桑拿浴ภ在渤海ร城是一道另类的风景，渤海ร城作为ฦ一个国家级一类开放城市，各种新鲜行业一一亮相，当其冲的行业就是这样的服务行业了。在我们所说的物质文明和精神文明建设中，从来就是极力批判ศ这样堕落的东西，但是在我国所有的开放城市都无一例外的具备这一特点，这和我们理论中ณ的文明是恰恰相反的。也不知道是我们理论错了，还是我们实践错了，总之肯定有一个错了，不是我们的理论就是我们的实践。
桑拿浴在渤海ร城是一道另类的风景，渤海城作为一个国家级一类开放城市，各种新鲜行业一一亮相，当其冲的行业就是这样的服务行业了。在我们所说的物质文明和精神文明建设中，从来就是极力批判这样堕落的东西，但是在我国所有的开放城市都无一例外的具备这一特点，这和我们理论中的文明是恰恰相反的。也不知道是我们理论错了，还是我们实践错了，总之肯定有一个ฐ错了，不是我们的理论就是我们的实践。
万幸的是，每当别人要摸清这个穷光蛋家庭的底细时，他家就一阵风似的搬走了，搬到一个新地方重新า开始，当别人快要摸清底细的时候，再一阵风似的搬走，始终给人一种神秘莫测的印象。于是，在符锐他们家的各个中转站，人们都搞不清楚这一大家子是从哪里来要到哪里去。
万幸的是，每当别人要摸清这个穷光蛋家庭的底细时，他家就一阵风似的搬走了，搬到一个ฐ新地方แ重新开始，当别人快要摸清底细的时候，再一阵风似的搬走，始终给人一种神秘莫测的印象。于是，在符锐他们家的各个ฐ中转站，人们都搞不清楚这一大家子是从哪里来要到เ哪里去。
符锐小时候掉过菜窖，这在东北是骂人的话，但对于符锐来说这却是真的事情。那是上个世纪7๕o年代末8o年代初的事情，好象是一个干冷干冷的冬天，符锐和几个被大人们称作野娃娃的孩子在伙食团边上的菜窖上玩，玩的具体内容搞不清楚，好像是把碱土灰互相扬，一个个ฐ都象土星人似的。后来符锐在逃跑时突然踩漏了苇把子做的菜窖顶，他现下面阴森的墙壁上非常光滑，那上面荧光点点有什么爬过的痕迹，符锐仔细观察，他突然现那些墙根上有密密麻麻的东西在蠕动，那一双双亮晶晶的小眼睛是什么呢？天哪，那是铺天盖地的癞蛤蟆！搂抱成一团一团的在这儿过冬！符锐看得浑身直起鸡皮疙瘩，后面的几位野娃ใ娃都围上来了，他们同样对此既好奇又恐惧，但也有不同的一位，就是野娃娃当中最野的那位，他的心眼儿里突然闪出一个罪恶的念头：如果符锐被我推下去，掉在那堆密密麻麻的正在蠕动的东西上，那么又会出现什么เ结果呢？于是符锐很快便被人从后面推了一下，符锐只感到周身一片细小零碎的小手小脚๐在挠痒，那一次符锐懂得了‘脑海里一片空白’是怎么เ回事。
符锐小时候同样被驴踢过，这在东北也是骂人的话，但这也是真的生在符锐身上的事情，又有什么เ办法呢？也许错就错在东北人骂人时专捡那些能骂到一大片的话来骂吧。那ว时兵团的人们流行搞第三产，当时的兵团职工不叫工人叫农工ื，边种地边叫工人，不知现在叫的农民工ื是否有意要跟它区分开来。那时农工流行养猪养羊，上班顺便拔猪草，或下班后赶几只羊在戈壁滩上遛玩。但不知哪位一时冲动养了头驴，钉个大木桩把它拴在荒草地上任它自由á生长。驴是一种奇怪的动物，每过一定时间它必仰天狂叫，给自己้和主人起到实时监控的作用。符锐对此产生了浓厚的兴趣，记得某位教授讲过：有知人的浓厚兴趣将造福人类，无知人的浓厚兴趣将给别人和自己้带来危险。幼小的符锐就属于后者。他爬着向驴子靠拢，以这种方式接近可能是由于更友好或更不易察觉，反正幼小的符锐就是这样去接触驴子的。被接触的驴子开始只是本能的躲一躲，由于生理上的原因驴子的脑中不能存储过多的信息，基本上是：吃草吃草再吃草；如果碰到障碍，那么เ躲避；如果主人来牵，那么跟着走；如果陌生人来牵，那ว么也跟着走；否则吃草吃草再吃草。但不几次之后，一个意外生了，绳子绊住了驴子的脚，马上要卡倒，驴子脑海里的预留程序中根本没有考虑到เ这种情况，在出现了任何意外的情况驴子只有一件事情去做，那就是惊，相当于人的精神病，精神病的驴子两ä条后腿向后一通乱ກ踢，其中的一两ä下踢到了符锐的脑袋，驴子再往后都干了些什么符锐已๐经记不得了，只在好长好长时间以后才依稀记得有一个ฐ声音“要是你儿子死了把我儿子赔给你”，也不知是谁说的还是驴说的。
年轻的符锐如同其他每一个年轻人一样，除了对女孩子有激情以外，对很多很多事情都充满了激情。符锐他们寝室里的那ว个朝鲜ຒ族小伙子小朴，整天就爱听韩国流行音乐่，就好像韩国就是他的祖国一样。有一回，小朴在放一摇滚乐่，其间夹杂嘶叫、跑调、rap，什么เ流行元素า都有，符锐本来对韩国歌并没有什么兴趣，但这支歌里有一句铿锵有力的歌词不断ษ重复，这句极有煽๓动性的歌词把符锐给感染了，符锐好奇的问那一句是什么意思，朝鲜族小伙子告诉他那句话的意思是：独岛独岛，那是我们的领土。符锐当时便热泪盈眶。独岛是日本和韩国历史上遗留的一片有争议的孤岛，它是由东、西两个小岛和3๑4