文物贩子在唐朝第三卷南下荥阳第三章第一次考验
文物贩子在唐朝第三卷南下荥阳第三章第一次考验
郑柔从未见过这等砚式，不由啧啧称奇。
郑柔从未见过这等砚式，不由啧啧称奇。
卢鸿等了半天就等的这个，急不可耐地叫人把箱子搬到卧室之中，连忙打开一看，果是一沓沓的拓片；随便展开一张细看，正是自己要姐姐帮着寻找的魏碑拓本，不由心下大喜。
卢鸿等了半天就等的这个，急不可耐地叫人把箱子搬到卧室之ใ中，连忙打开一看，果是一沓沓的拓片；随便展开一张细看，正是自己要姐姐帮着寻找的魏碑拓本，不由心下大喜。
见了这少女，卢鸿忽然觉得那ว鸡距笔紫ใ狼毫都如同那浮云般散去，一时心中只留下少女炫目的笑容。他只想挺挺胸膛向整个世界宣布：我，长大了……
见了这少女，卢鸿忽然觉得那鸡距笔紫ใ狼毫都如同那浮云般散去，一时心中只留แ下少女炫目的笑容。他只想挺挺胸膛向整个世界ศ宣布：我，长大了……
师徒二人出了房，向卢府行来。那ว小三儿听卢鸿吩咐，知道先生要到家中做客，便三下五除二地收拾了东西，一溜烟地跑着回家通报去了。
师徒二人出了房，向卢府行来。那ว小三儿听卢鸿吩咐，知道先生要到เ家中做客，便三下五除二地收拾了东西，一溜烟地跑着回家通报去了。
砚为文房四宝之一，自秦汉以降，就已经广泛使用。六朝至隋时期渐有瓷砚出现，由三足而多足。象卢建国所得这件圆形瓷砚称为辟雍砚，平面圆形，白胎青釉，周边弦纹下端至底部环周十八只兽足，工艺精湛，实是少见的精品。虽说卢建国自小就见多识广，家中端歙洮澄各种名砚也不乏佳品，但要说像这样瓷砚一样工艺精美品相完好的，也是次得见。卢建国喜好画ฑ，对文房古玩本就情有独钟。得此宝砚，自然是喜不自胜。
砚为文房四宝之一，自秦汉以降，就已经广泛使用。六朝至隋时期渐有瓷砚出现，由三足而多足。象卢建国所得这件圆形瓷砚称为辟雍砚，平面圆形，白胎青釉，周边弦纹下端至底部环周十八只兽足，工艺精湛，实是少见的精品。虽说卢建国自小就见多识广，家中ณ端歙洮澄各种名砚也不乏佳品，但要说像这样瓷砚一样工艺精美品相完好的，也是次得见。卢建国喜好画，对文房古玩本就情有独钟。得此宝砚，自然是喜不自胜。
因着卢鸿要入楼读，有长老欲刁难于他，故在带草堂中考究卢鸿。万万没料到เ这卢鸿竟是洞达经典，几番๘言语，不只让诸位长老心中ณ惊诧，更是惊动了后进小屋内的郑家三老。
三老于百经诸典，若说精研深究，只怕当世也再难有出其右者。只是三人均是幼承家学，自小思维便已๐定型，囿于藩篱，越是苦修，越是钻牛角尖般寻不着头脑。这次偶然听到前堂卢鸿短短数言，触动灵机，心有所感。那三老郑诚，便忍不住开门而出，直问卢鸿。
卢鸿以“太虚即气、天人合一”之说相解，三老心中ณ恍然如同拨云见日，十年纠缠，一朝消解。自然便要开坛讲经，以还十年之ใ愿。
郑府中人俱都欣喜若狂，那始作俑者卢鸿却是疲惫不堪。
郑族三老既已出关，郑知郑行也一一行出。三老便坐于蒲团之上，邀卢鸿论经谈道。
卢鸿本是后生晚辈，连道不可。不想三老本已๐年愈古稀，这些年精研经典，一心只在学问上，竟是直以“小友”相称卢鸿。那ว郑诚更道：“学无前后，达者为先。小友你是凭了胸中ณ学识与我等论道，那学识还分个什么เ爷爷辈孙子辈？你便不要做这一番扭捏之态了。”
卢鸿听了，竟然也是拱一拱手，不再推辞，爽爽快快的席地坐在三老对面。三老一少，就这么谈经论道，直至天晚。
那郑府诸老传了开坛消เ息，便守在带草堂外，等三老出堂，回府细叙。谁知里边四人说得入神，竟是连午饭也未曾用过。直到เ天色将晚，郑聿横怕三老身体有损，这才冒失入内，请了四人出堂。
此次带草论经之ใ后，“太虚即气，天人合一”之说奠定了后世儒学根本，更成了郑族家学传承渊源，后历数百年而不衰；而三老一少“带草论经”与郑玄“玄坛述道”的场景，被郑家人绘作壁画ฑ于带草堂东西壁上，以为ฦ族中胜事，千载流传。
文物贩子在唐朝第三卷南下荥阳第十章郑家三老
第十一章玄坛上的小讲师
三日之后，郑族玄坛。
昔日冷清的玄坛内满是前来听讲的学子。闻得玄坛开坛之后，不仅是郑族中人，合郡学子无不以能ม入玄坛听讲为荣，更有闻迅不辞路远赶来的儒学名流。这玄坛已经是十年未开，据闻此次开坛，便是昔年闭关的郑族三老出关论经，更奇的是，与三老一同论经的，竟然还有前些日在桃园诗会中大出风头、尽得花筹的范阳卢九公子。这个ฐ消息，更是让人大生好奇之心，急欲一睹究竟。
此地玄坛正位上，端端正正摆下了香案，正是等待开坛仪式之后，开坛讲经。
这开坛仪式却颇为简单，便是以祭拜郑玄为礼。只见那郑家族长郑聿横，面容庄重，一丝不敬地行完祭拜之礼，这才高声宣布，郑府玄坛讲经便即开始。