卢鸿对这唐时的正宗茶道,虽然兴趣深厚,但要他喝混杂了葱姜气味的煮ุ茶,实在是享受不来。因此便仿照后世冲之法,结合时人的冲饮之法,自已独作饮茶之ใ法。
李泰身为魏王,又向来酷好文艺,于鉴赏之道,也颇有见识。因此这些事物,件件俱是珍品。就是卢鸿这见多识广之人,也不由á惊叹。其中ณ有几件青铜盘鼎等物,精美异常;尚有几件晋时名人墨迹,尤其是一件桓温亲笔帖ຆ,更是弥足珍贵。
夜宴将终,十二帘。月转梧桐。
鸿人方แ才到了长安,消เ息已然传了出去。若说长安目士等,最为流行之事,除了举行各类经辩,就是诗词曲会。
卢修也点头说:“如今气学大盛,学坛气象,确是较之前些年死气沉沉的形象大不相同。尤其去年长安经会,邀请各世家参与。京城中几个宿有名望的学者,指责气学是歪理邪说,放言待到经辩时,定然要搬倒气学,重立经义。结果郑家三老中ณ地郑诚一人只身,独登辩坛。日不移影,将三位京城名宿说得张口结舌,无言以对。郑诚哈哈大笑,下坛径去,从此再无人敢提压倒气学一事,也是一段佳话。只是被辩倒的三位名宿,声望大落。尤其是那ว事先叫得最厉害的柳士宣,被郑老先生三言两语,说得面红耳赤,败下阵来,急怒攻心,大病了一场,据说到年底才将养好了。”
卢承庆黯然说:“怎会没有。朝庭此法一出,愚叔便与朝中其他世家中ณ人,联名上奏,据理力争。怎耐圣上心意已决,最后大怒将我等斥ม责了一顿。虽然此事,各大世家均秘而不宣,但朝中也多有知情者,更是令世家地位雪上加霜。”
印坊全面开动起来,在解决了成本问题后,第一套真正意义上的成熟活字印刷籍正式出版了。
郑家三老听了也不由笑了。郑知郑行连连点头,郑诚却是不肯服输地辩道:“非也非也,你这话却是大谬。我们三老自然是名声在外,但你这老家伙除了有几分骂人的恶名,还有什么เ名头,扯什么เ大旗?只怕那ว院要真请了你当博士讲学,学生们倒都要吓跑了。空自相许,不知其非。唉,我都不惜得说你。”说罢连连摇头。
……
听讲的众人自然不敢这么想。事实上在这次讲课前,参加培训的人员都经过了严格的政审,要满足出身可靠、思想端正、业务熟练、作风正派、团结同志……等诸多条件,才能够进入这间课堂。
不管郑诚心中如何想法,这一关无论如何也躲不过去。还好因为气学初ม倡的关系,郑诚这一段以来,经学上的功夫和见识境界大有进步。当时在藏楼ä中一段时日,与卢鸿辩论也不少,他本也是久ื历论战的人物,只是短兵相接的对辩经验不足。有了前一日观摹打底,对于崔三醉的风格战术,也有所了解,总算也不致于有畏战心理,坦然登坛。
卢鸿不慌不忙地说:“好教陆公子得知,阁下认作这刷漆之物,名曰抓笔,乃是专写榜大字所用。想公子也以读人自居,连个笔怎么会认不得呢?岂不是贻笑大方แ。这要传将出去,还真是件笑话呢。”
卢鸿赶忙上来搀了崔三醉说:“还去做甚?晚辈只为ฦ接前辈而来,山下车已备好,咱们这便启程。便是日后舅舅知道了,还敢因为我忙着伺候老爷子你,而责罚我不成?”
正在端详,忽然听到เ耳后有人说道:“公子此砚,正所谓鬼斧神工,天成之作。此砚既ຂ出,只怕天下再无砚可以言之。”
花四姑一整神情,不再如适才般妖娆,向卢鸿说:“罢了,便放过你这一遭。只是今日离别,不可无曲。姐姐特地带了小红来,你这卢大才子,是不是也该略๓展才华,为作别词?”
雕版所用制版材料é,多为木材。一般以枣木、梨木这等纹质细密坚实的木材。且与制作家具不同,制ๆ版之木要取那ว横断面,截作块块木板,并经处理后方可使用,称为ฦ“短版”。雕版印刷就是在这木板上,将文字雕刻成阳文,刷上墨,再将纸在覆于板上,印制成。
龟公听了,如遇大赦,连连点头退下了。
卢鸿将那铜镜取出,对着场中众人说:“各位请看,这真正的明镜光影,是何模样。”说罢对着阳光,将那铜镜反射的光影投于照壁之上。
卢鸿却说:“前辈此言差ๆ矣!那明镜这类东西,晚辈怎会随身携带?此时尚在范阳家中,却是无法将出一观。”
三老于百经诸典,若说精研深究,只怕当世也再难有出其右者。只是三人均是幼承家学,自小思维便已定型,囿于藩篱,越是苦修,越是钻牛角尖般寻不着头脑แ。这次偶然听到前堂卢鸿短短数言,触动灵机,心有所感。那三老郑诚,便忍不住开门而出,直问卢鸿。
只是等听得卢鸿临ภ行前所吟诵诗句,郑柔却是略有所动,黑亮亮的眼睛偷偷看了看卢鸿,卢鸿怎么เ都觉得那眼神中似有几分不满。
听得此言,诸学子纷纷便出言推荐心中人选。正在此时,却有一个ฐ小丫环远远跑过来,对那粉衣少女偷偷说了句什么。粉衣少女点点头,又将小木锤轻敲石磬道:“不知哪位是范阳卢鸿,卢公子?”
俗儒好尊古,日日故纸研;
正杀得激烈,忽然听得门外脚步声,然后便听到เ卢鸿的请安声。卢祖安正盯着棋盘,只是口中应了一声“进来”。
卢鸿一见是卢多回来了,不由大喜,也顾ุ不得卢祖安在向前,直接便冲到门口的把拉住卢多说:“多叔!石头买回来了没有?”
文物贩子在唐朝第二卷文房四宝第十一章张黑女
收拾物品自然有下人办理,卢夫人却引着郑夫人及卢秀儿夫妇到正房中说话。郑夫人身边还带着一个十来岁的小姑娘,并着一个十五六岁的丫环,也都一齐进得后院来。那卢祖安因有外客来访,早就着人带过话来,由卢夫人、卢鸿陪着郑夫人等,叫卢秀儿夫妇也不必急着拜见,晚上再述就是。
卢鸿一听此言,知道在美人面前才艺演示的机会到เ了,连忙又挺了挺身形,咳嗽了一声说:“姑娘有所不知。这狼毫较之兔毫,虽则ท弹性稍有不足,却有几综优点,胜于兔毫。一则长峰较之兔毫易得,可制长峰大笔;二则轻久耐用,虽然价值亦是不菲,实际使用却比紫ใ毫实惠得多;三则ท毛根比之ใ兔毫略粗,蓄墨更多,不似兔毫写字容易干枯。”
卢鸿便将青檀的形状为卢安细细描述了一遍,又怕他听不清楚,将昨天晚上准备的一张纸从袖中拿出来递于他看。
卢祖安虽然知道卢鸿聪明异常,不过总想他小小年纪,学业上的事,总要再长几岁才见端倪,因此上平常虽也给他略略讲些经义แ,却未曾认真传授过。而且见这个儿子懒散爱玩,功夫多是下在法上,根本就不曾想到他小小年纪竟能习诵众经。今日亲眼见了,当然是喜不自胜,只是当了卢宽的面,不好太过得意忘形,口中还要谦虚道:“唉,这小畜生倒也有几分小聪明。只是他生性顽劣,跳脱懒散,还是要中立兄多多教诲才是。”说到这时,却忍不住拈须微笑,眼中ณ看着儿子全是光芒闪烁,哪有一分口中说道劣子的样子。
卢鸿也当真是不负神童之名,几年来字写得是更见精进,天天临ภ池不辍。就连卢府的丫头下人,也都时不时到少爷房门口转来转去,要是一不小心拾个只字片纸的,那ว就是运气来了——若是品相完整的作,拿到府外就直接可以卖个不错的价钱,现在很有些人专门收卢鸿的字迹,一来法,可赏可藏;二来神童迹,给家中小辈临ภ习,是一等一的范本不说,也能沾点神童的灵气不是?
卢府内外宾客往来,喜气洋洋。
虽然每日里也有大量的工作要做,但唐时公务员的待遇着实不错,也没有后世这些考核项目、绩效评定什么的,工ื作气氛很是融洽,着实让卢鸿轻松不已。
两个小组每日里各自分头工ื作,每到เ一定的时辰,就如约好了一般,便都聚在院中松下石桌旁,闲聊片刻。卢鸿的清茶饮法极得众人喜爱,更纷纷寻亲访友,四处觅来各类佳茗,众人同品。昨天谷那律不知从哪讨换来的苦丁茶,道是天气渐热,此茶有清心明目,生津消เ暑之ใ功,定要自己动手,为众人一展茶艺。只是卢鸿见这位谷大人显然也是不明所以,直接便把一把茶叶放入壶中ณ,看得卢鸿直觉得口中ณ苦水直冒。
卢鸿在一边只是坏笑,端茶不言不语,却是不饮。待众人俱都饮完此茶,一个ฐ个表情极是古怪。尤其颜师古老爷子,本就性急一点,出来晚了,热得满头大汗,端起一杯苦丁来便一饮而尽,然后便见老爷子眉头胡子俱都抖动起来,皱到เ了一起,好半天才喘过这口气来。这时众人见卢鸿一脸坏笑,想起来就他没喝,却不说破,不由一同痛批卢鸿,将品茶会直接变成了批斗ç会。
又过了几天,卢鸿自范阳运的一批小玩艺都到เ了。除了一堆格物试验用的器具,还有几十把折扇。卢鸿取来后。正面绘了山水绣石等物,反面便空了留แ待各人题诗。然后一人一把,赠于组中诸人。便是随师傅修地弟子,也未有遗漏。
绣扇这东西,后世本是元时方见,据说乃是自高丽ษ传来。此时卢鸿把这小东西一亮出来,立刻赢得了修小组的热烈欢迎。众人纷纷动手,在扇上题字留แ诗。第二天石桌纳凉时。人手一把。扇得清风徐来,很是壮观。
只是谷那ว律却颇为不满,因为卢鸿送他这把扇子正面的图画,极其荒谬,是一件朱砂竹。
所谓朱砂竹,乃ี是以朱砂所绘竹子。朱砂在国画中用作颜料,色为红色。画出绣子来当然也是红的。国画中ณ绣子是一宗大题材,自古擅长绘绣之人数不胜数,最早绘竹的据传乃是唐时吴道子。卢鸿到了唐朝才知道,此时绘竹之ใ风已经颇็为盛行。只是画法极为写实,多是以墨写于绢上,作大幅全景。卢鸿画扇时,一时逗趣,便写了这件朱砂竹。他与谷那ว律很是相得。开玩笑便将这红竹子送给了他。
谷那律见其他人手中扇上。或是水墨山水,或是花鸟鱼虫,各各极尽精美。都在称赞卢鸿绘艺不凡。偏偏自己้手上却是一件红绣子,不伦不类,不由气恼道:“唉,古人曾云,四体不勤,五谷不分。不想你卢大公子幼负盛名,怎么连竹子也没见过!”
卢鸿正摇着自己的折扇养神,听了谷那律之话,不由惊讶道:“谷先生此话怎讲?”
谷那律摇头叹息说:“唉,在下也多见他人绘竹,盖是墨竹,从未见过你这所谓朱砂竹的。难道你见过红色的竹子么เ?”
卢鸿很认真地想了半天才说:“这红色地竹子,学生确实从未见过。只是先生道应绘为墨绣,难道先生便见过黑色地竹子么?”
谷那律张口结舌,无言以对。众人听了,不由俱是哈哈大笑。
若说最喜爱这纸扇一物地,便是那褚遂良褚大人了。这些日子以来,只要得暇,他便日日在卢鸿这里。卢鸿分扇子时,自然也分他一柄。按说除了卢鸿外,此间众人,再无一个ฐ法可与他比肩的,但他却硬不肯自己题扇,逼着卢鸿为ฦ自己题了扇背。之后此扇便日日不肯离手,除了洗澡、吃饭、睡觉之ใ外,决不会离身的。只要见了同仁,便将这扇子在人眼前摇来摇去,弄得诸多同僚都搞不清褚大人手中扑扇来扑扇去的是个ฐ什么玩艺。待得知乃是卢鸿公子所创折扇,更是由其亲手绘画作,不由各各倾倒。而纸扇也由此一举ะ成名,成了长安诸多文人雅士追捧的流行时尚。
除了纸扇之ใ外,卢鸿又开始在闲聊时,向众人灌输自己那ว《格物论》中的物理、化学知识。他的一些试验器具既ຂ然已经运来,便在石桌纳凉时演示了几个小试验给大家看。这一下可不得了,众人当下大感好奇,更索要了卢鸿地《格物论》稿,每天便改闲谈为ฦ格物试验了。
卢鸿这部ຖ《格物论》中的试验,都套了格物的大帽子,当然也是经学研究的一部分了。只是为着符合大唐的接受能力,卢鸿大胆改革,可谓东西合璧,古今一体。其荒谬程度,任何一个后世的初中老师见了,都必然会气得当场昏过去。可就是这些东西,居然把众多大儒唬得一楞一楞的,叹为自古以来未有的经学新天地。
就拿最简
理空气小试验来说,卢鸿便大言不惭地将几个ฐ试验成有,而且将之ใ与阴阳气学有机地组合起来。按他气学之ใ说,气是无所不在。又按《易》言道,气分阴阳。卢鸿便用试验雄辩地证明,空气由阴阳二气组成。人吸入阳气,呼出阴气;植物吸入阴气,呼出阳气。故阴阳化生,生生不息……
当然唐朝时人平时也是这么认为的。关键在于卢鸿以几个ฐ小试验将这知识明明白白地演示在了众人面前,并说明了阴阳二气的采集方法与所占比例。按卢鸿实验证明地空气中阴阳比例看来,阴阳二气并非如人想象般各占一半,而是阴气比例更大,是为少阳之象。围绕此事,卢鸿做了诸多论述,直把气学的理论说得铁证如山,令人不能ม不信。
卢鸿当然知道氮气不是二氧化碳,但如果真让他这时候给大家讲什么是气体成分,什么分子原子质子,什么万有引力等等,只怕立马就会让人当成疯子关起来。他对自己解释说:“最好的理论并不一定是事实上最正确的,而是让人们看起来是最正确的!”
卢鸿的试验大多围绕《易》理而,因此一下子便吸引了组中众人。《大学》言道“致知在格物”,大概意思便是理论需由实践得出。但这物究竟是个如何“格”法,先贤未有解释,后人也无从猜度。结果到了宋时二程、朱子,将这“格”法搞得风生水起,就是全无实际意义。
卢鸿这一次给大家极其直观的展示了“格物”的真谛。大家都知道气有阴阳,但从来没有人这么清楚地证明这一理论,将阳阴二气分别出来。卢鸿更从磁力与电å力试验中,明晰了阴阳之间的对立与吸引,将众人带入了一个ฐ从来未曾想象到的世界。
这次不用孔颖达开言,组中诸人均是喊着一定要将这《格物论》第二卷第三卷一并梓行。先时第一卷《算学》孔颖达经过努力,已经得到了朝庭的许可,准备雕版行。这次在颜师古等人的力倡下,由组中全员共同上本,强烈要求朝庭刊行《格物论》全本,并建议在国子监中立刻开设格物一科,成立格物试验室,以光大格物学。
要说对格物学最为狂热的,当属组中各位大师随行的弟子了。他们年龄本轻,对于新生事物,接受起来比较容易。在听卢鸿讲了几堂关于算学、格物学的课程,并亲手实践了几次实验之后,一个ฐ个ฐ视卢鸿为ฦ天人。虽然按年龄来说,他们均与卢鸿相仿,甚至还有几个比卢鸿大了不少,但一个个均以“先生”称呼卢鸿,弄得卢鸿很有些不好意思。
另一个对卢鸿的狂热崇拜分子便是大法家褚遂良,当然不是因为格物学。虽然褚大人学业精通,对于经学算学也都有研究,对于格物学也颇感兴趣,但这一切都不足以抵挡他对法的热爱。褚遂良对于法的态度,与唐初诸家如欧阳询、虞世南等不同,更为ฦ开放灵活。本来他的正中,便多有隶意,有些字的结体,又兼有北碑风度,婉媚遒逸,意态翩然。这一段以来他成天缠着卢鸿,除了笔法外,对卢鸿的篆、隶更是痴迷。
卢鸿所小篆字体,与此时唐人通见篆不同,大有后世邓石如、吴让之的笔法,略有隶意,讲究笔法变化,生动而有意趣。唐以前人作篆,立求平稳工细,结构对称如图案一般,因此为ฦ方家所弃。卢鸿篆一出,当时惊倒了褚遂良,大呼“不想篆亦可如此”。
但更让褚遂良倾倒的,是卢鸿所古隶。唐时隶这一名称,与后代不同,是将古隶与正,均称为隶。为ฦ着区分,也有人将古隶,称之为八分。直到后人以“楷”称呼正后,隶一名才又为ฦ古隶专用。
有唐一代,八分古隶不受重视,几乎无人写。卢鸿的隶其实功夫下得也不是特别大,但他后世广见隶名家之ใ作,如邓石如、伊秉绶以及刘丙森等。此时卢鸿所便多有刘丙森隶法。虽然后世对其颇็多争议,认为有僵化呆板之弊,但此时写来,却是惊艳绝伦。褚遂良初见之下,大为倾倒,几乎便有三月不识肉味之叹。从此他便日日沉沦在八分古法之中,整日寻找各类隶碑版,参对卢鸿法,临池不缀。每有所得,便要跑来与卢鸿讨论,忙得不可开交。
也不只褚遂良,组中诸人,虽然不如褚遂良般精于法,但唐时读人,哪有字写得差的。一开始,也只是听闻卢鸿法高妙,后来又知道在魏王府上,狂草题壁,震惊四座。待见以法闻名的褚ຘ遂良天天来找卢鸿请教艺,又看了卢鸿的诸体法后,也都是称羡不已。文物贩子在唐朝第五卷名动长安第十七章修的悠闲日子
第十八章平淡背后的暗流
时卢鸿善之名已然大着,又有了褚遂良的大力推举ะ船高。虽然卢鸿早已声称,无暇参加各类集会宴请,但求之ใ人,却是络绎不绝。其中不乏将门路托到卢承庆、孔颖达等人的头上的,卢鸿也不好拂了面子,因此也有些作,渐渐流出,更是轰动长安,引得大唐风,也渐有转变。
最早求得卢鸿作的,当然就是近水楼台的褚遂良大人。自从见了卢鸿真草隶篆诸体法后,便缠着卢鸿为他写一套法,以为临习之用。卢鸿无法,便为他写了一套四条大屏,分为ฦ真草隶篆四体,内容乃ี是张衡的《四美歌》。
这套立轴条屏均为ฦ六尺之制,虽然称不上巨幅,但其四屏并立,形制也颇็为可观。尤其是立轴悬挂的形式,更令人耳目一新。
立轴这种形式,在后世是法的主流,但在唐时是绝未曾见的。唐人作,均是横幅,裱为卷轴,观赏时展开把玩,也不会将之挂在墙上。后来南宋时,才有立轴形式出现,但是否用于悬挂,也无确凿证据。比较可信的是,自元入明后,悬挂立轴才成了法的通用形式。
褚ຘ遂良从卢鸿这求了这四条屏后,自然喜不自胜,张挂在自己房中,日日相对观摹不缀。来访之人,见了这四条屏,也是讶于形式新奇,法精美。一时之ใ间,立轴法蔚然成风,篆隶字体也再度流行开来。更有那好古追奇之ใ人。将那ว鸟虫体、文等俱都搬了出来,展成六条屏、八条屏等。一时之间,豪门大户,家家墙上都挂上了几条立轴。据说长安有一家新兴鲜卑权贵,以族为ฦ姓,人称鲜鲜氏的,一口气在房围圈挂了二十余条立轴。这些法从上古钟鼎文到近人地行草,大字小字。挤得屋内密密麻麻。人一进了屋。便觉得头昏眼花。如鱼落网底一般。故人皆称之为“鲜鲜ຒ中文网”。
此时卢鸿那名声,可说如日中ณ天。此前卢鸿名气本已๐不小,尤其自他来到长安,举凡新作短柱、鉴古断伪、王府题诗、创น折扇、篆隶条屏等事迹佳话,一一流传开来,只引得长安学子趋之若骛,日以跟随卢鸿所倡新า风为尚。更有甚者。不惜重金买通孔颖达府中下人,为之随时关注卢鸿的一言一行。以至于卢鸿有什么เ口头禅、喜欢什么เ穿着、爱吃鱼还是爱吃鸡、起床后是先洗脸还是先刷牙等,都被一一探听出来,引起广大追星族的追捧模仿,成为青年男女集会时谈论最多的话题。卢鸿本人则ท一跃成为大唐最耀眼的偶像级明星,你可以不知道尧舜为何、孔孟是谁,但若说不知道卢鸿的名字,肯定会被人鄙视到无地自容的。
而孔颖达府上的《五经正义แ》修小组。也成了最受大唐士林关注地对象。小组成立时上报地那篇经义总纲。已然逐渐流传开来,博得一片喝彩。消息灵通地人士,均知道此文虽然是挂着孔颖达、颜师古等人的名字。但实是由卢鸿捉刀而成的。之后的《古文尚》辩伪考证,又再次掀起一阵狂澜。这两件士林中的大事背后都有卢鸿的身影,一时使士林中人,对这位卢府神童再次给予了极高的关注。
而此时地修工ื作,进展也颇为顺利。小组中分成若干团队,分由á人带领,注解经义。每日里在石桌上均要碰个头,通报进展,商议细节。休息时还要听卢鸿讲演格物实验,另参与众人都有身在桃源般的感觉。
只是在大唐的朝堂之上,却渐有风云隐动之势,因为一件小案引的大唐开国以来最大规模的反腐事件,几乎ๆ震动了整个ฐ大唐政局。
这件后世称为“虚仓案”的案子,最初起因却极为ฦ偶然。
最初ม是洛阳地方แ上的一个ฐ县令,名唤李明世。此人也没有什么真实才学,只不过因着与当朝某权贵有些绕着弯的亲戚,走了些门路,在前几年时便因推举而入了仕途。只是此人实在不是个当官地料,便是大字,也不识得几个。还好仗着上边有人,没人愿意与他为ฦ难,因此上也混得稳稳当当,一路顺ิ风顺水。
只是大唐时官员,薪俸也没有多少油水。何况他身在洛阳地方,地处东京,这等芝麻官能有多少孝敬。眼见得身边多是豪门大户,挥金如土,自然不免心中痒,总是寻思着要开个ฐ财路,捞些外快才好。
事也凑巧,正在这李大人一门心思找财门路时,一位少年时地好友偶然上门拜访。他这位好友少年时便善于钻营,本姓尤,人都称他为“尤老鼠”。这尤老鼠因为在故乡恶了当地一位豪强,混不下去了,便带了妻儿,举ะ家迁至洛阳城郊。除了每日在城中打些短工,偶尔也帮人拉活搭纤,以为ฦ营生。
待听说幼年时好友李明世不知祖上
么高香,居然当了官,成了县老爷,这尤老鼠连忙备来拜访,本意也是想从这里打打秋风,弄些好处。
李明世见好友来访,所谓他乡遇故知,也很高兴,在后堂