清子却是清云真人的第三个ฐ弟子，修道也已有七百余年了。两ä人进来拜见师傅，师祖后就站在一旁。
清云真人看起来三十岁模样，眉目清秀，身材修长，可谓玉树临风，神采奕奕。而玉清子却看起来有将近四十岁了，身材微胖，中等身高，虽也看起来目光隽永，但怎么เ看都不想是清云真人的弟子，而好像清云真人的师傅一样。
“此子是为师和天一尊主今天出山所收的弟子，今日叫你们过来，玉清子可收其为关门弟子了，等会儿你们就带他回寒云峰修行，尊主有法旨ຈ，切记一切随缘，不可过于心急，拔苗助长。此外天一尊主已๐将本教镇教三宝之一的乾ດ坤指环赐予他作为随身之宝”说完云归道尊就不再言语，开始闭目入定了。
万神归宗仙神之路第一卷：修真之初第四章：仙山瑞华
第五章：清规教史
清云真人和玉清子带着小异郎出来，两ä人心里都在纳闷。一般翠华山收徒都是由á收徒者亲自下山寻缘，如果觉的品行，根基俱佳，且有修真之缘，便带回仙山，由á自己้的师尊目测后赐予法号即可。
不想今日居然两位道尊亲自出山代为择徒，而且更令人不可思议的是天一尊主居然将问天道镇教之ใ宝乾坤指环送给了这个小男ç孩，这等异宝他们可是见都没有见过。
两人一起打量小异郎，只见小异郎天庭饱满，地阔方แ圆，年龄虽小却目光神俊，最引人注目的是额头上居然有天生异目。
左手拇指上，一个ฐ墨玉指环并不起眼，但这应该就是乾坤指环了。右手腕上，一个ฐ龙形翠玉手镯隐隐出神灵之ใ力，看来也必是异宝无疑ທ。
小小年纪，就有这么多的异宝随身，可谓福泽不浅，假以时日修成大道必在意料之中。想到เ这里，清云真人和玉清子都感到无限欣慰，像捡到เ一个ฐ宝贝一样。
“我们回寒云峰。”清云真人对玉清子和小异郎说道。
说着足下生出五色祥云，不过小异郎看得出来，比起天一道尊和云归道尊，他的五色祥云就差ๆ了很多。正想着，小异郎已被清云真人拉上云头，就向远处飞去。
而玉清子却就不同了，小异郎惊奇的看到他足踩一把紫色宝剑，飞在清云真人身边不远处。这可是小异郎这几天第一次看到的事情，他现在可羡慕死玉清子了，什么时候自己也能弄一把宝剑，这可是他好长时间以来的想。
其实寒云峰就在破云峰不远处，转眼间清云真人一行三人已经到เ达。
寒云峰是瑞华山十八座次峰之一，山高入云，总在千丈以上。山上奇花异草，古树玉竹在云海ร间若隐若现，浑身上下充满了灵气，真是域外仙山。
所谓修真，其实就是人界祖先创造的一种能够成佛升仙的方法，通过修真，改造自身的筋骨脉络，能ม够更多更容易的积累能量，从而最终能够打破结界之限，进入更高层次的能量之地，也就是修真者常说的仙界ศ或者佛界。
这人界修真虽然方แ法不同，但基本都要经过如下九个境界ศ:
一：轻身之境。
这是修真者达到เ的第一个境界，这个ฐ时候身体构造开始变化，修真之人感觉身轻如燕，飞檐走壁易如反掌，并可以使用一些简单的功法。大凡世间的法师，魔术师，江湖术士等基本就是这个境界。
修真之人一般视悟性不同花五到十年时间均可修成。
二：驻颜之ใ境。
这是修真入门的关键，达到驻颜境界后修真者寿命可以突破三百岁，容颜可以随着自己้的喜好状态固定不变，修真者开始可使用一些初级法器。正常情况下修真之人一般花约五十年时间可以达到。
三∶胎成之境。
修佛之人会修成舍利ำ佛丹，修仙之ใ人会修成内胎原神。这时修真者寿命突破五百岁，可以使用一些初级法器，初ม级功法。有了内胎原神才是修真者是否可以大成的关键。而且胎成之ใ境又分三个境界，内胎初成时是金色，随着真气充沛，精纯后逐渐变为白色，到后期时可修成有形无色。这个境界ศ一般修真者需百年以上时间方แ可修成。
四∶腾云之ใ境。
修真者已有小成，寿命突破一千岁，可使用一些中级法器，中级功法。到这个境界ศ，修真者终于可以借助自己้的法器凌空飞行，遨游天地了。要修炼到เ这个ฐ境界一般修真者又需要两百年以上的时光。
五∶大道之境。
修真初悟修真，已๐经达到中成之境，一般无需师傅指点开始自悟自修。可使用中级法器，中ณ级功法，并且可以自创น初级功法，初级法器。要修炼到这个ฐ境界又至少需要两百年以上的时光。
六∶形至之境。
修真者达到中ณ成后期，形神可以分离，寿命突破一千五百岁以上。这时修真者已可使用上乘高级法器，中级功法，修真者已达到内胎原神永不灭的境界。这时的修真者已经有了可以自创法力较强大的中级法器的能ม力。要从大道之境提升到这个ฐ境界，如有机缘开悟，修真者一般需要三百年以上时光。
七∶神至之境。
修真者已达大成之境。寿命已突破两千五百岁，可以使用高级法器，高级功法。可以自创น中级法器，中ณ级功法。到这时候，已๐成半仙，已๐经不用刻意苦修，心神已๐经开悟，自会吸收天地灵气，寻找机缘。不再凭借法器飞行，已๐能出自己的五色祥云而踏云而动，所谓神至即神有所思，形有所至，五湖四海，俱可遨游。要从形至之境提升到神至境界，修真者一般需要五百年以上时光。
八∶探虚之境。
已๐到入道之境，修真者寿命突破三千岁，基本已๐长生不老。可使用法力无穷的初级仙器和高级功法。可以自创高级法器，中级功法。修真如此离成仙得道已差半步之遥，再想有成全凭悟性机缘。要从神至之ใ境提升到这个境界，至少需八百年以上。而且大多修真之人都很难达到这个境界。
九∶归云之境。
修真者已到地仙之ใ境，寿命已在五千岁以上，基本与天地同老。可使用初级仙器，初级仙术。可自创高级法器，高级功法。到达这个境界一千年后，可随时引动天劫，应劫成功便可成仙飞升。但是能应劫成功绝非易事，故到达此境之修真者，如非万不得已，很难下决心主ว动应劫，应劫不成基本会形神俱灭，几千年道行毁于一旦。要从探虚之境提升到归云之境，即使悟性奇佳，也要千年以上。
各仙山道派可能ม修行之法有异，但基本均需经过这九个ฐ境界而最终大成，但各派叫法可能有异，就算修魔三教也是基本上大同小异。
清云真人和玉清子赶到เ寒云峰时，其门下弟子已全部汇集在清云真人的静修之ใ所拨云洞，这清云真人共收有三个弟子。大弟子玉虹子，已跟随真人修行近八百年，目前已达到เ大道后期。二弟子玉云子，跟清云真人修行也已过七百年，目前修为ฦ在大道中期。三弟子即玉清子，修为并不在二师兄之下。
玉虹子和玉云子均已๐有收三个弟子，而玉清子目前只收有两个ฐ弟子。
原来自从问天道开山祖师飞升之后，问天道中对于收徒便有教规。第一∶只有大道以上问天道弟子才可收徒，第二∶每人收徒不可过三人。
这可能就是为什么天一道尊要带云归道尊去萧家庄点化小异郎了，因为ฦ其他四个道尊门下四代弟子均已收满。目前仅有云归道尊门下徒孙玉清子尚未收满三个徒弟，故这美事自然就归他了。
寒云峰门下徒子徒孙十一人均已到เ齐，按照惯例，清云真人赐给小异郎法号瑞云。小异郎也行了拜见师祖，师傅，师叔，师兄之礼ึ，做的倒也有板有眼，丝毫没有半点马虎。小小年纪，倒也难为ฦ他了，不过小异郎自小长于尊师重礼ึ之家，这些对他来说倒也不算什么。
到了玉清子修行的法舍，小异郎再也挺不住了，在玉清子的云床上倒头便睡。
一觉醒来，已是第二天清晨。
小异郎一睁开眼睛，就现师傅玉清子正坐在自己身边。
看到小异郎醒来，玉清子微笑着问他：“饿不饿？瑞云。”
从昨天到今天，小异郎确实还真没吃过什么เ东西，一提起来却还真有点饿了。玉清子拿出来一盘小异郎从未见过的水果，各种各样足有六七种，给小异郎吃。
几个异果下肚，小异郎顿ู时感到เ神清气爽，饿意全无。
看着瑞云吃下了几个野果之后，玉清子开始给小异郎讲解问天道道史教规。
瑞华祖师在飞升前总共收有五个弟子，大弟子赐法号天一，即问天道尊主，目前已修行三千五百余年，三百多年前已๐达到归云境界ศ。二弟子赐法号地绝，即地绝道尊，目前修行三千二百余年，也已๐达到归云境界。三弟子赐法号风止，即风止道尊，目前修行也三千二百年，同样已达到归云境界。四弟子赐法号雷灭，即雷灭道尊，已有修行二千八百余年，目前境界在探虚后期。五弟子赐号云归，即师祖云归道尊，已有修行二千五百余年，目前境界在探虚初期。
按照祖师法谕，问天教弟子达到大道境界以上便可以开山收徒，收徒数量必须满三人尚可，但也不允许过三人。问天道二代弟子共有十五位，全部已达到เ神至境界ศ。其中以天一道尊大弟子清日真人修为最高，已达到神至后期，修行两千三百余年之久ื。
师祖云归道尊也收有三个ฐ弟子，分别为清霞真人，清鸿真人，清云真人。清霞师伯已修行一千七百余年目前修行在神至中ณ期，清鸿师伯修行一千六百余年，目前也已达到神至中ณ期。师傅清云真人是清字辈中入教最短的，目前修行仅一千三百年就已达到神至境界ศ。
按照ั祖师法谕，瑞华山八十一峰均灵气充盈，乃修行福地。但只有修为ฦ达到探虚境界之后方可挑选九座主峰建殿修行。故天一道尊在问天峰奉天殿，地绝道尊在接天峰接天殿，风止道尊在紫霞峰紫云殿，雷灭道尊在登天峰火雷殿，云归师尊在破云峰截云殿。
其余惊仙峰，冰雪峰，并天峰，赤焰峰四峰因目前尚未出现新的达到探虚以上修为的弟子，故暂时未有人在上面建殿修行。不过清日真人百年内当可成为一峰之主ว。
修行达到神至境界，方可据翠华山十八次峰修行。而师傅清云真人因为已经达到เ了神至境界，故选择了十五次峰之一的寒云峰修行。而目前十八次峰之ใ中的十五座已被清字辈二代真人们占据了十五座。
修行达到形至境界的弟子可选择剩ທ下的五十四座山峰占据修行。而形至修为ฦ以下弟子就在师尊或者师祖所据之ใ山修行即可。而三代玉字辈弟子四十五位中ณ，已有八位达到了形至境界。而其中ณ清日真人的大弟子玉星子已๐有修行一千三百余年，已达到形至后期境界，达到神至境界也就是这几年的事。
刚才说到玉字辈弟子总共有四十五位，其中清云师尊的弟子为ฦ玉虹子，玉云子，玉清子。自打一千年前修魔三教突袭正派五宗之后，问天道感觉实力单薄。主要是弟子太少，故鼓励大道以上弟子加快时间择徒传教，并每五百年举行一次选秀大会。这样问天道弟子收徒的度才加快了不少。
教中规矩，修真之人不分长幼，凡达到探虚以上境界，便可称为道尊。凡达到เ神至境界，可称真人。大道以上境界，法名后加子以尊其称。腾云以下弟子方入道途，皆直呼其法名即可。
而破云一脉由于祖师云归道尊入师较晚，其门下弟子修为较高者较少，实力比较单薄，故云归道尊是五位道尊中管教弟子最严的道尊。
玉清子在讲的时候，小异郎听得聚精会神，但和他的两位师兄不一样的是，他没有问一个问题，好像已经完全懂ฦ了一样。
两个时辰很快过去了，玉清子也基本上将问天道的一些道史教规讲的差不多了。而他的两个ฐ大弟子瑞明和瑞成也修完早课，过来向师傅问安。玉清子便叫瑞明和瑞成带师弟小异郎出去到寒云峰四处转转。
万神归宗仙神之ใ路第一卷：修真之初第五章：清规教史
第六章：气神守一
瑞明五短身材，三十岁左右，可谓中年老成。眼中精光闪闪，看起来倒也有点道行了。其实瑞明修行已满两百年，现在已๐经修成了金色内胎。瑞成看起来倒像师祖清云真人，生的眉清目秀，身材修长，看起来倒有些仙风道骨。瑞成修行不到百年，目前修成驻颜之境。
两人对四岁多的小师弟很是喜爱，修真之ใ人在修行初期生活其实及其乏味无聊，整天就是打坐养气，很难见见到一个生人，听说来了一个可爱的小师弟，自然喜爱异常。
出的门来，小异郎才现，清云子的法舍其实是建在寒云峰半山腰上，门前是一个ฐ几里方圆的小湖泊，四周绿水青山，景色引人入胜。
瑞明远远指给他看师祖清云真人远在寒云峰顶ะ的洞府。清云真人的洞府在寒云峰顶，大弟子玉虹子的法舍是建在离峰顶不远的一处平台上，清云真人起名拂云台。而玉云子师叔的修行之所倒是离玉清子的精舍不远，也是建在半山腰上。瑞字辈弟子因为ฦ修行都较低，按照教规都是住在自己师傅的法舍四周。