不错，时迁这是偷，但已赋予了不同以往的含义แ，目的是把引徐宁上山的宝甲弄到手。没有徐宁上山，焉能破呼延灼的连环马？论功行赏，粉碎敌人对根据地的第次围剿，时迁立了别ี人不可代替的汗马功劳。孟尝君靠鸡鸣狗盗之ใ徒逃命，宋江靠鸡鸣狗盗之徒打胜仗；若盗不得雁翎砌就圈金甲â就请不到徐宁，那么山寨的历史可能要改写，鸡鸣狗盗岂可小觑？
而末了，笔者想宕开笔，起些涟漪，增加文章的波澜和看官的阅读兴味与视野。看到เ份当代诗坛点将录，把钱钟书钱仲联张中行先生列入，仿造水浒传英雄排座次，而摸着天杜迁排的是柳亚子先生。这是我们在初中课本就耳熟能ม详的诗人柳亚子，南社诗坛祭酒，自清末至建国后，几无时代无诗，倘言诗史，此亦“诗史”也，笑。
书生，在我们固有文化里，是无用窝囊的连体婴儿，百无用是书生，手无缚鸡之力的白面书生。而在梁山的队列ต里，居然有位在笔砚间讨生活，写得手好字的书法家，岂不令人好笑？
昨夜晚吃酒醉和衣而卧，稼场鸡惊醒了梦里南柯。
人们常说李逵天真烂漫，我觉得这是施耐庵用漫画和反讽的笔法，为我们这个ฐ世界ศ塑造个乐่子，里面不乏戏弄的成分。如第七十四回寿张县坐衙闯学堂诸事，充满喜剧色彩，但李卓吾所说就有点过，也许这和他王学左派不要束缚，鼓吹的“童心说”相近：“李大哥做知县，闹学堂，都是逢场作戏，真个神通自在，未至不迎，既去不恋，活佛！活佛！”书中写到：李逵起身，把绿袍抓扎起，槐ຈ简揣在腰里，掣出大斧，直看著枷了那个原告人，号令在县门前，方才大踏步去了，也不脱那衣靴。县门前看的百姓，那里忍得住笑。正在寿张县前走过东，走过西，忽听得处学堂读书之声，李逵揭起帘子，走将入去，吓得那先生跳窗走了，众学生们哭的哭，叫的叫，跑的跑，躲的躲，李逵大笑。
又是胡子，朱仝的胡子真够惹眼的，但后来证明，衙内的死，正是胡子惹的祸ຖ。
吴用和公孙胜是梁山上的正副军师，是诸葛孔明的变体，公孙胜在梁山集团直是常委的角色，他不像吴用热衷于功名利禄，但他有拯救百姓的愿望，他看出当今朝政“臣弄权，疾贤妒能，闭塞贤路，非亲不近，非财不用”，于是，他脱下了道袍，也化妆成贩枣子的商人，在黄泥岗等着杨志钻入圈套。
小时候，读水浒传，也想在梁山的大寨里坐把交椅，但童年有阵子“评水浒，批宋江”，就打消了上梁山的念头。那ว时候，在精神文化极度匮乏的乡村，阅读水浒传的连环画，是自己的功课，偷偷翻看哥哥的绣像本水浒和三国小说更给我带来了无限快乐。更恭逢其盛的是，童年时，在那段兴起的“评水浒，批宋江”的日子里，使我认识到了水浒的多种读法，金圣叹的李贽的毛泽东的和鲁迅的，评价不，各有其理。记得当时民间的种读法是坠子书在广播里演唱的“方แ腊大战黑宋江”，整个形象画ฑ面是：“革命者方腊浩然正气，铮铮铁ກ骨，最后粉碎在阴险毒辣的黑三郎宋江手里，革命的航船搁浅了。”当时我才十岁多点，几个小朋友聚在起，边比赛撒尿，边骂宋江“日他奶奶的”。
在金兵北归途中ณ，呻吟语载，“被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极。”
又据青宫译语，连宋钦宗的朱慎妃在中ณ途解手时，都遭到千户国禄的威แ逼调戏，皇室的尊严已๐经成灰成土。这些金枝玉叶如何禁得住风霜和凌辱？病死的自尽的卖掉的抛弃路边委顿沟壑的，支原先三千多人的宗室队伍，到达燕山后，只剩下千几百人。金人的宋俘记记载临ภ行前俘虏的总数为万四千名，分七批押至北方。其中女性数量明显多于男ç性。第批“宗室贵戚男ç丁二千二百余人，妇女三千四百余人”。靖康二年三月二十七日，“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女千九百余人。”个ฐ月内，死亡千五百名妇女，死亡率将近半。
那些幸存活下来的人呢，等待她们的是什么เ命运？部分被送往遥远的金国上都今黑龙江阿城，听从金太宗的处置。宋徽宗的郑皇后宋钦๔宗的朱皇后被换上女真服装，上千名妇女被赐给金人，另有三百人留住洗衣院。这些妇女都被迫入乡随俗，“露上体，披羊裘”。朱皇后不堪其辱，回屋后随即自缢，被救后又投水自尽。部分在燕山附近被金帅赏赐给部下，许多妇女随即被卖进娼寮，甚至还被完颜宗翰拿去与西夏换马，以十人换马匹，有的还被卖到高丽蒙古作奴仆。呻吟语引燕人麈之ใ语，说那些被分赏给金兵将帅的妇女，“十人九娼，名节既丧，身命亦亡”，“甫出乐户，即登鬼录”。作者还说他的位邻居是位铁匠，“以八金买倡妇，实为亲王女孙相国侄妇进士夫人”。
南烬纪闻中ณ有徽宗从开封到燕京的确切记载。这不是旅๓行，再没有了笙歌，徽钦๔二帝被剥ຓ下了堂皇的天子冠冕，换上金朝士兵和官僚的衣袍，而后又换上百姓的衣裳。皇后和皇太后也换上平民妇女的衣饰：
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第2๐0章梁山肥沃的土壤3๑
二月是日约行六十里。日晚，路已昏，不辨东西。有狐狸嗥呵林麓间，微风细雨，不类人世。随行人皆怨詈不已。鬼魅纵横，终夕无寐。天晓催行，有后骑赍到干粮。众人皆为水所伤，口痛不能言语，良久方甦。二帝亦足痛难行。且毒雾四塞，不类常人往来路径。地皆浮沙，举步如行泥淖中ณ，沙没至踝。时同行者，鞋履都失去。帝足为ฦ瓦砾所伤，血流指间，痛楚难行。憩息于石坡之上。日已๐晡方早ຉ食，行至晚，止二十里，有随行番奴，心疼而死。即拨沙埋之ใ。如此数日，绝不见日色，常若重雾笼罩。有毒气入口鼻中ณ，皆咳嗽ณ出血。
这些皇子皇孙被兵士打骂着赶路，没有粮食，少有饮水，嘴干燥得不能言语，宋徽宗宋钦宗脚疼也不行，也必须赶路，最后脚被瓦块扎破，在石坡上休息，这在画院里写生时候的宋徽宗如何也不会想到此处吧。
最有戏剧ຕ性的幕插曲出现了，从开封启程的时候，宋徽宗宋钦宗被路旁้的老百姓认了出来：
十八日，早，骑吏促行。牵四马与二帝后乘๖之北行。二后不能骑，吏挟而乘之ใ。郑太后病未愈，伏鞍上行十余里。路旁有数父老。见之泣下曰：“皇帝父子北去，我等百姓，何日见太平？”因奉上饭羹二盂。帝后分食之ใ。粗粝不能下咽。骑吏从行者五百余人。衣袍与二帝ຓ皆色。不知父老何由认识。问之，云：“我等久ื闻车驾将入燕京，今见面色不同，故知之。”
这段插曲发生在三月十八。到了“四月”，他们已๐经被描述为ฦ“衣服垢腻生虮虱，头发结脂ฦ如囚徒，”衣衫褴缕形容枯槁，“不类人形”。
到了六月，走到沙漠地带，路旁้父老得以认识二帝ຓ的特征全都不见了：
“六月初五日午间极热时，得稍就阴休息。时少帝二十九岁，太上四十六岁，并皆枯槁黎黑，无复贵人形容。”最后，第二年的三月，他们被押送到第三处监禁地，残存下来的三个囚徒——二帝和郑太后到达他们生存的谷底，变成了鬼，他们出了长城，进入沙漠，足皆肿裂，寸步难移，风霜凄惨，寒气袭人，无异深冬。宋徽宗和皇后衣袂单薄，兼以饥饿劳苦，就时常发病，病了就卷缩于傲古屋中。七八日稍得痊愈。
监者不时催促，帝后病骨支离，又无适口饮食，状如鬼魅。
毕竟是文人，在路上，宋徽宗还想到了写作，徽宗在北行途中ณ，看见杏花，悲从中来，赋燕山亭——北行见杏花：
裁翦冰绡，轻叠数重，冷淡燕脂匀注。
新า样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。
易得凋零，更多少无情风雨。
愁苦。问院落凄凉，几番春暮？
凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语？
天遥地远，万水千山，知他故宫何处？
怎不思量，除梦里有时曾去。
无据。和梦也，新来不做。
这首词曾被王国维称为“血书”，相思极苦，哀情哽咽，令人不忍卒读。这使人很容易联想到เ南唐后主ว李煜。徽宗和李煜ภ在艺术上都颇有成就，擅长书法绘画ฑ诗词，在政治上都是昏聩之君亡国之君，连最后结局也大致样。李煜被宋太宗毒死于开封，徽宗在囚禁中ณ病死五国城。
而历史的报应也令人感慨，李煜只知谱词度曲，不知治国，最后被宋太祖赵匡胤灭了国，他和小周后起做了俘虏。宋的皇帝对别人的女人进行性报复，后来金朝的人对他进行性报复，报还报。赵匡胤去世，其同母弟赵光义即位，是为太宗。觊觎小周后的美色已๐久的赵光义，借命妇要不定期入宫朝觐的机会，强留小周后，然后霸王硬上弓，对小周后实行强犦。
这段历史，宋王铚默记卷下最早记载在案：“龙兖江南录有本删润稍有伦贯者云：李国主小周后随后主ว归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫，每入辄数日而出，必大泣骂后主。声闻于外，多宛转避之。
又韩玉汝家有李主归朝后与金陵旧宫人书云：‘此中ณ日夕，只以眼泪洗面爷。”从宫中出来的小周后，因为ฦ委屈大骂李后主，李后主呢？则ท回避，谁叫你是俘虏呢，留命，在大宋看来就是开恩，女人就是战利品，胜者有权利处置切战利品。
无耻的还在后头呢，不知赵光义แ是变态还是炫耀？他还把宫廷画师召来，将“行幸”小周后的场面进行“写生”绘画，就是后来留下的熙陵幸小周后图。因宋太宗赵光义แ死后葬在河南巩县的永熙陵，故云其“熙陵”。明沈德符万历野获篇·果报·胜国之女致祸记载：
“偶于友人处，见宋人画ฑ熙陵幸小周后图，太宗头戴幞头，面黔色而体肥，器具甚伟；周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周作蹙额不能胜之状。
盖后为ฦ周宗幼女，即野史所云：‘每从诸夫人入禁中ณ，辄留แ数日不出，其出时必詈辱后主，后主宛转避之ใ。’”这对小周后的“行幸”，与强何异。
明姚士麟见只编也有这样的记载：“余尝见吾盐名手张纪临元人宋太宗强幸小周后粉本，后戴花冠，两足穿红袜，袜仅至半胫耳。
裸身凭五侍女，两人承腋ນ，两人承股，人拥背后，身在空际。太宗以身当后。后闭目转头，以手拒太宗颊。”
靖康之变，金人灭宋，裹挟徽钦二帝及三千宗室嫔妃公主ว北归。
宋徽宗的韦妃，也就是高宗赵构的生母，被俘时三十八岁，在金朝被金人凌辱十五年，绍兴和议后才被放回南宋，成为高宗的韦太后。她在金朝，还留下了两ä个和宋高宗同母异父，有金人血统的混血兄弟。因此，元人冯海粟曾在熙陵幸小周后图上题诗：“江南剩ທ得李花开，也被君王强折来；怪底金风冲地起，御园红紫ใ满龙堆。”意思很明显：宋太宗你强了别人凄子，而你的后代也被金人大肆强，这真是报应了。
前半生荒唐，在被俘的日子里，宋徽宗是否还想着那ว些逝去的美好岁月呢，如果他治国时候，少些诗性的思维，多些理性，少些任性，多些将心比心，下场或许不会如此令人唏嘘。
宋徽宗和儿子钦๔宗，“以宋二庶人徽宗钦宗素า服见太祖庙，遂入见于乾元殿。封其父为昏德公子重昏侯。宋帝后均派帕头民服外袭羊裘。诸王驸马王妃帝姬宗室妇女，奄人均露上体，披羊裘。”“赵佶曾实在无法忍受不下去这种屈辱，乃绞衣成索ิ，经梁间，故欲自尽，少帝ຓ觉而下之自尽不成，不久后身罹重病。”宣和遗事，“宋绍兴六年，经夏及冬，上皇疾甚，不食旬日，不复有药。彼中ณ疾着，止取茶肭子啖，即愈。帝亦进上皇啖，味苦，及下咽喉，辄成疮疾满腹，帝自土坑中倾视上皇，则僵踞死矣。帝ຓ呜咽，不胜其恸。阿计替勉帝，可就此埋藏。问其俗，乃云，无埋瘗之ใ地，死者必以火焚尸，及半，以杖击之，投州ะ石中随即护人已白宫中ณ，乃ี引彼土五七人，径入坑中，以木共贯上皇而去。帝号泣从之，直至石坑前，架尸于其旁้，用茶肭及野蔓焚之。焦烂及半，复以水灭，以木杖贯其尸，曳弃坑中。”
从受到孔子教化，讲究礼ึ仪的皇族，到“穿民服，露上体，披羊裘”的金人，并且还光着上身，披上羊皮。终于，皇后不堪其辱，自杀了。
而徽宗悲痛之余，也想悬梁自尽，却被儿子死死抱住，连死也没有死成，继续忍垢含辱的生活，到了最后，死掉就死掉吧，但金人把尸体扔到土坑边，架上火烧，还不是火葬，只烧半，再用棍打烂，用水浇，然后扔进坑里。据说这样坑里的水就可以做油点灯用。钦๔宗见此，也就想着死掉，随徽宗去，跳进坑中死了算了。但金人偏偏不允，说什么เ活人进去了，水就不能ม做点灯的油了。
切看似不合理，而切都在正常的进行。宋徽宗的登基不合理，但他作为个人，爱好艺术是合理的，作为个ฐ艺术家爱好艺术，献身艺术是合理的。但作为ฦ个艺术家治理国家就不合理，但作为封建帝ຓ王家里的事，这又是合理的。其实历史是最合理的，对艺术的追求，往往会把国家推向极端，而推向极端对艺术来说是正常且合理的，你说呢？
封王的太监——说童贯
国家兴亡，匹夫没责。
在国家被皇帝皇后宦官小人，弄得塌糊涂的时候，匹夫还是流汗缴租子，女儿还是被大户人家要走。亡国了，喊老百姓了，这是什么เ逻辑？谁亡国谁负责，大宋的亡国应该找姓赵的，是赵氏家族把国当成了家，切都按照自己้家里的规矩办事，你的本事再大也是奴才，无论你是苏轼王安石还是司马光。蔡京是奴才，童贯是奴才，只不过这些人分工ื不同，所在的岗位不样而已。童贯的岗位应该是在宫中，但赵姓皇帝ຓ怕些男人为ฦ他们戴绿帽，混淆了皇族血统，于是些男人就被阉了进入宫中。而童贯就是进入宫中的太监，但童贯是个ฐ特异的太监，男ç人去势后，腔调做派心理都有很多女人化的层面。
但童贯却长着胡子，个子魁伟。童贯是历史上握兵时间最长的太监，也是历史上掌控最大军权的太监，也是第位被册封为ฦ王的太监，可以说童贯是在某些方แ面登峰造极的太监，虽然水浒传写他两次被宋江打得屁滚尿流，但这只是小说家的语言，和历史相距甚远。历史上没有记载童贯剿灭宋江，但方腊是童贯打垮的。从太监来说，童贯的军事才能还是有两下子的，但对宋天子来说，让太监出征，那国内的男人的颜面也就该钻到เ裤裆ด里了。
宋史上的童贯是帅哥系列，比浪子燕青点不差，因为ฦ童贯服务的对象是艺术气质浓厚的皇帝ຓ。他最突出者，是相貌，再就是手腕。
童贯“颐๖下生须十数，皮骨劲如铁，不类阉人。有度量，能ม疏财。后宫自妃嫔以下皆献饷结内，左右妇寺誉言日闻。宠煽翕赫，庭户杂遝成市，岳牧辅弼多出其门，厮养仆圉官诸使者至数百辈”。
童贯仗义疏ຕ财点也不亚于及时雨宋江，只是宋江送钱的对象是江湖里的人，童贯的钱是送给宫内的那些皇帝ຓ身边的人，投资的对象和回报也不样了。
人们说童贯进宫时，快二十岁了，有过四年私塾的经历，也通文墨，也通经文，他进宫后，拜在同乡前辈太监李宪门下作徒弟。李宪是神宗朝的著名太监，在西北边境上担任监军多年，有战功。童贯跟随李宪出入前线，并曾经十次深入西北，在军事上有历练，这在宦官里比较少见。
宦官是侍候皇帝日常生活起居的大群仆役，他们与皇帝的交往最为ฦ频繁，被皇帝视为家奴，特别容易获得皇帝ຓ的信赖。他们的言论常常对皇帝产生潜移默化的影响，他们也时常从皇帝的最高权力中分得杯羹，进而操纵皇帝，口含天宪，将皇帝的决策权转移到เ自己手中。另方แ面，宦官出身卑微，文化层次低下，身体的残缺又使得他们的心态容易趋于变异。所以，宦官弄权，多数时间给朝廷带来的只是混乱黑暗。欧阳修说“宦官宫女，左右使令之人，往往小人也”。真宗对宰辅们说：“前代内臣恃恩恣横，蠹政害物，朕常深以为ฦ戒。”真宗所言所为，几乎是两宋多数帝王共同遵循的。宋代可说是个在中国历史上基本免除了宦官擅权乱政的少有的朝代。但到了徽宗时代，徽宗纵容宦官，梁师成杨戬童贯开始弄权，那大宋的政权命运就可想而知了。应该说，不是徽宗，童贯也就老死宫内，不会有多大的作为。
徽宗登基才十八，那时童贯四十八岁，正是男ç人的花样年华，有阅历有思想有手腕有身体，虽然童贯是宦官，但身体的本钱好。
童贯有办事能ม力，这和从小就进入宫中，却没有生活历练的太监不同。童贯见徽宗是书画的发烧友，他就称自己的父亲曾是书画ฑ收藏的高手，他从小就耳濡目染，门里出身，光棍三分。况且他聪明乖巧，抽空就钻研书画ฑ的知识，也抹山林泉石。加上那些宫中离皇帝ຓ近的女人的举ะ荐，童贯若不升迁就是没天理，于是徽宗就派童贯到杭州办理私事。
这私事说白了，无非是到เ吴侬软语的地方แ寻访书画ฑ文玩；二是暗探私访，伺察地方官员，密查谤议朝政的人，看是否有对当朝不顺ิ眼的刺๐头；三是考察名胜古迹，以便在汴梁克隆，足不出开封，就可揽尽天下珍奇；四是寻访未嫁的美女，以便贮存宫掖，供皇帝滛乐。
童贯果然好身手，在苏州ะ杭州设置造作局明金局，征集数千工匠，从事象牙犀角玉器的雕刻琢磨，装裱书画，编织竹藤，针织刺绣。
大量造型做工精致奇巧的艺术品，源源不断地运往京城。
而要搜集到高级且珍贵的书画文物，童贯力有不逮，于是他想起了前段时间被朝廷贬斥到杭州ะ提举ะ洞霄宫的前翰林承旨蔡京。于是，童贯的临ภ门脚๐，把北宋最大的贼送到了宋徽宗的门下。
两ä人惺惺相惜，智商匹配，弄臣臣，个眼神都能使双方心领神会，而双方แ也互有利ำ益借重对方，互为依靠。蔡京是求童贯在徽宗面前为他美言，以便早日结束谪居，返京还朝，以大量财物贿赂童贯，不舍昼夜地陪童贯恣情游乐่。
童贯投桃报李，把蔡京所画的屏幛扇带都高价收买，另加题跋的名人字画送到宫中让徽宗赏玩，并附语说蔡京才智超群，是栋梁之材，不可闲置。又指使太学博士范致虚通过左街道禄徐如常在宫妾宦官面前赞誉吹嘘蔡ກ京。徽宗于是开始重新า起用蔡京。
蔡京还京后，为报答童贯，极力推荐他担任军事要职。崇宁二年公元110่3年二月，徽宗打算征讨西北的羌族，收复青唐带，从而开疆扩土，以显国威แ。蔡京竭力举荐童贯，说他曾经十次出使陕右，非常熟悉五路事宜及将士们的能ม力，如若前去，定能旗开得胜马到成功，于是徽宗任命童贯为监军。
童贯领命而行，来到熙ກ州今甘肃临洮，与主帅王厚副帅高永年调集十万人马，准备开赴西北。队伍开到湟州，恰巧汴梁的太乙宫失火，宋徽宗十分迷信，以为ฦ宫中失火是上天垂兆应免动刀戈，于是火速传道手谕给童贯，阻止他出兵西战。童贯总想找个机会显显本事，当然不愿半途而废，他看罢手谕马上折起来塞到靴筒里。王厚问：“不知陛下何故降旨？”童贯若无其事地说：“没有什么เ，只是陛下敦促我等速取成功罢了。”
真是机遇来了，手杖掉在地上也能发芽，这仗居然把羌人打得大败。捷报传到เ京城，徽宗欣喜异常，非但没有怪罪童贯隐匿诏令，反而封他为ฦ入内皇城使果州ะ刺使，继续西征，攻打青唐。后来又是机遇垂青，宋军很快占领了湟州ะ宗哥城都州廓州洮州ะ等地。还召降了羌人首领ๆ臧征扑哥，宋徽宗又晋封他为校检司空奉宁军节度使。童贯后掌管枢密院，加封太傅泾国公，人称“媪相”。
这位“媪相”在以后的二十年里，直执掌宋朝的兵权。应该说，童贯是把徽宗玩在掌心的，特别ี是军事，赵宋的政权是从孤儿寡母手里得来的，对掌兵权的人是十分在意的，但童贯作为个太监奴才，徽宗是放下心来的，个去势的阉人，只能ม是赵宋的只狗。
童贯这人非常狡猾，他知道只有不断地战争，他的位置才巩แ固，徽宗作为个人，他和大宋都被绑在了童贯不断发动的战争上，和西夏大辽后金，最后像雪崩样瓦解了。
徽宗时代，大宋在西北对夏作战还是取得了前所未有的胜利，迫使西夏求和。这时的童贯便打起了辽国的主ว意，主动要求出使辽国打探虚实。政和元年公元11้1้1年，徽宗派郑允中ณ为贺辽生辰使，童贯为副。童贯以宦官使辽，辽国皇帝天祚帝大为不齿，指笑曰：“南朝乏才如此！”可想而知，童贯心中定恼怒无比。
在使辽时，燕人马植结识了童贯。政和五年，他由童贯荐引，入宋献联金灭辽之策，希望“念旧民涂炭之苦，复中国往昔之ใ疆”，并断ษ言，旧疆臣民箪食壶浆以迎王师。徽宗大喜，赐以国姓，改名良嗣，参与图燕之谋。
第21章梁山肥沃的土壤4๒
但朝中ณ的大臣都以为ฦ这风险太大，这个时候，宋朝廷上传来谍报，谓辽天祚帝副亡国之君的相貌，辽亡国指日可待。为了解辽帝ຓ的情况，童贯推荐善画ฑ而精相术的陈尧臣随带二名画学生使辽。陈尧臣等绘了天祚帝ຓ的画像回来，向徽宗报告说，天祚帝看上去根本不像君主，以相法而言，已死到临头。现在正是急速出兵攻辽的大好时机。徽宗听后大喜，决定不等与金联合，单独向辽进攻，收复燕云之地。
其实徽宗才有亡国之相呢，这为何没人看出？当宋朝预备进攻辽的时候，南方方腊起义，宋朝无暇顾及辽国之ใ事，力主伐辽的实力派人物童贯在南方镇压方腊无法脱身。宣和四年，金人约宋攻辽海上之盟在宣和三年就已订盟。当时，辽国天祚帝在金兵的追击下，已经逃入夹山，燕王耶律淳在燕京被拥立为帝，支持残局。童贯刚ธ镇压了方แ腊，正踌躇满志，以为宋军只要出动，耶律淳就会望风而降，燕幽旧地即可尽入王土。
这年六月，辽燕王耶律淳死，徽宗命童贯蔡ກ攸出兵。此时，辽涿州知州郭药师相继归降宋朝，打开了通向燕京之ใ路。虽然宋军度攻入燕京城，与辽军展开肉搏战，但因后援未至，被迫撤退。