“这儿还不是无人区？”
“这儿还不是无人区？”
这儿的语种非常纷繁难以计数，不过汉语和英语是这儿的人们最惯用的语言。也就是说，这儿是文明的地方แ，这儿跟地球表面的人类相比虽有差距，但并不非常落后。对《圣经》这部被地球表面上的一部分人极极崇拜的书，这儿的人们毫不客气地质疑ທ道：“那ว是什么世纪生产的东西？拿那个ฐ被人类埋到垃圾坑里的时代里的陈腐说教来启迪当今之人的智慧，这岂不是对自己้的思想和**โ神实行自我禁锢吗？难道我们如今时代的人的星系论认知度还不如‘腐老’的认识？”人**进而又讽刺似的评论道：“今不如昔的思想表现是什么？什么是落后？这就是很明显的反映。不能ม与时俱进，必然思念‘腐老’；否则ท，对现实之ใ中让自己้解释不了的****，如果不拿‘神’的胡话来为自己打圆场，那自己้的**神岂不**了无根浮萍？**โ神无寄托，那不只是难受，而是**。”……
这儿的语种非常纷繁难以计数，不过汉语和英语是这儿的人们最惯用的语言。也就是说，这儿是文明的地方，这儿跟地球表面的人类相比虽有差ๆ距，但并不非常落后。对《圣经》这部被地球表面上的一部分人极极崇拜的书，这儿的人们毫不客气地质疑道：“那是什么世纪生产的东西？拿那ว个被人类埋到垃圾坑里的时代里的陈腐说教来启迪当今之人的智慧，这岂不是对自己的思想和**神实行自我禁锢吗？难道我们如今时代的人的星系论认知度还不如‘腐老’的认识？”人*โ*โ进而又讽刺๐似的评论道：“今不如昔的思想表现是什么？什么是落后？这就是很明显的反映。不能与时俱进，必然思念‘腐老’；否则，对现实之中让自己้解释不了的**โ*โ*，如果不拿‘神’的胡话来为自己้打圆场，那自己的*โ*神岂不**了无根浮ด萍？**โ神无寄托，那不只是难受，而是**โ。”……
丹顶金龙将那ว****โ彩**โ杂的旋风紧紧围困，天**骤暗。霎时间，天空中云搅着风，风拌着云；枪尖对着钢๐刺๐，金钩对着钉耙，一场正与邪、是与非、善与恶、丑与美、曲与直、明与暗的较量正式展开！大草原上狂风呼啸，大雨倾盆，雷声轰鸣，电光闪闪。
丹顶金龙将那*โ*โ*โ*โ彩**杂的旋๙风紧紧围困，天*โ*โ骤暗。霎时间，天空中ณ云搅着风，风拌着云；枪尖对着钢๐刺，金钩对着钉耙，一场正与邪、是与非、善与恶、丑与美、曲与直、明与暗的较量正式展开！大草原上狂风呼啸，大雨倾盆，雷声轰鸣，电å光闪闪。
因为ฦ“靑卉”是超阎国御苑里的一个点，所以在赵**僧和异灵灵旁้边的河道并不蛮荒；低头往河里望去，可见由大*โ*石块拼摆的并不齐整的下河的路径，以及被摆在**边可坐在那儿嬉**而不致溺**的大块的石头。但在“青卉”这个地方远远近近却不见阁台亭榭及房舍，甚至连个ฐ茅庵都找不到。当然，河边只所以这么“空旷”，也就不排除这里由于系属界河一段，为维护与邻๑国和平相处的**โ并消除对方แ的疑虑而采取保守措施的这种原委。
展国是超阎国的受保护国，跟超阎国缔结有双边协议。“展”和“超阎”维系这种双边协议有效存在的基础，不外乎两ä国互信*โ***โ的存在。不过在异界**皇大帝ຓ天庭的统辖之下，**芈河流域的一百零八国及其它众多国**โ都只不过相当于类似美国的“州ะ”，所以异界ศ实际上是一个合众国。“异界”的实名是“宇星系合众国”，“异界ศ”是“宇星系合众国”的别称。
除了“异界”还有其它国**吗？当然有。“宇星族合众国”、“宙国”、“宇国”，等等等等，都跟“异界”同等同级。“山外有山，人外有人，天外有天”之ใ言之理至深！
前边说了，天庭分裂ฐ了“优冥”、“超阎”、“圣神”、“常仙”四国，而且她们还各自xx。那么，“异界”与其是什么*โ*โ呢？“异界”不仅包括“优”、“超”、“圣”、“常”四国，而且还包括“三圆系”里的众所多多的国**；也就是说，“三圆系”里的不同星体上的诸国都归异界。异界ศ**皇大帝**颁布的各个ฐ天条律令对“三圆系”不同星体、不同星体上不同国**一律有效，而“三圆系”里的不同星体及其之上的不同国*โ*โ仍可以有其自己的法律。所以，无论“三圆系”里的哪个国**xx，都逃不出“异界”，“优”、“常”、“圣”、“超”也不例外，凡间人类也在其中ณ。赵**โ僧劝慰异灵灵“别再难过”，把异灵灵从怀里推开，说，“你看！这儿这么多果子，咱先摘个果子吃吃再*โ*洗衣。”接着赵**โ僧拉着异灵灵往几棵蟠桃树下边去……
*โ*芈河源头的“慧仙*โ*โ”之名初ม不为之，其名先后被叫做“毁仙*โ*โ”、“汇仙**”、“讳仙**”、“诲仙**”，后经**โ皇大帝张友人**โ驾视察而由张友人钦赐之ใ名“慧仙**”。其实，“慧仙**”最确切的名字就是“毁仙*โ*โ”；听其名即知其情，此**โ对任何仙人都一视同仁——有进无回，无论哪个仙人的仙术有多高。不知其数的仙人为挑战极限进此*โ*探险，不管是单独而入还是蜂拥而进，皆无一生还。正因如此，其名字才几移而变。为此，有人上书天庭，建议用现代