平坐临ภ目，叩齿三十六通，乃存神，既非制邪大祝，乃ี后四九叩齿存神，如此经例所无也。神苍华字太元，形长二寸一分；脑神精根字泥丸，形长一寸二分；眼神明上字英玄，形长三寸；鼻神玉垄字灵坚，形长二寸五分；耳神空闲字幽田，形长三寸一分；舌神通命字正伦，形长七寸；齿神峰愕字罗千，形长一寸五分。已上面部ຖ七神，同衣紫ใ衣飞罗裙，并婴儿之形，存之审正罗列一面，各填其官。按经七名，两眼两ä耳，其实有九，不如八景，各随其目所处也。故经云：泥丸九真皆有房，方แ圆一寸处此中ณ，同服紫ใ衣飞罗裳，此即是前九神也。若以此语，是九官之九真，则ท紫衣罗裳不当谬耶。有意识人，但就此相求，自得天下真伪之ใ病矣。又云非各别，住俱脑中ณ，而此云罗列一面，又复为乘๖其脑眼鼻舌五神长短，皆窃用上景中ณ法。其耳齿二神，彼既无之ใ，乃虚立寸数，本解斯ั人那敢如此也。毕，便叩齿二十四通，咽气十二过，此数又乖七神之理，祝曰：
平坐临目，叩齿三十六通，乃存神，既非制ๆ邪大祝，乃后四九叩齿存神，如此经例所无也。神苍华字太元，形长二寸一分；脑แ神精根字泥丸，形长一寸二分；眼神明上字英玄，形长三寸；鼻神玉垄字灵坚，形长二寸五分；耳神空闲字幽田，形长三寸一分；舌神通命字正伦，形长七寸；齿神峰愕字罗千，形长一寸五分。已上面部七神，同衣紫衣飞罗裙ำ，并婴儿之形，存之审正罗列一面，各填其官。按经七名，两眼两耳，其实有九，不如八景，各随其目所处也。故经云：泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中，同服紫ใ衣飞罗裳，此即是前九神也。若以此语，是九官之九真，则紫ใ衣罗裳๙不当谬耶。有意识人，但就此相求，自得天下真伪之病矣。又云非各别，住俱脑中ณ，而此云罗列一面，又复为ฦ乘其脑แ眼鼻舌五神长短，皆窃用上景中法。其耳齿二神，彼既无之，乃虚立寸数，本解斯ั人那敢如此也。毕，便叩齿二十四通，咽气十二过，此数又乖七神之理，祝曰：
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太岁年月日吉时告下。
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