所以，中医的藏象有两层含义：对于五藏而言，解剖五脏就是象；对于整个第二生理系统而言，形体解剖上的切生命表现都是象，即我们有形的人都是第二生理系统的工作状态的“象”，当“象”好的时候，我们就健康，但此地的健康并不简单指解剖器官的健康，而是指第二生理系统的健康。
我们说人体的第二生理系统是无形，不可实证。那么通过什么来认识第二生理系统呢？只有通过“象”。所以“象”是第二生理系统工ื作状态的反映，也是我们理解认识把握第二生理系统藏的种方法。我们通过屏幕认识拍摄电å影的导演和演员，同样通过“象”来认识第二生理系统。藏和象的关系是藏决定象身体的健康与否，疾病的方位程度等等，象的好坏大小清晰程度都由藏来决定，没有放映机永远也不会有电影。
易经不仅是占卜之ใ书
以上这些问题，看似互不统属，其实都与中医的起源有关联。个合理的起源研究，它必须能够回答这些问题，回答得越全面越系统越合理，本身就是起源的某种证据。否则单纯地说起源于经验总结或起源于巫医，没有任何意义。
如果我们不是上帝，不是神仙，那么世界上根本不存在唯的方法。历史证明，刻意追求的“唯”，都是别ี有用心的欺骗。请记住个事实：人类的进步已经将无数当时所谓的“唯真理”摆在了荒凉的古迹上，供好奇的后人瞻仰。玩弄历史的人，最后将被历史玩弄。
种是商业利ำ润的需要。商业与科学关系紧ู密，就像是对孪生兄弟，谁掌握了最新า科学，谁就能ม创造丰厚的商业利润，所以这些年才杀出个比尔·盖茨。然而，商海ร中像比尔·盖茨式的人物必然是少数，绝大多数是想赚钱又没有新发明的人。可历来商人属于诈类，他们很快发现，用科学去骗钱异常容易，只要在中ณ加些观众似懂非懂的科学名词，那钱就如同流水般进了腰包。更有甚者，他们收买科学，种新产品出来，赶快拿钱找几个貌似有学问的人，开个鉴定会，写出纸所谓鉴定意见，那ว产品就贴上了科学的标签，照ั骗不误。在这些人眼里，科学不是妓女是什么？
马克思曾说：如果希腊是正常儿童，中ณ国则是早熟儿童。
正文
此外，五行学说还有指导治疗精神情志疾病的作用。
中医认为ฦ，人类的情志生于五脏，五脏间有生克传变的关系，五情志间也有生克传变的关系，所以古代人在治疗精神情志疾病时，常常借用情志间的相互制约关系来达到治疗的目的。
悲为肺志，属金；怒为ฦ肝志，属木。悲能ม胜怒，犹金能ม克木也。
恐为肾志，属水；喜为心志，属火。恐能胜喜，犹水能ม克火也。
怒为肝志，属木；思为脾志，属土。怒能ม胜思，犹木能克土也。
喜为心志，属火；忧为肺志，属金。喜能ม胜忧，犹火能克金也。
思为脾志，属土；恐为肾志，属水。思能ม胜恐，犹土能ม克水也。
中医学认为：五行组成万物，同样组成|人类。由于五行多少有偏颇็，遂有种种类型之人。主要有五大类：木形火形土形，金形水形之人。每种类型都有心理行为及生理病理众多方面的特点。例如，木形之ใ人的特点是：有才智好用心思，多忧劳，体力不强，不耐秋冬
全书完