打开的城门又关上了，士兵们手挂长枪，连打带抽，将准备出城的人驱散了。
等他落到เ地上，已๐经摔得七昏八素不成|人样了。
“听素儿言语，戴小友有事问我们，不知道是什么事情？”水盈天这边搁下酒杯，就笑问道。
但个门派里，有保守派，就有激进派。
戴添这边龙摄手拿住安十三，手下不停，又是道道龙摄手发向了旁边几个ฐ玄木家族的魂境修士，将八个魂境修士捆扎。这才转头看向了旁正盘膝打坐的那名白衣修士，开脚迈步，缓缓地向白衣修士走去。
“师尊！”“水伯伯！”“爹爹！”看到เ了水盈天的危机，虚危宫这边的人叫声片。
第三章行气走血小周天
那老道起身后，漫声唱道：“欲成大道那ว可期，荡荡茫茫须ี待机”呤唱中，头也不回，抬腿就走，步步如登天梯，踏空而去，歌声十四字，到机字时，已经杳不可闻，显然已๐经去得远了。
他心神沉浸处，发现这却是门术法。也就是雁魄所说的道法，这门术法的名字叫龙形诀，能聚法如龙，善于摄拿擒取，不过，正如雁魄所说，术法道术，只能是在金身境大成之后才能修练，他现在并不能修练这些东西。
那名玄木城的修士法力修为却是不弱，虽然手忙脚乱，却将那ว些雷火符用面法盾尽数挡下，容苍的飞剑也给他祭出的飞剑堪堪抵住，但随即那串寒光就到了近前，那人忙用法遁去挡。阵夺夺的声响，那些寒光却是串ธ飞刃，那修士仍然挡开。正要松口气儿时，突然声巨响就在他的法盾上爆开，他时拿捏不住，那面法盾竟然给这声爆响炸得险些脱出手去，他虽然尽力捏住法盾，但身形却给这炸摧得不稳起来。
这样直到第三天，按照大雷辇的行程，应该就进入了虚危宫的地界了，戴添也就在“界ศ中ณ界”里不敢多呆，直在房间里呆着，每日里就是练习凝炼各种符文，练习崔动各种法宝。从小练武的他知道，斗ç法同打架样，都是千变万化，招无定式，所以速度和反应是非常重要的东西。他定要尽量熟练这些法宝的用法。特别是界中界ศ，从那位兽灵城四长老的态度中，他已经知道这是件了不起的法宝，所以对它的崔动法门，就分外地上心起来，整日里没事就拿出那名炼器师留下的信来，研究“界中界”里各种法阵的崔动方式。
竟然是副要答应红衣女子的样子。
戴添懒得和这两个器灵罗嗦，只道：“你收了吧！”就拿起最后件法宝。
戴添躺在地上，只能看到道残影。
结果有个ฐ凿|岤工匠酒后失言，将这件事透露出去，正好给吴运通听个ฐ正着，于是就雇了盗墓贼，打通了墓|岤。
这种通灵石竟然不是天生的，而是炼器师自己炼出来的。炼制ๆ通灵石，首先要先炼制ๆ种叫做仙晶的东西，这种仙晶是用许多种东西合炼而成，但看到这种仙晶材料的特性介绍时，戴添突然有种感觉，这种炼出来的合成物，看作用却有点像晶体硅。戴添甚至有种没来由的荒唐感觉，这真的很像现在人类社ุ会中的电å脑แ。因为这种通灵石的炼法，就是在仙晶上刻๑出更小型的法阵。而这种法阵非常简单，就是在仙晶石上镶嵌两个纳法晶点儿，重复重复再重复。这就感觉和计算机的中ณ01้代码差不多。将刻好的阵法再压到通灵石上，当修士们注入法力，到法阵时，法阵就会将法力再注入到เ通灵石上不同的纳法晶点儿上，这些法力通过这些点儿，再导入法器的能量储存部分，就能将这种能量激发出去。这真的非常相似于电脑中ณ的信息传递模式。
我靠！没有了精神力种子，自己้还怎么摧动那ว双拐和渡心指震天雷，还有那遁云牌！
“别高兴得太早了，这只九头铁线不行了！”脑海里这时就传来雁魄道人大煞风景的声音。
戴添在这片森林里修练了四五个月时间，对那里草木洞|岤都很熟ງ悉，而且对那里有什么妖兽出没也都大概知道。更重要的是，他知道那里有条九头铁钱，他想依靠那条九头铁线，对付青虚城那些，他没法对付的存在。
“靠，这么多的云遁符，都是最高阶的灵符还有这些都是最高级的神砂符！”雁魄惊奇道：“看来，那ว个修士真的在图谋什么เ大宝藏，这些都是保命逃命和偷龚的好东西不过，也正适合目前的你用”
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那个被称做吴道兄的修士也声音涩涩地道：“我看十有八九是的！这个女人是朱雀灵体转世，不正是地虚子祖师要找的那ว个ฐ人吗？道兄你回去报告，我跟上去祖师爷有什么赏赐下来，我们平分如何？”
这些收入总共算下来顶芸娘辛苦八九年的收入，喜得芸娘整天进进出出都是喜滋滋的。
第九章：主弱仆强遭算计
他阵气苦，又开始问候神秀和雁魄的祖宗亲人中ณ所有的女性。
“你可以把你手收回去了吗？反应倒是流的快！”道士头颅ๅ开口道。
“哦——”胖道人轻哦声，眼睛却瞬不瞬地盯了谭志诚。
钟十在街道办事处工作，可能是琐碎工作干多了，说话有点啰嗦，不过，眼就看出是个热心人儿。要放到平常，戴添肯定没时间陪他啰嗦，但由于钟็九的人到现在还没打听出孔乐歌的具体情况，只知道当时是救护车把人接走了，照这样看，孔乐歌肯定伤得不会太轻，所以他还是不大敢出门去。
孙丽不以为然地道：“你这么漂亮，肯定想为你在这里庆祝生日的人多的是，像田à凯肯定都愿意出这份钱，你说是不是？田哥——”
也正因为如此，所以她才宝贝。！
白衣僧不由地变了脸色，道：“原来道兄你早就算计好了！”
罗熊山的提议让戴添很动心，自己้同其他的修士不同，有个ฐ界中界在身边，这里灵气充足，而且九九八十重境界当中，将时空分开。外间天，最内里不知要过多少万万年，这在修炼中的作用，根本不可想象。
更重要的是，这里面的切，都受自己的控制。
自古以来，任何修真门派都不可能ม有自己้这样的，用个世界的镜像空间做为山门。想想看，自己到เ任何地方，都随身带着个ฐ门派。
而且，有了这个门派，自己对界中界里的探索也会更有力度。
自己虽然拥有这个世界ศ已经不短的时间，但对界ศ中ณ界里可以说是无所知，根本没有时间和精力去探索。而且，自己直以来都是个人疲于奔命，遇到任何事情，都得自己出面解决。如果有个门派，有人供自己驱使，自己肯定会有更多的时间用于修炼，对于提高自己的修为大有好处。
而且，旦有了个ฐ门派做支撑，自己肯定能有机会获得更多的天才地宝。毕竟自己手里还有多宝船的残骸，要修复起来，所需要的材料，肯定不是依靠自己个人能收集起来的。想到这里，戴添就看向了面前的罗熊山和旁跪着的罗通，两人的眼中都是片真诚，良久，戴添终于点了点头，他也确实需要有股势力来支撑天地。
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第三十章苦思冥想窥魂道
看到戴添点头，罗熊山终于松了口气儿，顺势在戴添的搀扶下站起身来。
得罪了青虚城，罗家已经有了灭门之祸，虽然在紧要关头，戴添出手相救，但灭了青虚城，旦ຆ脱离了界中ณ界ศ的保护，罗家肯定要面对青鸾家族的报复，这是他们这样个小小的散修家族根本没有办法应对的事情。
而且道家同儒释不同，最讲究气运。
虽然目前戴添只是个ฐ神通境二重的散修，但他手里的法术宝器却足以应付金身境大修士的攻击。而且，以神通境二重的修为ฦ，能灭青虚城这样个四流修真城池，这就足以说明这个人是有大气运的。
个有大气运的人，其成就是无可限量的。
现在混元大陆上的修真大族，往前推上数十代，也就是些个具有大气动的散修而已。当时这些散修以自己的大气运，修道成法，终于成就了同个ฐ个大家族。
而以罗家的实力，这时投靠任何个ฐ正当盛势的大家族，谁以会把他们当回事儿？相信没有个家族会为他们出头去得罪青鸾家族。而且，就是有同青鸾家族不对付的修真大派收留他们，也不过是用他们做争斗中ณ的炮灰。
但现在跟戴添就不同了，戴添没有什么势力，所以对他们这股别ี人瞧不上眼的势力就会有较大的倚靠。而且，此时投奔戴添，正是所谓的雪中送碳的举动，会让戴添感觉罗家不是忘恩负义的家族。如果真有天，戴添成神问道，那罗家的地位自然水涨船高，很有可能ม成为混元大陆的名门望族。
所以在日常生活中，当我们自己้处于低谷劣势时，要善于审时度势，有意靠近些我们在生活中感觉有运气但当下并不得势的人。他们没有得势，我们才有机会接近；而他们有好运气，也自然会带我们同往上发展，这也就是所谓的借势。
真正在当下平步青云的人，谁又会看中你个处于低谷劣势的人。
罗熊山方แ面看中ณ了戴添的运势，另方แ面，他也感觉到界中界确实是个适合修炼的地方。他虽然还不知道，这是个ฐ什么样的地方แ，但他却知道，这里能给他们罗家提供个确保平安的庇护藏身的地方，而这个地方也很适合修炼！
对于他们来说，不管同戴添结成什么样的关系，提高家族实力却是立足修真界万世不移的发展硬道理。
接受了罗家做附族，戴添就将他们移居到虚天殿前草原过去远处的山林中ณ，让他们在那里开洞建府，进行修练。罗家的人除了罗通和罗宝儿之外，还有五名长寿境的修士。这些人虽然还没修出神通，但驱物使符的能力却是有的。而且，这五人包括罗熊山在内，个个都是寿元两纪以上的老怪物，为人处世待人接物的能力自然超出常人，戴添的界中ณ界里，还有矢月儿等百多名奴隶，这时就并纳入罗家管理。
戴添将得自青虚城修士的那ว些法宝飞剑都赐给罗家人使用，时界ศ中界里，也有了驾驭飞剑，高来高去的修士。
至于已经修到神通境二重的罗通和罗宝儿，则跟随在戴添身边，听他差遣使用。
虽然屠灭了青虚城，戴添却还没有狂妄地认为ฦ自己可以对付青鸾家族和地虚门，特别是地虚门，他需要等等，等天虚子得到消เ息！屠灭青虚城，主要还是报复心作祟。戴添就让罗宝儿在界中界里修炼，将罗通放出界中ณ界，让他带着界中界赶往地虚门。路走路打听天虚子的消เ息，而自己则进入界中ณ界深处进行修炼。
戴添这次进入的是界中界ศ的第六重。
界中界第五重里，二十年相当于外界ศ天。而在第六重，则是百八十年相当于外界天！他并不知道进入界中界越深，对自己้修炼或身体会有什么เ不良影响，但此时已๐经顾不到这么เ多了，他此时需要的是快速提高实力。
魂境的修练和神通境不同，神通境的修练是感知身体，在身体窍点之ใ中ณ，凝精成丹。
身体是实实在在存在的，只要将意识守在那里，就会有得气感。然后以精神意念之法淬炼精血，虽然是个ฐ水磨石穿的功夫，但毕竟感觉是现实的。
但魂境的修练就大不相同了，因为人的身体对于魂魄几乎是没有感觉的。
在人体中，魂魄之说根本就是个虚无的说法，几乎没有人能感觉到自己的魂魄。
所以这种修炼也就有点空中楼阁，难以捉摸的意思。
第六重界中ณ界里，戴添平平地躺在张简陋的木床上，他尽量地放松着自己的身体，直放松到เ自己感觉不到身体的存在为止。正所谓，身之ใ不存，魂之所出！只有在身体不存在时，人们才能ม感受到เ自己的灵魂。
人的灵魂分魂和识两部分，所谓魂，其实就是由个ฐ个的魂玄联结而成，每个ฐ魂玄，对应个细胞。因为ฦ有了魂玄的存在，所以我们身上的细胞才是个个的活体。细胞旦失去了魂玄，就会成为ฦ个ฐ死细胞。
神识则是和魂玄不同的，神识是联结和指挥魂玄的东西。
打个比方，将身体比喻为个军队的话，军队里每个士兵的思想，就是每个细胞中的魂玄。而自上而下的管理系统，像军队的建制之ใ类的，就是神识。因为有了魂玄，所以每个ฐ士兵才是活的，因为有了建制和管理，所以军队才能完成司令部ຖ下达的任务。
身体细胞组成器官，器官组成|人体，这是物质的现实。但魂玄控制细胞内的运动，神识控制器管的运动，并将指令下达到每个魂玄，然后通过魂玄指挥细胞进行相应的动作，无数个ฐ细胞统的动作，就构成了身体的运动。
但因为魂玄太小，所以个个的魂是人的神识根本无法感知的东西。人们的感觉所能ม感知的，其实是身体个部ຖ位所有细胞中的魂玄总和。比如我们可以感觉到自己้胳膊的存在，但并不能ม感知组成自己้胳膊的每个ฐ细胞。
而修练魂境其实就是要将魂玄同细胞相对独立起来，也就是灵魂能ม离开身体而存在。
将灵魂从身体中相对独立出来，有许多种方法，但基本都是通过冥想来实现的。因为我们虽然不能控制ๆ魂玄，但却可以控制神识，就是控制我们的思想产生定的精神能量。在修真界中ณ，通过冥想来分离身体同魂玄的方แ法也有好多，最常用的就是飞升法。
就是自己想像着自己上到个ฐ高塔上，定要想得和真的样，然后自己从高塔上跳下去，在这个时候，由于冥想的重力感，会让魂玄脱离肉体。还有种想像着自己高速运动，突然停止下来，将魂玄闪出。
再有就是戴添目前采用的这种，静静地躺着，放松身体，直到自己้感觉不到เ身体的存在。然后就想像着自己坐起来，当然是身体不动的，只是从思想中感觉到自己坐起来，或站起来，离开自己้所躺的床。
这个方法要绝对的静，绝对的放松。
因为人体的魂玄同细胞是对应而且寄托于细胞当中，所以只有将细胞想没了，魂玄才有可能离开身体。
戴添次又次入静，放松，等自己似睡非睡感觉不到身体存在时，就用神识指挥自己像要坐起来那ว样，但往往在起身过程中，又渐渐地灵醒过来，最后渐渐地又感觉到เ自己身体的存在。这是个极其枯燥的过程，戴添每天除了吃饭睡觉以外，就是做这样的冥想。
随着他次又次地重复这样的过程，年，两年，三年他最后根本不知道过了多少年，他入静放松需要的时间越来越短，放松后失去身体的感觉也越来越真，最后，戴添有种分不清自己是活是死，是醒着还是睡梦的感觉。