板桥有题程羽宸黄山诗卷长诗首，称赞程“赋诗数十篇，才思何阔朗”，称赞程“作记数千言，琐细传幽赏”。他虽未能道同上黄山，但是十分向往，希望有天能够同游，了夙愿。
板桥有题程羽宸黄山诗卷长诗首，称赞程“赋诗数十篇，才思何阔朗”，称赞程“作记数千言，琐细传幽赏”。他虽未能道同上黄山，但是十分向往，希望有天能够同游，了夙愿。
布衾单薄如空橐，败絮零星兼卧恶。七歌
布衾单薄如空橐，败絮零星兼卧恶。七歌
关键在于，觉醒的人群日益改变了对于异端的态度。个特定的时代都有他足以维持统治的道德规范与行为准则，不蹈规矩者，重则为逆，轻则ท为怪。时易岁迁，新旧更迭，规矩大变，回过头来重新า看看，往日循规蹈矩的楷模往往成为ฦ笑柄，而为十手所指的怪异则入情入理，闪耀着生命的光辉。立身如此，为艺也是如此。八怪被人攻讦的地方แ，离不开不遵成法，不追古风，笔墨恣肆，啸傲士林，再则便是好出狂言，臧否人物之ใ类。封建专制ๆ的权威แ已๐成昨日黄花，拟古的山水充其量不过在华夏艺术史册中ณ占并不显眼的页之ใ地位，这样的怪又何悖之有？变换角度观察，这样的怪，宛如磐石之ใ下曲折昂首的黄山之ใ松，宛如撕破黑幕的耀目之电å。说为ฦ人，这样的怪，又正显示着智者痛苦之ใ变形；说为艺，这样的怪，也正显示ิ着大胆革新辉煌之ใ实迹。
关键在于，觉醒的人群日益改变了对于异端的态度。个特定的时代都有他足以维持统治的道德规范与行为准则，不蹈规矩者，重则为ฦ逆，轻则为怪。时易岁迁，新า旧更迭，规矩大变，回过头来重新看看，往日循规蹈矩的楷模往往成为笑柄，而为ฦ十手所指的怪异则ท入情入理，闪耀着生命的光辉。立身如此，为艺也是如此。八怪被人攻讦的地方，离不开不遵成法，不追古风，笔墨恣肆，啸傲士林，再则便是好出狂言，臧否人物之类。封建专制ๆ的权威已成昨日黄花，拟古的山水充其量不过在华夏艺术史册中占并不显眼的页之地位，这样的怪又何悖之ใ有？变换角度观察，这样的怪，宛如磐石之下曲折昂首的黄山之松，宛如撕破黑幕的耀目之电。说为人，这样的怪，又正显示着智者痛苦之变形；说为ฦ艺，这样的怪，也正显示着大胆革新า辉煌之实迹。
在扬州，板桥见到เ李啸村。啸村赠板桥联，上联是“三绝诗书画ฑ”，引用的是唐代郑虔的故事，现在移用于板桥，也是非常切合的。啸村戏问板桥下联如何属对？板桥脱口答道：“官归去来”，语出陶渊明的归去来辞。啸村出示ิ业已๐写好的下联，果然就是这五个字。诗书画ฑ三绝，板桥的才华造诣，业已获得社ุ会公认，现在再加上“官归去来”的经历，于是，向板桥求书求画的便纷至沓来。板桥在扬州作画，重操卖画ฑ生涯，他画的第幅画开宗明义地题款道：“二十年前载酒瓶，春风倚醉竹西亭。而今再种扬州竹，依旧淮南片青。”又制印，曰“二十年前旧ງ板桥”，用的是刘禹锡的旧句，盖记20่年前扬州ะ卖画ฑ常遭白眼，自从中举ะ以后，境遇大变。同是个人，同是幅竹，身价大不相同也。
但是，民间传说板桥罢官回扬后的第幅画却是幅桃子。说板桥至扬，天色已๐晚，便寄宿于荒村旅店。店中无饭，却有鲜桃，板桥便以桃代饭。食毕，板桥将桃汁揩在蚊帐上。店主人次日发现蚊帐被污，十分恼怒，但客人已走，便卸了帐子，追到เ城内之竹西亭。亭内画ฑ商若干，见帐子，便说这不是郑板桥画的桃子么？店主ว人再看看被污的地方，果然是幅好画。于是画ฑ商争购，店主人因此发了笔小财。
板桥这时重访真州，写过首西村感旧。这首西村感旧ງ留给我们许多想象的余地。江村读书，正是多思的年华。密树连云，绿荫深处，原是何人所住？山中ณ之约，伊人为ฦ谁？画墙朱门，为何深深吸引着板桥？名花寂寞，何以怀旧之情如此沉重？这些都是需要破译的。暮年板桥的心灵深处还潜藏着个ฐ秘密。否则，思家之ใ作，不会用那ว样浓重的笔墨写到真州ะ；回到淮南，也不必用这样细腻的描摹表现处少年时到เ过的地方的。
尽管板桥声名大噪，尽管民间传说他的画ฑ如何为ฦ人珍宝，但是事实上板桥却是囊中ณ羞涩。他有几首以“宦海归来”为起句的诗，可见斑：
“宦海归来两鬓星，故人怜我未凋零。春风写与平安竹，依旧江南片青。”从字面看，约作于归来不久之ใ年。
“宦海ร归来两髩星，春风高卧竹西亭。虽然未遂凌云志，依旧江南片青。”题款作于乾ດ隆丙子。
“宦海归来两ä鬓霜，更无心绪问银黄。惟余数年清湘竹，做得渔竿八尺长。”题辞年不可考。银黄者，富贵也。此题可能是作于归来已有段时间。
“宦海ร归来两ä袖空，逢人卖竹画清风。还愁口说无凭据，暗里赃私遍鲁东。”此款题于乾隆乙酉，在扬州ะ所题。此时的板桥，业已๐届生命的末年了。
罢官归来的第二年，即乾ດ隆十九年的春天，板桥曾应邀到杭州ะ作画ฑ，住南屏静寺。这次游杭，不比入仕前的那次，出面接待的是杭州太守吴作哲，他是早闻板桥艺名的。板桥题画ฑ中有这样则ท：
今日醉，明日饱，说我情形颇็颠倒。那知腹中皆画稿。画ฑ他幅与太守，