对于各种动物来说，并没有什么เ可以钓上智慧的确切的鱼饵。其结症似乎ๆ存在于动物界ศ的机制和结构之中ณ。教育对于它们来说，其力量是极为有限的，而且，对于它们来说，似乎ๆ也不存在什么เ现实的学习能ม力以及发展进步的渴望。我们在动物世界ศ里所看到เ的各种技艺精湛的工ื程和社会组织，以及狩猎或是“筑巢”的技巧ู，似乎ๆ都来自世袭的本能，它们存在于动物的中ณ枢神经系统内，与生俱来。对动物而言，这些本能ม的东西十分必要，但同时，也足以应付生存了。
对于各种动物来说，并没有什么可以钓上智慧的确切的鱼饵。其结症似乎存在于动物界ศ的机制ๆ和结构之ใ中。教育对于它们来说，其力量是极为有限的，而且，对于它们来说，似乎也不存在什么现实的学习能力以及发展进步的渴望。我们在动物世界ศ里所看到的各种技艺精湛的工程和社ุ会组织，以及狩猎或是“筑巢ิ”的技巧，似乎ๆ都来自世袭的本能ม，它们存在于动物的中枢神经系统内，与生俱来。对动物而言，这些本能ม的东西十分必要，但同时，也足以应付生存了。
标签符号抽象概ฐ念所有这切都会引起毫无必要的冲突。两幅地图之间的争端，例如乔说艾尔的房子有3个烟囱，而山姆则认为有2๐个ฐ烟囱，既ຂ可以由乔๒和山姆的拳头来解决，也可以亲自来到艾尔的住所，亲自数数烟囱的数目，以证实究竟孰是孰非。
让我们先回顾ุ下前面章节中阐述过的有关内容：你为ฦ某种事物所取的名字并不代表该事物本身。如果市民们能够意识到这点的话，警察局里关于打架斗殴的案卷记录就不会这么เ多了。不论你是站在热闹的酒吧里大声喊叫，还是在心里安静地回想某个名字，明摆着的事实仍旧ງ是：名字代替不了的客观事物本身。说它“明摆着”，就如同你家前厅里的头大象，但同时，也如同这种或那ว种的大象样，它们竟常常被我们忽略๓。
你认识的人中ณ，定有人认为ฦ你是位“智慧而又绅士的朋友”；也同样会有人觉得你这个ฐ家伙“有点另类，但的确很聪明”吧；其他小部ຖ分人则有可能ม认为ฦ你“愚蠢透顶ะ”。对你的公平的评价则ท是，你根本不是他们对你所下的定义แ中的那种人，至少他们都没能ม够全面而准确地描述个ฐ完整的你。如果地图任何种类的地图之间相互冲突，那么，显然，不可能所有这些地图都准确无误。但是，如果某张地图与客观的现实冲突，不能够正确地反映客观的事物本身，那么，这张地图，而不是客观事物，必定存在定的问题。
当然，如果分别ี从不同的角度或不同的场合来看待问题的话，某些相互矛盾的观点也许都是正确无误的。例如，你可能非常擅于各种法律事务，但是，你却在股票投资方面屡屡做出愚蠢的决策。在某种场合，你或许表现得机智过人，而在另种场合，你则ท四处透着蠢笨和愚钝ๅ。这便涉及到เ如何给我们的地图标注上日期的问题了。良好的日期注释，往往能够避免很多的冲突和争端。
尽管我们只采用了符号简短的标签等类词语来标注各种事物，但是，人们仍然可能ม采用其他的词汇来指代类似的事物。比如说，在纽约，我们用“r”来指代电梯，而在伦敦，人们则把电å梯叫做“”。这里，人们使用了不同的标签。不同的国家里，人们所采用的标签很可能并不相同，我们也使用不同的语言。即便是在我们自己้的国家，也存在各种各样的方言。不同行业不同专业的人们，都有自己้的专业技术术语“行话”，在特定的工ื作场合，这些术语便具有了某种特定的涵义。不同行业的人们往往产生沟通上的误解，原因就在于他们使用不同的词汇不同的标签。
甚至是在日常的谈话当中ณ，标签的使用方แ法不同也会给我们惹下麻烦。2๐0่世纪40年代，如果我们评价个ฐ人“绝对保守”，那么เ我们无疑ທ是在赞美他的诚实。但在今天，如果我们在那ว些年轻人的谈话中ณ，听到他们谈论某个“绝对保守”的人的时候，我们应该明白，这个ฐ绝对保守的人已被宣判和排斥ม在这些年轻人的社交圈之外了。
不论我们是用地图名称符号，还是其他任何的标识来指代客观事物，我们都不可能直接改变客观事物的物理特征，而只是简单地指代而已。因此，当发生任何冲突的时候，我们必须铭记，客观事物本身具有至高无上的地位。因此，哪怕我们把“罗宾逊合同”放到了“史密斯合同”的文件夹中，我们也无法改变罗宾逊合同的内容本身。我们也尽管可以把奶牛叫做猪，只要人们依然能够明白这里的“猪”是种有着棕黑色的皮肤两只角哞哞嗷ç叫还能ม够挤出奶的大型生物，我们大脑中ณ的地图便不会产生任何的冲突。我们所需要知道的，只是弄清楚或是理解我们所谈论的对象究竟是什么เ而已。我们在与别ี人交谈或是自己思考问题的时候，都应该记住这点。
股市心理博弈1้3๑2
在我们构建完成各种用符号语言符号或是其他表示的地图之ใ后，如果我们把这些地图当作如同客观事实样真实而生动的行动基准的话，那ว么เ地图之间的冲突，或是地图与实际地形地貌的不符，以及地图与其他有据可查的事实依据之间的冲突等等，都必将引起我们思想上的极大混乱ກ。绝大多数时候，我们可以很容