要让昨天所有的不快失落化为云烟，只留下经验教训做今天快乐่的基石；要把对明日的忧心忡忡全部拒之ใ门外，只让美好的向往为今日的快乐增添色彩。
人只有在快乐中ณ，才会有完整的自我积极的创造，才会有青春的永葆魅力的永恒。
个人要想生活得幸福，必须充分认识到快乐的巨大意义和价值，培养强烈的快乐่意识，在日常生活中，积极正确地追求快乐。在这方面，克莱门特·斯通为我们提出了如下建议：
1้学会乐观思维方แ式，学会调节认知
快乐，方面取决于客观实际；另方面则取决于认知思维方式。如果觉得不幸福，就会感到不幸；相反，只要心里想快乐，绝大部分人都能ม如愿以偿。很多时候，快乐并不取决于你是谁，你在哪儿，你在干什么，而取决于你当时的想法。两个ฐ人从同个窗口往外看，个ฐ人见到的是泥土，个人见到的是星星。有个囚犯，当法庭宣布判处他5年徒刑的时候，他竟高兴得跳了起来，因为他直以为要被判8年。所以，莎士比亚说：“事情的好坏，多半是出自想法。”伊壁鸠鲁也说：“人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。”如果掌握了乐观思维法光明思维法，人生万事万物都能够引起我们的快乐。
2追求豁达乐观，瞩目生活中光明的面
如果我们心情豁达乐观，我们就能够看到生活中ณ光明的面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。个心境健康的人，就会思想高洁，行为正派，就能自觉而坚决地摒弃肮脏的想法，不与邪恶者为ฦ伍。我们既可能坚持错误执迷不悟，也可能相反，这都取决于我们自己。这个世界ศ是我们自己创น造的，因此，它属于我们每个人，而真正拥有这个世界的人，是那些热爱生活拥有快乐的人。也就是说，那些真正拥有快乐่的人才会真正拥有这个世界ศ。
3享受生活中的每次喜悦，让自己快乐
人是需要享受生命的。无论你多忙，你总有时间选择两件事：快乐还是不快乐。早上你起床的时候，也许你自己还不晓得，不过你的确已๐选择了让自己快乐还是不快乐。
我们大多数人生中不见得有机会可以赢得大奖，如诺贝尔奖或奥斯卡奖，大奖总是保留给少数精英分子的。理论上来说，每个自由地区出生的孩子都有当上总统的机会，但是实际上我们大多数人都会失去这个机会。
不过我们都有机会得到เ生活的小奖。每个人都有机会得到个拥抱，个亲吻，或者只是个就在大门口的停车位！生活中到处都有小小的喜悦，也许只是杯冰茶，碗热汤，或是轮美丽的落日。更大点的单纯乐趣也不是没有，生而自由的喜悦就够我们感激生的了。这许许多多点点滴滴都值得我们细细去品味，去咀嚼。也就是这些小小的快乐่，让我们的生命更可亲，更可眷恋。
如果生命的大奖落到你头上，务必心怀感激。但即使它们与你失之交臂，也无须嗟叹。尽情去享受生命的小奖吧！昨日的英雄只是今日的尘土，生命的大奖只是雪泥鸿爪，瞬间消逝，但是那些小小的喜悦却是日常生活中俯拾即是，无虞匮乏的。人生的大喜毕竟少有，可是只要你睁大眼睛与心灵，到处都可以发现，那些小小的喜悦。
积极正确地追求快乐
积极正确地追求快乐
拿破仑·希尔和克莱门特·斯通都说过：“乐่观是种优良的心态。”心理学家马丁·赛格曼创造了“乐观成功论”，即具有乐观精神的人，更容易获得成功。他曾对某公司新招收的5๓000名推销员进行乐观心态的测试。有几位员工在公司的常规知识测试中不及格，而在乐观素质测试中得了最高分。他称这几位是“超级乐观者”。经跟踪调查，他们在第年的推销量比那些“悲观者”多20，第二年竟高出57，从这以后，该公司即将“赛氏测试”作为ฦ招聘新员工的主要测试手段。
快乐的心境有利于开发人的创造力。快乐是积极地肯定自我，是紧紧地抓住现在。我们要让昨天所有的不快失落化为云烟，只留แ下经验教训做今天快乐的基石；要把对明日的忧心忡忡全部拒之门外，只让美好的向往为今日的快乐增添色彩。
人只有在快乐中，才会有完整的自我积极的创造，才会有青春的永葆魅力的永恒。
个人要想生活得幸福，必须充分认识到快乐的巨大意义和价值，培养强烈的快乐意识，在日常生活中ณ，积极正确地追求快乐。在这方面，克莱门特·斯通为我们提出了如下建议：
1学会乐观思维方式，学会调节认知
快乐，方面取决于客观实际；另方面则取决于认知思维方式。如果觉得不幸福，就会感到不幸；相反，只要心里想快乐，绝大部分人都能ม如愿以偿。很多时候，快乐并不取决于你是谁，你在哪儿，你在干什么，而取决于你当时的想法。两个人从同个窗口往外看，个人见到的是泥土，个人见到的是星星。有个囚犯，当法庭宣布判处他5年徒刑é的时候，他竟高兴得跳了起来，因为他直以为要被判8๖年。所以，莎士比亚说：“事情的好坏，多半是出自想法。”伊壁鸠鲁也说：“人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。”如果掌握了乐观思维法光明思维法，人生万事万物都能够引起我们的快乐่。
2追求豁达乐观，瞩目生活中光明的面
如果我们心情豁达乐观，我们就能够看到生活中光明的面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。个心境健康的人，就会思想高洁，行为ฦ正派，就能自觉而坚决地摒弃肮脏的想法，不与邪恶者为伍。我们既可能坚持错误执迷不悟，也可能相反，这都取决于我们自己。这个世界是我们自己้创造的，因此，它属于我们每个人，而真正拥有这个世界的人，是那些热爱生活拥有快乐的人。也就是说，那些真正拥有快乐的人才会真正拥有这个世界。
3享受生活中ณ的每次喜悦，让自己快乐
人是需要享受生命的。无论你多忙，你总有时间选择两件事：快乐่还是不快乐。早上你起床的时候，也许你自己还不晓得，不过你的确已选择了让自己快乐还是不快乐。
我们大多数人生中不见得有机会可以赢得大奖，如诺贝尔奖或奥斯卡奖，大奖总是保留给少数精英分子的。理论上来说，每个ฐ自由地区出生的孩子都有当上总统的机会，但是实际上我们大多数人都会失去这个ฐ机会。
不过我们都有机会得到生活的小奖。每个人都有机会得到个拥抱，个亲吻，或者只是个就在大门口的停车位！生活中到处都有小小的喜悦，也许只是杯冰茶，碗热汤，或是轮美丽的落日。更大点的单纯乐趣也不是没有，生而自由的喜悦就够我们感激生的了。这许许多多点点滴滴都值得我们细细去品味，去咀嚼。也就是这些小小的快乐，让我们的生命更可亲，更可眷恋。
如果生命的大奖落到你头上，务必心怀感激。但即使它们与你失之交臂，也无须嗟叹。尽情去享受生命的小奖吧！昨日的英雄只是今日的尘土，生命的大奖只是雪泥鸿爪，瞬间消逝，但是那ว些小小的喜悦却是日常生活中俯拾即是，无虞匮乏的。人生的大喜毕竟少有，可是只要你睁大眼睛与心灵，到เ处都可以发现，那些小小的喜悦。
你的喜乐没有人能够夺去
你的喜乐没有人能够夺去
快乐纯粹是内在的，它不是由á于客体，而是由于观念思想和态度而产生的。不论环境如何，个人的活动能够发展和指导这些观念思想和态度。阿伯拉罕·林肯则进步指出：“只要心里想快乐，绝大部分人都能ม如愿以偿。”
环境本身并不能使我们不快乐，我们的反应决定我们的感觉。
乔治五世挂在白金汉宫上的句名言是：“不要为月亮哭泣，也不要因事后悔。”
那天，伊利莎白·康妮接到国防部的电报，说她的侄儿——她最爱的个人——在战场上失踪了。
康妮下子心跳不止，寝食难安。过了不久，又接到了阵亡通知书。此时，她的心情无比悲伤。
在那件事发生以前，康妮直觉得命运对自己很好。她说：“伟大的上帝ຓ赐给我份喜欢的工作，又让我顺利地抚养大了相依为ฦ命的侄儿。在我看来，我侄儿代表着年轻人美好的切。我觉得我以前的努力，现在都应该有很好的收获”
然而，现在却来了这样份电报，她的整个ฐ世界都被粉碎了，她觉得再也没有什么值得自己活下去的意义了，她找不到继续生存下去的借口。她开始忽视她的工作，忽视她的朋友，她抛开了生活的切，对这个世界ศ既冷淡又怨恨。“为什么เ我最爱的侄儿会死？为什么เ这么个好孩子还没有开始他的生活就离开了这个世界？为什么他应该死在战场上！”她觉得自己้没有办法接受这个事实。她悲伤过度，决定放弃工作，离开家乡，把自己藏在眼泪和悔恨之中ณ。就在她清理桌子准备辞职的时候，突然看到封她已经忘了的信——封她的侄儿生前寄来的信，当时，他的母亲刚刚去世。侄儿在信上说：“当然我们都会想念她的，尤其是你。不过我知道你会平静度过的，以你个人对人生的看法，就能让你坚强起来。我永远不会忘记那些你教给我的美丽的真理。不论我在哪里生活，不论我们分离得多么遥远，我永远都会记得你的教导，你教我要微笑面对生活，要像个男子汉，要承受切发生的事情。”
康妮把那封信读了遍又遍，觉得侄儿就在自己的身边，正在向自己说话。他好像在对自己说：“你为什么不照你教给我的办法去做呢？坚持下去，不论发生什么เ事情，把你个人的悲伤藏在微笑的下面，继续生活下去。”
侄儿的信给康妮以莫大的鼓舞，她觉得人生又充满着期望，她又回去工作了，她不再对人冷淡无礼。她再对自己说：“事情到了这个地步，我没有能力改变它，不过我能够像他所希望的那样继续活下去。”
康妮把所有的思想和精力都用在工作上，她写信给前方แ的士兵——给别人的儿子们；晚上，她参加成|人教育班，要找出新的兴趣，结交新的朋友。她几乎不敢相信发生在自己身上的种种变化。她说：“我不再为已经过去的那些事悲伤，现在我每天的生活都充满了快乐——就像我的侄儿要我做到的那ว样。”
伊利ำ莎白·康妮学到了我们所有人迟早都要学到的事情，这就是我们必须ี深知覆水难收的道理，很显然，环境本身并不能使我们快乐或都是不快乐，我们对周围环境的反应才能决定我们的感觉。
著名伦理学家r··爱默生说：“心理健全的衡量是到处都能看到光明的秉性。”
快乐่或随时保持人的思想愉悦的观念，能够在漫不经心的练习中巧妙地系统地培养出来。首先，快乐不是在你身上发生的事，而是你自己所做的取决于你自己的事。如果你等着快乐主动降临，或者碰巧发生，或者由别人带来，那你可能要等很长时间。除了你自己以外，谁也无法决定你的思想。如果你等着环境来“验证”你所进行的快乐思维，你就可能要等上辈子了。任何天都有好与坏，没有哪天哪种环境是百分之百的“好”。这个世界上和我们的私人生活中，不断ษ出现的各种因素和“事实”，它们不是体现出种悲剧抱怨的看法，就是种乐观快活的看法，这完全取决于我们的选择。在很大程度上，这是个选择注意和决定的问题，而不是思想上的诚实不诚实的问题，好与坏同样“真实”。
本杰明·富兰克林自传中写道：“能否快乐่的关键问题仅仅在于我们主ว要注意哪方面，我们的思想集中在哪方面。”
不要为自己的快乐制定条件
不要为自己的快乐制定条件
喜乐如良药使人健康，忧愁如恶疾致人死亡。别让多愁善感来折磨自己。快乐่使人长寿，并使生活更有意义。
在生活中，努力追求快乐่和幸福是明智的。为ฦ了获得真正的快乐，千万不要为自己的快乐制定条件。
别说：“只要我赚到万元，我就开心了。”
别说：“我只要搭上往巴黎罗马维也纳的飞机，就快乐了。”
别说：“我到60่岁退休的时候，只要卧在躺椅上晒晒太阳。”
生活中的快乐，不应该有条件。
不论你是百万富豪或是穷光蛋，每天都应该有个基本的目标，就是衷心喜悦地享受生活。患得患失的百万富豪会对自己说：“有人会偷走我的钱，然后就没有人理睬我了。”意志坚强的穷光蛋却会对自己说：“债主ว在街上追我的时候，我正好可以运动下。”
不要愚弄你自己，如果你真的想要得到生活的乐趣，你能够找到，但要有个先决条件：你必须有这份福气消受。
有许多无福消受生活乐趣的人，他们在功成名就之后，非但不能松弛，反而更趋紧ู张。在他们心目中ณ，似乎老是受到追逐——疾病诉讼意外赋税，甚至还包括了亲戚的纠缠。直到再度尝到失败的滋味以前，他们无法松弛心神。学习快乐的追求，而非痛苦；他们尊崇快乐的效力，因而产生自我的价值感。
生活乐趣应从微小事物中去寻求：美味的食物真诚的友谊温煦的阳光欢愉的微笑。
莎士比亚在奥赛罗剧中写道：“快乐่和行动，使得时间变短了。”不论时间的长短，让你的时间充满愉悦的铃声。对于认为快乐并非生活中部分的人应该笑置之，因为他们是无知的群；但是你也要原谅他们，因为ฦ他们不像你这么睿智聪明。
快乐是真实的，是内发的；除非获得你的允许，没有人能够令你苦恼。你每天都应该记住：快乐่是你赠送给自己的礼物，不是圣诞节的点缀，而是整年的喜悦。
快乐本来就出自人的心灵和身体组织。我们快乐的时候，可以想得更好，干得更好，感觉得更好，身体也更健康，甚至肉体感觉都变得更灵敏。项研究发现，人在快乐的思维中，视觉味觉嗅觉和听觉都更灵敏，触觉也更细微。人进入快乐的思维或看到愉快的景象，视力立即得到เ改进；人在快乐的思维中记忆大大增强，心情也很轻松；精神医学证明：在快乐的时候，我们的胃肝心脏ู和所有的内脏ู会发挥更有效的作用。