梅振衣与知焰齐声道：“当然想了，还正想说声谢谢呢，就不知如何结此仙缘？”
“师父难道认识这位仙家？我也觉得此地不寻常，但没有察觉仙人踪迹。”知焰也在一旁้道。
梅振衣一拍脑袋：“对呀！师父，我能ม不能ม和您老商量点事？大家都收敛神气莫露底细，也委屈您暂且象个凡人好不好？”
梅振衣：“一时也没什么好办法，容我慢慢思忖，暂且遇事而为ฦ罢。对了，我们这一路经过这些yin祠，为什么เ没有遇见一位作乱的妖孽？”
知焰见他说的郑重，语气微变道：“你此生以来最大的困惑？若是真不能说的话，我也不再追问。”
梅振衣沉吟良久才道：“知焰，我早ຉ想告诉你一件事，身为道侣也不该瞒你，但不知从何说起。不仅想告诉你，也有问题想向师父求教，这是我此生以来最大的困惑。我们先去芜州见师父，我会把这一切都解说清楚。”
惠明惊回，惠能也抬头，只见路旁草丛中ณ不知何时已站着一男一女。男的看上去十三、四岁，身披一件银色羽衣一脸淡然，女地只有七、八岁，长的是粉雕玉琢，笑眯眯的表情煞ย是可爱。
两人正在说话间，惠明身后传来一个小女孩地声音：“咦，这是什么衣服呀。难道也是一件袈裟ู？”
金仙可以自行开辟一片仙界ศ，以灵台愿心化转而成，就是他修行中向往的净土天国，是存在方式的一种极大脱。但很少有金仙直接这么做，为什么呢？因为大小难易之别ี！
“他想成就真正的地仙之祖，而不仅仅是一个尊号，万寿山与天庭、佛国鼎足而立。”清风答了这一句，见明月眨着眼睛不解，又问了一句不相干的话：“明月，你已有金仙成就，知道金仙果位地妙处吗？金仙果位有何大解脱？未必法力比真仙更强，这一点还是要看修行根基，但境界上的区别ี最重要的是多了一样大神通——能在灵台中开辟天地，化虚为实，在无边玄妙方广世界ศ有造化之功。
大袖道人就是地仙之祖镇元子，羽衣童子就是闻醉山药园童子清风，他们得明月的天生神通之助，合力将天地灵根移到此处。自仙界万寿山跟随镇元子下界的众仙人见此不可思议情景，皆啧啧称奇。
深山野地怎会有这样地所在？观四下景致，感清灵气息，绝无半点邪祟，定是圣僧、仙家修行之乡。
积海捻着胡须ี微微点头：“我看出来了，他们俩相处地时间也不短了，彼此之间都有情意，但双方似乎并未察觉，要不要帮他们点破啊？”
梅振衣直摇头：“那ว是他不知道。如今既ຂ然我知道了，怎能ม不表示心意呢？”他坚持送了一份贺礼，除了礼金之外，还有一件特别地礼物，就是他曾经用过地那只青瓷水注。并对曲振声解释道：“这是我在病中老神仙用来给我喂水地东西，看见它就想起了师父，也想起当日你们随老神仙为我治病那ว一段时光，所以就拿它作件特别礼ึ物。”
与纪掌柜告辞后。梅振衣出门把梅六拉到一边道：“六，你跟谁学的这么满嘴乱ກ？有什么就说什么，我打不开那口井就是打不开，也没必要胡说炼制什么เ法宝。”
梅振衣摇头道：“今天还有事要办，就不在这里吃了。等我打开这口井的那ว一天，你再请我，自己掏钱请！……六。你负责与纪家合作，平时言行注意点，不要没事就在人家酒店白吃白喝。”
梅振衣见悟玄真人面色犹豫，又说道：“恨贤散人将紫青双剑留แ下，让丹霞派向天下同道有个交代，也好收回追缉之令。恨贤夫妇行游昆仑群峰之ใ后，恨贤散人依承诺自去丹霞峰，悟玄道友，你看这样可不可以？”
143回、江南女儿柔如水，梅郎自小住横塘
东华门一个清修的门派，怎会行此追杀之举呢，事情与“丹霞峰立戒”有关。
如果立岚是到梅家来作客，在东跨院安排一间女子的客房就可以，但是曲振声得知立岚不仅到芜州找梅振衣有事，而且奉师命留在齐云观，可就有点犯愁了。怎么安置呢？齐云观中都是男道士，想了半天把后院自己้观主的卧房让给了立岚，这是观中最好的、独立不受打扰的住处。
清风：“我今天开口告诉你这些，不就等于他算计了菩萨吗？我曾提醒过他，有人不希望他修成仙道，他不知菩萨的用意，自然会有所防备。他一日不成金仙，就一日不与菩萨了断，这是市井中的江湖手段。至少菩萨不会再与他为ฦ难，阻扰他的修行。”
清风收起笑容道：“菩萨有大智慧，但你要以为梅振衣不如你聪明，那可就错了，我可以告诉你，他把你算计了！此子地心机手段，为我在世间仅见。他既然知道关小姐是菩萨的历世化身，当然不娶ດ，若想公平了断，等他有了金仙境界，同样以历世化身与关小姐了断。这才是他地想法。”
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
酒喝到一定程度就有主动要往下灌的，张若虚自己先喝了三大杯酒，然后开口吟道——
梅振衣在洛阳又住了一个ฐ月。当一个乖๔儿子和一位好兄长，每天早上向父亲请安，晚上陪父亲吃饭喝点酒，聊一聊天南地北的事情，白天对弟弟妹妹讲江南的风土人情，弄的洛阳这一对弟弟妹妹还挺羡慕远去芜州的梅振庭与梅素节。
在东华门盘桓一天。次日返回洛阳，派人将配好的药直接送到เ沈南蓼府上，梅振衣的任务就算完成。此时他已经可以离开洛阳返回芜州了，却一直没走。
小和尚把头一低脸一扭，装作没看见。加快脚๐步就想绕过去。然而梅振衣却飞身而起落在道中央。拦住他的去路道：“法舟，你溜得好快啊。要不是知道你会从此路过，还真堵不着你。怎么，就这样走了吗？”
第二天。黄河岸边。从洛阳方向西行地官道上，走来一个光头小和尚。背着个蓝布包袱，扛着一根九环锡杖。这支锡杖拄直了比小和尚的个头还要高出一大截。看上去未免有些滑稽。而小和尚长着粉扑扑的圆脸。一双鸟溜溜地大眼睛，透着几分天真的机灵劲。
梅振衣喝了一口酒：“父亲的手段非常高明，只要想一想，腾儿全明白。只是我恐怕学不来。当朝宰相，果然不是好当地。”
薛怀义如果聪明的话。不仅不应该怪罪梅孝朗反而应该感谢他。光头党这么เ闹下去对薛怀义自己一点好处都没有，殴击御史这件事已经闹的很大了。假如有人事后说出是薛怀义แ主使，就算薛怀义可以抵赖。对他也不是什么好事。现在梅孝朗授意。把这些人全打死了。未尝不是一举两得
韦昙怒喝道：“兀那婆娘，谁是谁非你不清楚吗？我不管你是谁。在桥头欲行何事，但依你之言，那道士泼中了你。你就自愿随他，现在这凶徒欲害道士，你居然还出手帮忙，想谋害亲夫吗
这么打下去心猿悟空有些吃不消了。身形连转铁ກ棒急扫却奈何不得。就在此时。一片碧绿的青光从天洒落。与清风挥出的缠绕金光相触。战团外传来一个女子的声音：“几位且慢动手，谁是谁非可分说明白。”
梅振衣答道：“世间行事，依世间法而取，我非欲强求豪夺，只是在想通商富足之道。所谓不受勾牵，有也罢无也罢，皆不受挂碍。若自命清高一味不取，当取、需取、能取亦不取，看似不受无的挂碍，却受有地挂碍。岂非亦是受此念勾牵？”
梅振衣：“仙童得山神绿雪之助，欲在敬亭山建造仙家洞天，可以不再费一文，有那座山就行。但是世间修行弟子却不似仙童这般已๐有金仙境界，他们在世修行，有还要法、师、侣、地、财的讲究，凿建洞天须有仙家法力，但亭台楼ä阁、园林药田，还是需要人力物力，有钱采办的话，可以省力很多。”
智诜禅师可不理会梅振衣在想什么เ，似乎也未理会神像之上有无神灵依附，按部ຖ就班举行仪式。展开天后的“法旨”宣读，然后施法将法旨悬于法坛之上，一挥袍袖，以真火之ใ力焚化。
二月间地竹林中空地上，自然铺落一层枯黄的竹叶，很是干爽素净无须ี特意洒扫，有一道清泉从神祠后的山岩中流出，穿绕竹林而过，山风微，阳光在空地上投下斑á驳摇曳的竹影，立足此间神清气爽。
梅振衣正色道：“立此重戒，就是不希望出这种事，核心不在于事后如何解决，只要出了这种事，也不必再费劲事后理论了！”
梅振衣笑了：“长老怎能ม这么说，立此重戒只是为了解决世间最难防的祸患，不能ม解决所有的事。世间的行事道理也不因此而变啊，不该做地还是不该，现时尚无此戒，我们不也是坐在这里论说对错吗？也不是除了这一戒，天下就无道理可谈了。”
梅振衣：“我不是愁，只是感慨。这可不是一般的东西，别的什么宝贝都无所谓，但它早已与我的身心仿佛一体，陪我渡过无数难关，舍它，就似割我的心头肉。”
“你胡说什么เ！我说地是东西，不是人。”要是手里有把扇子，梅振衣真想象钟็离权敲自己一样，给提溜转来一下。
梅振衣接过马鞭翻身上马，纵马奔出生活区，越了很多走路与骑车的同学，在教学楼前勒住马缰。梅毅腰悬宝剑抢步上前接住缰绳道：“少爷，你来了？座位给你占好了，插着那杆梅家大旗的座就是咱的！”
“少爷醒了？这就伺候少爷更衣。”有两个悦耳的女声传来，掀起被子再看这间宿舍变了，只有梅溪这一张床，谷儿、穗儿就含笑站在床边。
一般门外人不懂，修为未到大成的修行弟子也不明白，再加上各人的资质、悟性千差万别，所以师门立戒是一刀切到底统一约束，无法也不能ม公开解释清楚的。否则容易遭到เ门外人妄议，也可能引起种种误会。
所以为“欲”立戒常常是一刀切的禁止规定，不是从根源上解决，而是防微杜渐，直到เ修行者自己้心性境界已足，无需此戒也能约束心性。到了那个地步，所谓的戒也就无所谓了。再比如说色戒，修为到了一定地境界之后，还要依着这一戒的约束才能不受勾牵。本身就是着相。
裴玉娥一直忐忑不安。儿子、女儿都被带到เ前面去见大少爷了，这么久ื没有消息，大少爷究竟会怎么处置呢？正在她忧心不已的时候，大少爷来了，只带着山庄管事一个人。
打走了其他人，梅振衣这才对弟弟道：“你已经年满十岁，是个大孩子了，家中ณ生了什么事你应该清楚。你娘亲的事情我不多说，弟弟啊，你照顾好自己้，做出有出息的样子来。就是对你娘亲最大地照顾ุ。妹妹小，不懂事，你应该时常关照ั她。”
“什么เ？这不是刀兵之祸吗，是他自作孽。也算天刑雷劫？那ว么这飞升之劫未免太简单了！”梅振衣很诧异的反问。
梅振衣：“是的，我也是真的想问。”
张果惊呼一声：“少爷，你怎么了？”
随着这一声喝，境又变了，变成了黄昏中的芜州ะ城，一杆大旗在城楼上飘扬，城外远处的开阔地上是叛军大营，天空中还飘荡着篝火升起的浓烟，这就是现实中从芜州西门上望出去的场景。
左游仙放下酒杯：“不必掩耳，我可以让她听不见，你想和我打什么赌？”
左游仙也不生气，端着酒杯答道：“我有我所执，自己้心里清楚，顺势而为ฦ之。难道你认为我不插手，突厥就不会作乱？白铁余就不会称帝ຓ？李敬业就不会造反？事情是一样的，既然它要生，难道我还帮李唐不成？”
盾车，就是前面竖起高盾抵挡箭矢的推车，穿重铠地弓弩手在车中仰射掩护攻击。步兵跟在后面，冲到城下之ใ时，架起云梯，可以举盾冲上城墙占领一片桥头阵地。第二天。当叛军地盾车冒箭矢冲到เ城下，刚刚竖起云梯，只听刷的一声，整座芜州城突然长满了尖“刺”，就像一只巨大地刺๐猬。城上冒出了无数手持四丈多长竹枪的战士，每三人一组守住雉堞垛口。
等到退后重新列阵，现城中ณ并没有兵马趁势杀出，这才松了一口气，看来城中并无南鲁公大军。刚才城上那人自称是南鲁公部将。应该是是梅氏家将临时操演兵勇登城抵抗，取出了军械库中地重弩。他又回想起刚ธ才的弩阵，威力虽大，但是箭之时前后并不完全整齐，落箭点散的也很开，不似操演纯熟的大军。
梅振衣：“她们对我，本就以身家性命相托，所以也值得我今天这么做。”
梅振衣摇头：“真人一心齐物。不要那么想。”
梅振衣陪笑道：“好端端地。表舅何故火？你方才自称有我父密信，究竟是什么消息啊？”
想明白了心中一紧，表面上还是装糊涂，一脸不解的答道：“我不明白骆先生的话是什么意思？我是个没见过世面的孩子，你说的话与我何干？”
钟็离权：“还可结伴走一程，三千里之外分手，我去闻醉山，你们去龙空山。”
三人飘然贴地神行，度并不是很快，梅振衣是第一次来昆仑仙境，对一草一木一山一水都很好奇。这里有大半的花草都是人世间很难见到เ的，就算是同一类的物种也有微妙的区别，呈现出一种更加久远的原生状态。
经过一片谷地河流时，梅振衣随手在溪水中ณ拣了几块石头，以神识切入竟然是可以练制法器的材料，以武火炼去表面一层，现这是一种青白色带着微黄光泽的玉石，仔细感应体会其物性。竟然有吸收冲和神气波动地效果。
这种材料可以炼制ๆ法阵所用的玉符，能用在隐迹、迷踪一类的法阵中；也可以炼制ๆ随身地玉佩，定坐时有助安稳形神。并收敛神气不被外界察觉。所谓法器并不都是用来御器斗ç法的，日常修行中ณ也有很多辅助性的法宝，各有其妙用，比如梅振衣编制ๆ的吉祥软草蒲团。
这几块石头踩在脚下也没现什么เ异常，顺手拣起来把玩才现也是一种“天材地宝”。虽然成色与品相都很一般，杂质太多，耗费的法力与精力拿来炼器没有多大的价值，但随手就能拣起这种石头。也让梅振衣很是惊喜。
有了这个现，梅振衣就要求顺着这个河谷走，一边走一边捡石头，就像一个ฐ馋嘴的乡下孩子，第一次进城来到一条美食街。钟็离权与知焰也就随着他了。
小溪中ณ这种石头不少，每走十几丈远就能现散布的几块，他左手拿着指妖针，右手拿着一块刚ธ拣地石头，施ๅ了一种法术，以手里的石头激引指妖针。再去感应周围一片河谷，总能快找到同样物性的东西。
一连走了十多里，找到的石头虽多，但是成色与品相都不足，没有太大的炼制价值，一路走一路丢，就似熊瞎子掰苞米，石头也找了上百块了，可手里留下的总是相对最好的那一块，到最后他只找到一枚勉强可以炼制法器的石头。x知焰很奇怪的问道：“振衣。这条小溪名叫藏神河，绵延一千二里，源于八百里外的藏神谷，你拣地石头叫藏神石。河中虽然有不少，但别人也不可能象你拣的这么快！”
梅振衣刚要说话，忽然觉得天旋地转头晕目眩，身子一软就向水中栽倒，知焰惊呼一声一把抱住他扶到岸边坐下。原来刚才不知不觉间他已๐经法力耗尽，神气完全衰竭，状况比那天在西海恶斗之后还要严å重，差一点就要元神退守完全失去知觉了。
修为到เ了梅振衣这种境界。平时行走坐卧内息自然运转吐纳。只要不是刻意主动施法，不会觉得累也不会觉得困倦。如果是与人斗ç法耗神过度自然知道警惕。可此时并无外来凶险，动用指妖针寻找藏神石极耗神念与元气，却生在无声无息之间，梅振衣一时不察差点没受内伤。
等调息良久他才能开口说话，仍是软软的提不起一丝力气，更别提有什么เ法力了。他会省身之术，有一丝元气就可以运转周身缓慢恢复，但此时就像抽干了水源的泉眼，想复元可就慢了。
钟离权的仙风扇挥了几下，散去梅振衣周身疲惫，恢复了常人体力，但他还是法力全无。钟离权皱眉问道：“你这孩子怎么回事，刚刚还好好的，拣了几块石头，就把自己搞成这样？”
梅振衣一五一十交代了刚ธ才动用指妖针寻找藏神石的经过。知焰张着嘴很惊讶，过了半天才问道：“我知道这指妖针可以延伸神识勘察地气，你以前就是用它这么找药的，但以一物为引，感应相通物性，如此运用是师父教的吗？”
钟离权摇了摇头，看着梅振衣，目光中有考问之色，沉声问道：“小子，你是跟谁学的？”
梅振衣见他们语气都很严重，有些意外地摇头道：“不是跟谁学的，是我自己琢磨出来的，今天第一次尝试，竟然很顺ิ利，有什么不对吗？”
钟离权：“要不是我与知焰在身边，今天你就凶险了！先别说有什么不对，告诉我，你是怎么琢磨出来的？”
梅振衣：“那天我与西海湟相斗ç，它吐出地那柄骨剑激引天雷击中了我的法器，有一瞬间我觉得神识与满天雷云相通，紧ู接着神识被击散昆吾剑也失去控制，时间虽短却记得很清楚。……后来我就想到เ了指妖针，第一次用它时曾有神识不受控制差点被吞没的感觉，虽是两回事，但感应是类似的。今天拣石头时我又想到了，不用指妖针勘察周围所有的地气，只勘察一种物性，在神识中相互激引，竟然成功了。”
钟离权长叹一声：“人太聪明。＝＝＝＝悟性太好，是好事也是坏事，弄不好还是祸事！”
梅振衣不解道：“那ว我这么做是好事还是坏事？”
钟离权：“不算是坏事。但如果没有为师与知焰在一旁，你就是祸ຖ事了。”
知焰也道：“你不知不觉中耗尽法力、元气一空，在此野外毫无自保之力，随便一只猛兽经过都能要了你地命，也有可能困死荒野。如今你的状况不是调息能复，至少需要调养好几天才能ม开始慢慢恢复神通法力，这是修行人离开洞府行游时的大忌。”
梅振衣笑道：“不是有你和师父在嘛，我没想到会有什么เ凶险。就大意了。”
知焰：“这不是大意不大意地问题，你自悟一种新า地法术，玄妙未能悟透，后果连自己้都不清楚，就这样随意施用，不是好习惯。……你这门法术非常奇怪，那ว西海湟激引的是天雷之力，天雷耗不耗尽与西海湟本身无关，而你激引地是自己的法力，以至于油尽灯枯尚无察觉。你能与天雷比吗？”
钟离权笑骂道：“所以说他聪明过头了，神龙百草鞭是他自悟，绝壁丹霞数术也能偷师，这回倒好，自悟的法门竟然与张天师所传的五雷天心正法同源。”“五雷天心正法是什么？”这回轮到知焰不解了。
钟离权：“不提修行只说运用，它是一种符之术，没想到这小子竟然以御器之ใ法使了出来，算是自成一格了。虽说世间诸法同源，境界到了也可相互借鉴，但符之术有自己的修行根基。体系完整严å密不是能随意乱来地。而这小子只是灵光一现，又有指妖针这种祸福难料é的法器，无意间施展出来。”
钟็离权解释了一番何谓道家符之术。不是按样子画一道符就会有种种妙用，每一种符都有特殊的图案。下笔的顺ิ序也一丝不能ม错，不同的符需要按不同的心法以法力画ฑ成，其过程有点类似于梅振衣编制吉祥软草垫。
画ฑ制符类似于炼制法器，上面凝聚着画符人耗费的法力，但符是一种很特殊的“法器”，因为ฦ它是一次性的，使用之后就没有了。比如一种威力巨大的“紫府天雷符”，有激引天雷之功。祭出之ใ后可以化作紫府天雷劈击。
符地使用也受天时、地利的限制ๆ。比如大晴天在屋子里使用紫府天雷符。可能ม就是使用者自己与符上所携的法力，威力并不是很大。但如果在雷雨天的山顶上使用。符上凝聚的法力可以引来威力巨เ大的紫府天雷。
使用符还受到两ä方面的限制：一是画符人的修为，制ๆ成一道威力巨大的灵符不是那么容易的，有时候比炼制ๆ一件法宝都难。二是使用者地修为，使用灵符一样需要施法，有些灵符的修为不到用不了，就算能ม用也有法力消耗的限制。
使用符，相当于将法器的妙用“画”在符上，不必御器相斗，直接将符祭出也有同样地效果。看似差ๆ不多，但有两点好处：一是使用符的人不必是画符的人，只要修为到了能用就行，符自有种种妙用，弟子出山时，门中ณ长辈往往都会赐几道灵符防身。二是可利用天时地利，不同的符可以激引外界ศ不同的力量，譬如紫府天雷符。
凡事有利就有弊，修行弟子本身修为不足，过于倚仗符也有坏处。比如师传灵符非自己้所能炼制，用完就没有了，或者以自身的修为一次用不了几道。假如用符降妖，几张灵符出去妖物没降住，自身修为又不能与妖物相斗，那就得求老天保佑自己运气好能跑掉了。
倚仗符还有个最大的坏处，那就是灵符只能应急防身，对修行本身没有什么帮助。比如龙虎山一派真正的师传道法是“五雷天心正法”，它是修为ฦ地根本，修成各种境界也是炼制、使