丈和酒足饭饱精神大振颇想摆摆与长坂弈的棋仔细研究研究又恐打扰主人。正犹豫间忽听老者笑道“清夜良宵何不手谈一局为ฦ乐่？”丈和闻言惊喜道“原来老先生亦喜此道晚生自当奉陪。”
过了两ä年察元克服了井上家和林家的重重阻力好不容易才升上七段。经过这一番๘磨难察元深知要想实现自己毕生的愿望必须登上名人棋所宝座。为此察元费尽了心机。
左司马听后益发生疑便求下女找一个ฐ可观全景的所在。下女起初不肯说他们关照过的不相干之人一律挡驾。禁不得左司马祭起法宝果然钱可通神下女便领他去对楼ä再三关照ั不得出声。左司马居高临下对局场面果然一览无余。
翌年四月道知终于登上了名人棋所宝座作为交换条件其余三家的掌门人也同时晋升为八段准名人于是皆大欢喜。
当时日本和琉球交往甚密双方棋士正式比赛时两国的权贵均亲临观战可谓是棋界一大盛事。按理应该由棋力最强的井上道节迎战屋良里之子但屋良指名要和道知对局于是决定道知出战。
哪知仙角是二世安井算知的小徒弟平日最得算知疼爱当年道悦争棋赢了算知断ษ送了算知的名人棋所仙角亲眼目睹如何不恨？只是因为后来的道策艺冠群雄只得忍气吞声不敢放肆。这次道策一死安井家无不弹冠相庆恨不能ม将本因坊家的人一个个ฐ都打入十八层地狱去才算出得胸中一口恶气。在此场合由á道悦出面去说和岂不是火上浇油。
俗话说“福无双至祸不单行”。道的死后几年二十四岁的星合八硕（七段）和二十三岁的熊谷本硕又先后死去。更糟的是新立的迹目佐山策元也在二十五岁时死了。这一连串的兰萎桂折直把道策哭得眼泪也干了。
不过春海在现代“新布局革命”前二百五十年就走出了天元之局其创新精神倒是难能可贵的。
可道悦心志已๐坚俯伏流泪表示虽赴汤蹈火也要一试如败则甘愿受罚。加贺甲斐守感其心诚便答应去和元老们商量。终于决定一年下二十局六十局定输赢。至于办法因为算知是名人棋所所以道悦受先。
五算砂托孤
到了天正十年织田派大将丰臣秀吉率领大军去征服毛利ำ。五月又亲去增援以明智光秀为先锋。六月一日在本能ม寺临ภ时驻扎闲来无事便召日海和另一高手鹿盐利贤来对弈自己静坐观战。这局棋弈得变化莫测结果竟搞出三个ฐ劫来循环无穷只得作和。弈毕人辞出不想在途中遇上光秀的军队。原来光秀已倒戈反叛眼见叛军金鼓隆隆剑戟闪闪杀奔本能寺。少顷ั遥见寺中火起织田就这样死在乱ກ军之中。所以直到现在日本棋坛还有一盅军得势的风头上公开为织田大作水陆道场其勇气确实难得。而且此后一年余中他杜门不出诚心为织田祈求冥福连棋都停弈了。后来丰臣秀吉回师灭了光秀闻得日海的义行十分钦佩。秀吉也爱下棋认为弈理与兵法相通所以大力提倡。他的棋力和织田一样对日海ร要受五子于是索性拜日海为师同时为日海立下了一个ฐ“棋所”作为第一国手的容誉每天拨给若干担米的津贴。
第二天醍醐天皇闻知此事不禁大吃一惊当即派使者去请那ว女子但已人去楼空只有一个ฐ老尼坐于院中。使者再问时那尼姑道“那ว女子是从远方来的在此借宿了五六日昨晚已归去了。”
方圆社之崛起方圆群英岩崎轶事水谷的悲剧ຕ
中哲斋曾寄诗赞他诗曰
曾厌橘中隘筑堂名烂柯。
人间忘宠辱世事任风波。
夕脱乌纱帽朝鸣白玉珂。
始识局上路还在谪仙窠。
纵观日本古今之棋坛若论博学多才者林元美实为ฦ第一人。