杨风抬脚就冲进去，抓住老鸨就问郭嘉的位置，他凶神恶煞的模样吓得老鸨说话都不利索，吞吞吐吐，差点没把他给急死。好不容易才算是弄清楚来意，指明方向后杨风就急匆匆跑进郭嘉所在的房间去，郭嘉愕然看着突然杀到的他直愣，他顾不上说话一把抓起就走。
0่58徐州易主ว
北面的轲比能没时间关注蹋顿这边进攻里的猫腻，他也为自己的进攻受挫大伤脑筋，他的损失更大一些，三千人左右，神射手就没派上去，他认为ฦ没这个必要，全都保留下来，但城上的箭雨实在太密集，自己十多座箭楼居然挥不出作用，被压制ๆ得死死的，不由怒上心来，我倒要看看是你们箭多还是我人多。
一旁的阎柔眼里闪烁着担忧的光芒，刘虞的死他也很遗憾，刘虞为ฦ官清廉自律，追求宽政，展经济，安抚百姓，主ว张以怀柔政策对待少数民族，使得以三大外族为ฦ主导的各民族与幽州相对融洽，抢掠力度比较小。
夏侯渊来到城门处，看到城门大开，一挥手就让数百士兵上前把城门处所谓的接应人一一斩杀干净，把尸体堆积到阴影里后就把柴草和那ว些奇怪东西一起堆积到城门洞里去，还泼上火油，做完这一切后，夏侯渊对着门洞里高声喊道：“吕布给我听仔细了，我家主公无闲进城陪你玩耍，今天暂时饶你性命，你可要多加感谢我家主ว公。”喊完就将手中火把丢于柴草堆上，刹那间火光冲天而起，再加上油助火势，火光将半个濮阳照的亮如白昼。
周泰一马当先，冲到城上，开始大肆砍杀，其他人随即跟上，他们也看出庐江士兵已经是强弩之末，功劳就在眼前，哪还不拼命抢上，晚了连汤都没得喝。城墙上危险起来，几条大虫大肆砍杀，让庐江士兵们心惊胆战，但依旧沉稳不乱，分成几个方แ向慢慢移动，几员大将渐渐被分离开来。
贾诩急了，这皇帝一死问题就大了，天下还不人人喊打，反正可以肯定的就是你们的过错，张济还好，早早ຉ被排斥ม出来，但李傕可不会放过救命稻草，找上自己就是甩不掉的麻烦，连忙建议张济逃离，不要参合进去，不然就和李傕死到一块去，而东边的曹操和袁绍太过强大，只能ม选择往南奔逃。
华佗仔细看看杨风和曹操，似乎他们的脸上都是认真的表情，低下头去沉思起来。
吕布一挥手止住魏续，不让他继续说下去，然后说道：“我军自离开长安到เ此，长途奔波后又连场大战，军力已๐疲，我们先回濮阳休养生息，恢复过来再讨论进军事宜。高顺ิ，你回去后的任务是从后备军里挑选人员补充陷阵营，以免战力不足。”
沛县城门处，站着一个矮小精瘦的人，手里拿着官印。
陈宫自大量人才到来后就渐渐失去主导地位，谁的能力都不比他差ๆ，这让他心里极度不平衡；再加上他一向自命文采风流，蔡琰这样的女子应该是属于他的，杨风这样的人根本就配不上她。
说着就把乌桓王刀和丛林刀一起递给曹操，曹操把玩着两把武器，乌桓王刀比手臂还长一些，厚一指，螺旋暗纹密布刀身，烛光映照ั下闪耀着一片银光，伸出手指一弹清脆的刀音出连绵的响声；丛林刀则是黑乎ๆ乎ๆ的，短小的刀身，锯齿状的刀背，还有几条若隐若现的血槽，都是杀人放火的好武器，拔下头放上去都不用吹就直接断成两截向地上落去。
刺客不顾生死一挥匕就攻上来，意图在众人到来之前打破杨风的拦截，击杀曹操。
斥候兵的报告打破了紧ู张的气氛：“启禀大人，黑山军前部ຖ白饶军已经进入兖州ะ，十万大军不日就将兵临ภ濮阳城下。”
曹洪心里那个得意：叫你们跑，这会我全抓去见大哥，非好好奖赏我不可。
赵云见杨风交代完毕就举ะ起长枪，然后向前一挥，一千白马义แ从在他们的带领ๆ下起冲锋开始冲击徐荣大军。
赵云也全力运枪，和吕布不同的是，他的银枪形成一条银带，在光幕里飘荡，漫天银光硬是压不下那ว条银带的光芒。
初平元年春公元18๖9年，曹操散尽家财并在孝廉卫弘的资助下组建一支五千人的军队，并作檄文传达大汉各地。华雄大胜后前来联军大营搦战，先后斩杀袁术骁将俞涉和冀州刺史韩馥大将潘凤，得意之下却被关羽斩ล杀，成就了关羽“温酒斩华雄”的逸事。董卓接到消息，不满袁家带头和他作对，就叫李催、郭汜领兵五百，围住太傅袁隗家，不分老幼，尽皆诛绝，先将袁隗级去关前号令。
城守府里，四人聚集在一起商讨战事，四人里公孙瓒最累็，蹋顿疯的进攻给他的压力太大，伤亡也最重，严纲则是无所事事，南门根本就没人进攻，杨风和赵云也非常轻松，轲比能和呼厨泉都只是虚应故事光打雷不下雨，就没认真进攻过，又有久ื经战阵的小校帮助，很容易就守下来。
杨风的表现却是被袁家阴谋给刺๐激的，心火大旺的情况下他取消了原本韬光隐晦的计划ฐ，说什么也不想让联军好过，再加上几个月的共同生活训练，让他对士兵们生出了兄弟般的感情，不愿意他们出现太多的伤亡。
杨风说道：“我和子龙就不去参与城守府的攻击，各带一个ฐ百人队去搜索ิ残余。”心里直嘀咕：要是还和你一起去抢你功劳，不知啥时候被下黑手，死了都不知道该怎么和阎王说。却没想到严纲已๐经转变观念，不再抱以前那ว种敌视态度，而且连赵云只是一个什长，自己้只是个跟着赵云混的小兵而已，居然敢提出要带百人队，幸好严纲看到功劳在即没和他计较，这么一个越权就足够他死上一百次，也没想到เ自己是路痴，路都不认识，与其说是他带队还不如说是他跟着大队跑。
刘备皱眉说道：“以往没这么多的外族士兵同时出动，难道塞外有什么变化逼得他们不得不加大抢掠力度？”
杨风把眼睛一瞪，恶狠狠的说道：“不学绝对不行，我们身边不要不学无术的人，将来你有可能要是做将军需要独当一面时，一字不识的你如何带兵，不学兵法怎么เ会打仗，谋略不要求你精通，但起码要有一定认知，不会反复被一些简单阴谋伎俩玩的团团转，阵战之间时间多的是，光有武艺只能算是头蛮牛。你自己看着办，不过在我看来你只要肯认真而且努力，相信还是没问题的，要对自己有信心嘛。世上无难事，只怕有心人。还有一句话送给你：活到老，学到老。我和大哥都不会停止学习，总有一天你会体会我的苦心的。我所总结的理念也会全部慢慢教给你们，以免我一旦ຆ身死无人继承下去。”
杨风却没想到เ在自己成名，袁家灭亡后，这些村民感念他的救命之恩，纷纷宣扬他是自己的救命恩人，吹嘘他的武艺多么高强，甚至在家中供上他的牌位就是他现在所想象不到的。
不知不觉三个月过去，找到个不大山洞居住的杨风在山里也习惯了，是不得不习惯，不明方向，又不想成为饿死的干尸，找来合适木头用丛林刀削制ๆ弓体，取山藤搓成弓弦，好歹摸索着做了把简陋的弓出来，再削木箭来打猎，慢慢练出点用弓心得，百百中达不到，但起码也能够射的中然后用腿追，逼得猎物流血流死去，再制作点特种兵那ว学来的简陋陷阱保护自己้和打猎，吃的肉食加上天然绿色食品，倒也过的有滋有味。盐的问题却是他突然交了好运，吃了几个ฐ月无盐食品嘴都淡出鸟来的杨风居然在追踪一头妄图偷袭他踩陷阱受伤的倒霉狼时现了一个自然形成的小盐井，于是盐腌肉块就成了主ว要食粮储备。
然而心情大好的曹操很快就被一件事给弄得头大如斗，那ว就是荀彧和荀攸这叔侄二人对官制ๆ改革的抵制态度，经常对这件事情置之不理，就算参与讨论也是稳坐如松紧闭著嘴巴不说话，满宠和程昱两ä人为此不得不去抓郭嘉好友据说对官制有很深认识的陈群前来帮忙，试图建立一个崭新而且比较合理的制度出来，但缺少了两个主ว管政事的意见来参考，怎么调整始终觉得不完整，最后只好寻求曹操的帮助。
曹操派人叫来两人在书房深谈良久都得不到结果，让他恨不得砸开他们的脑袋来看看里面是不是全都塞满了又臭又硬的石头，让他无奈到极点，荀彧两人也很疲累，虽然自从皇帝死后对大汉忠心的程度开始渐渐有些活动，但常年积累起来的观念要想彻底转变还是没这么容易，最后三个ฐ人不得不停止一直原地转圈而毫无建树的谈话，心情烦闷的他们一起来到曹府后院想喝酒散散心，不料é却看到惊掉他们下巴的事情。
只见曹昂在一边用一个怪异的姿势站立着，脸色憋得通红，吕虔浑身大汗嘴巴吐着舌头毫无形象的躺倒在地上爬不起来，连给曹操行礼ึ都洝搅ζ芙诤筒嚏词乔崴上疽莸奶稍谝徽旁煨凸忠斓亩魃希遣皇瞧绞背＜巳๑硕加玫淖福谙旅嬖黾恿肆教跬淝哪就罚澈蠡褂锌梢钥孔诺哪景澹掷锬米乓๑恍┲狡犊斓耐孀牛彀屠锘共煌ä5某宰叛罘绲莨吹乃?
曹操立刻就知道肯定又是杨风的杰作，不过作用很大，由于平时一直都是挺直背坐着，回家再这么坐能让人累死，但这么一改变后就大不一样，以后闲暇之余不必再和议事时那ว样坐得笔直过于疲劳，一时间连曹昂那极不自然的姿势都给忽略过去。
然而最让他们惊讶的还是杨风在那ว对两女无微不至的服务，两ä女手都不用动以下，一旁的杨风无时不刻注意着她们的动作，想吃什么只要一指就立刻给她们动手削好皮才递过去给她们吃，两女也是理所当然的就接过来，浑然没注意进来的三个人正在那大眼瞪小眼的看着她们这里。
曹操对这些没什么เ反应，心里只觉得女儿嫁对了人，有这么个爱护的夫君也不枉费自己้苦心安排满足她心愿的本意，儒家一直提倡的男尊女卑这时也给他自动遗忘到脑后去；荀攸虽然十分不满，但斜眼看到曹操的表情也就什么เ都不说；荀彧毕竟还带着些年轻气盛，看到เ杨风三人这付样子，在加上刚才在曹操书房忍了一肚子的不爽当下就忍不住作出来。
荀彧开口责难说：“正世你这个样子成何体统？女子应该是服侍自己夫君才对，你怎么可以反过来侍侯她们的？置圣人教诲于何地？”
杨风还没说话，荀攸先就想一把掐死他，你难道没先看看曹操在一边那十分满意的表情吗，而且杨风也不是这么เ好惹的，一直以来的表现都说明惹到他的都没好事，你小子好死不死撞上去干什么，随后杨风说出的话让他有了不妙的感觉。
杨风敢这么做就是心里早有定计，对荀彧自动送上门来的配合欣然接受，表面上却故做惊讶的说：“哦，原来还有这么个说法啊，不知是怎么来的呢？”
荀攸没好气的回答：“当然是儒家圣人孔子所说，自董仲舒先生全面解释过以后已经被大家所接受你师傅难道没教过你这些不成？”
杨风阴险一笑，荀攸连阻止的话都来不想说，捂着脸不忍心看下去了，果然，杨风轻飘飘一句话让他心都提了起来：“我师傅确实没有教过我，因为有一个问题他觉得十分矛盾，所以就没认真望心里去过，不如文若来为我解惑如何？”
荀彧不经大脑就冲口而出：“你尽管问，我一定知无不言，言无不尽。”
杨风轻飘飘的问：“不知你的母亲是男是女？你说到底应该是尊重她还是贬低她呢？”
曹操对此是心有戚戚焉，自己夫人卞氏虽然出身青楼，但见识不凡，家中儿子女儿的教导一直都是她全力主持，而且杨风一系列不同与众人的表现让自己刚开始的时候很不满意，本来还想过不让他进入决策中心以避免造成太大的影响，还是她一力阻止并建议让他自由挥，不然自己哪有可能ม把实力短时间内展到现在这个地步，杨风最终全心为自己้效力也有她的一份不可抹杀的功劳，谁说女子不如男，至少自己就不敢这么说。
荀彧气的鼻子都歪了，这明显是在胡搅蛮缠，母亲确实是女人，但由不得不尊重，要是这话传出去他就惨了，要知道这时代孝顺父母可是十分重要的人品表现，被杨风曲解成这样让他气得直抖的身体举起手指指着他说不出话来。
荀攸摇头叹息，叫你小子不长记性，活该倒霉，我还是明哲保身的好，别把火招惹到เ自己身上来，不然以后还会有很多郁闷事砸到自己้头上；吕虔则ท是抱着肚子在地上直抖，浑身震颤不已，他总算明白为什么总有人对他说杨风不能ม招惹。
曹操有些明白杨风想要说什么，凑趣说道：“正世不要卖关子了，把你要说的话直接说出来吧，老这么折腾可让我们这些老骨头受不了。”
杨风脸上轻浮的笑容一收，正容说道：“其实我师傅曾为此精研孔孟之道，虽然最终没能得出结论，但大致上还是了解了不少，他对我说的第一句话就是，董仲舒歪曲了真正的孔孟论断，把它们改变成为了专门迎合帝王心思的学说。”
这话一出，旁听的人脸上齐齐变色，连两女都是如此，虽然他们都博览群书见识不凡，心里隐约感觉到有些不对的地方，但这么直白的说法还是吓了他们一跳，互相看了看，还是定下心神来继续听。
杨风接着说下去：“高祖初建大汉的时候，鉴于先秦由于暴政导致二世而亡，就开始积极推行黄老无为而治的思想，儒家并没有占据主ว导地位，反而被连续打压，始终走不进朝堂之上，掌握权力，而在窦太后死后，汉武帝为了报复草原人对大汉的侮辱和不断ษ骚扰，意图利用文景之治积累下来的充足家底进行强军，只是苦于没有借口打破立国以来的无为思想，再加上外戚实力过于庞大，有力也无处施ๅ展，而董仲舒在这时改动过的儒学进入他的视线，‘君权神授’的提出让他有借口全面收回权力，权臣再也没有威胁他的能力，让他顺ิ利ำ动全力展开对外争战。
而儒家这时在董仲舒的带领下乘๖机全面进入朝堂并掌握了极大的权力，因为以前被打压太重，一朝得志就立刻๑开始排斥其他学说，黄老，法家，纵横等等学说很快就因为阻挡了皇帝进取之心不在受到欢迎而被他们挤出了朝堂，从此失去说话的能力，在彻底排除其他学说以后再借助皇家的实力一举ะ奠定第一学说的位置，然后就是儒学的极大兴旺。”
众人一愣，这段历史他们确实是耳熟能详，但背后居然还有这么回事，这倒是头一回听说，曹操若有所思的看着杨风，荀攸沉着脸不说话，荀彧冷哼一声没有接话，吕虔和曹操一样的表情，很明显接受了这些说法，曹节对着杨风猛摇头，这话题太重，一个不好就连曹操都保不住他，蔡ກ琰虽然平时奇怪问题多多，但对这个ฐ问题也十分忌讳，小手在背后不停的掐他，生怕因此而失去这个有趣的夫君。
杨风顾不得许多了，虽然经过了长时间的铺垫，但改变的进度慢得让他心里急了起来，两个ฐ妻子的心思他不是不明白，难得抓住这个ฐ机会可以敲打敲打曹营最顽固的两ä个人来下些猛药，顺便给其他人提醒一下，不容错过。
杨风说道：“接下来的话，传到外面去我可是决不会承认。
先儒学的核心是仁和礼。仁就是以“爱人”之心推行仁政，使社会成员都享有生存和幸福的权利；礼就是用“正名”即道德教化的方法建立社会的道德秩序，使社会成员对自身的社会地位都有稳定的道德认可和道德定位。社会成员普遍享有生存和幸福的权利，就没有造反作乱的必要；社会成员普遍认可社会的道德秩序，遵守符合自身具体情况的道德规范，造反作乱就没有道德依据。社会成员既没有造反作乱的必要，又没有造反作乱的意识，那么国家就可以长治久安。
其中ณ“仁礼一体”的体系中ณ包含了法的内容，礼和法应该很好的结合。礼ึ的作用主要是预防犯罪，法的作用主ว要是惩罚犯罪。对犯罪个体的惩罚不是法的全部意义，惩罚所能ม产生的社会影响即能不能从总体上减少全社会的犯罪才是惩罚的主要目的，而不是全部的手段。建立分层践行的“以礼为体，以法为用”的礼法体系，是实现国家长治久安的重要保障。
作为最早提出“民贵君轻”思想的学说，一切都表明儒学本身不是把“君”置于自己้学说的中ณ心，而是把“民”即民众百姓置于自己学说的中ณ心。儒学对“舜娶而不告”和“汤武革命”的赞成，表明儒学不是片面维护居上位者的利ำ益。“君君臣臣，父父子子”的内涵一方面是：君守君道臣守臣道，父守父道子守子道；一方面则是：君守君道是臣守臣道的前提，父守父道是子守子道的前提。
儒学承认一切人尤其是居下位者的维护仁礼的责任和权利，可以使人们尤其是居上位者在违背仁礼ึ方面，不致走得太远。可以使人们在破坏和谐基础的道路上，不致走得太远。因此，只会对维护社会和谐产生积极作用。它同时也表明礼ึ的根本精神是：不同地位的人们之间的相互协调和相互尊重。
董仲舒虽然前后提出天人三策，举孝廉，策贤良，一扫大汉以往因黄老之学无为放任到极致，让诸侯骄恣，豪强坐大，商业地主侵渔细民，加上四夷不断ษ侵临，匈奴寇边的颓势，再次强盛起来，但是他把一切都归于天人感应上去，认为人心和天心是相连的，“天命”是人的认识能ม力的泉源，他认为ฦ真正的知识不是“众物”的知识，而是要知道事物的“本心”；要体察事物的本心，那ว就只有依靠“内视反听”的内省方法。他认为天有阴阳，人也有阴阳，可以互相呼应。因为天与人之间可以“同类相动”，人的内心有什么想法，天就会以类相应，所以人想求雨，天就会下雨。
他以为ฦ“名”就是“真”，因为“名”是取之于天的，而“名”是由圣王体会天意而制定的。他们制定的这套“名”，就是诗、书、礼ึ、乐及封建道德，这些知识就是应该学习的内容，至于自然知识那是不应该学习的。他说：“能说鸟兽之ใ类者，非圣人所欲说也。圣人所欲说，在于说仁义而理之ใ。……不然，传傅于众辞，观于众物，说不急之ใ言，而惑后进者，君子之所甚恶也，奚以为哉？……故曰：于乎：为，一人师者可无慎耶”！
他还提出了提出了性三品的思想，把人性分为ฦ上、中、下三等，即圣人之ใ性、中民之ใ性和斗筲之ใ性。他认为上下两种人的性都不能ม叫做性，只有中等人的性才可以叫做性。这种性三品说的实质是把所有的人区别为三等，是一种由天意决定的划分论调，上等人就是圣人，他们的性不仅生来就是善的，并且是过“善”的，整个ฐ国家“善”的标准和具体内容就是由他们制定出来。上等人并不多，只包括着统治阶级的最高阶层，包括帝王和那些制礼ึ乐、定法度的当权人物。下等的斗筲之人是指封建社会中最贫苦最“低贱”的百姓们，他们的性生来就是恶的，根本上不算是人性，直接把他们排挤在人性之外了。圣人生而知之ใ，不必受教育；斗宵之人则是愚昧的，不能受教育的。除了上下两种人以外，其余的都是中ณ民，这指的是豪门地主阶级。中民具有善质，但必须受了教育之后才能成为善性，所以董仲舒的教育对象就是这个ฐ中民等级的人，贫苦的百姓大众是排除在教育之外的。
我师傅总结孔孟儒学和董仲舒儒学后，认为儒学起始的本意是好的，意图让全民都接受教育以提高道德水准，让社ุ会从此安宁，然而武帝启用的董仲舒儒学最终却会导致一个ฐ意外的结果，那ว就是我大汉子民们最终会沦为异族的奴隶。”
06๔5๓借题挥中
06๔5借题挥中
曹操众人愕然，百思不得其解，本来还说的好好的，怎么突然就变成这样，眼睛不由看着杨风。
杨风说道：“不明白吗？其实很好理解，因为知识全都掌握在少部ຖ分人的手里，并且剥夺了百姓们接受教育的权利，所谓愚民好管教，但儒家所培养出来的真的就是国家朝廷需要的人才吗？你们看看现在那些豪门学子，出来任职为官的有多少人是真正为ฦ国家为民族为ฦ百姓做事的，贪污贿赂成风，由于百姓对朝廷施行的政策一无所知，只能ม任由他们鱼肉无法反抗；
欺压百姓十分在行，对外族却全无必要的警惕之心和反抗的勇气，而且汉武帝对外族的战争结束后，提出的建议居然是把费了全国‘文景之治’数十年积累的家底以及无数大汉男儿性命才打下来的草原全部还给所谓投降称臣的那ว些野蛮人，对于供奉上来草原本来就多得不值钱的马匹反倒赏赐了无数财帛作为回礼，却不想想要是自己掌握着大草原这个ฐ天然马场，还需要惧怕这些所谓的马背上民族吗，还自我标榜仁德为先，浑然不管为ฦ此牺牲的军人付出了多少。”
荀彧反驳说道：“我大汉仁义แ为怀，外族蛮人都被仁德所感化，自汉武帝之后多少年不再前来劫掠，这可是好事怎么可能变坏事”
话还没说完，杨风愤怒的口水就喷了他满头满脸：“不断拿公主ว外嫁以求得到短暂的和平，外族连手指都不需要动一下就能ม拿到以往需要花费大量人命才能弄到的东西，还有再前来劫掠的必要吗？这是典型的拿大汉子民的血汗供养一群随时会翻脸的狼，这能叫感化？要不然你把自己女儿嫁到外族去换取和平，拿出你所有的家产去作为赏赐如何？还有，现在对外战争里有多少豪门子弟在，你清算过没有？都在那过着花天酒地，酒池肉林的糜烂生活。
而且随行陪嫁的居然还有能工巧匠，这就让外族的武器越来越靠近大汉，武力更加强悍，当有一天你面对无数野蛮强悍的外族人拿着和自己同样的武器，用着大汉的粮草前来攻击时，看你怎么对付！这群白眼狼看到大汉强盛的时候就躲着享受大汉送过去的东西，一旦衰弱了就再次前来，我和子龙在北疆打了这么多年的战争，难道都是和鬼在打架吗！眼睁睁看着无数大汉好男儿被外族拿着越来越精良的武器杀死，全部都是你们这些该死的儒生看不起给送出去的工匠打造而成，这次北疆公孙瓒的战斗连箭楼都出现了，你们还有什么เ不敢做的！”
荀彧看着杨风那副愤怒的模样，赶紧ู缩缩头，不敢再说话，曹操干咳一声，说道：“这并不关公达的事，正世不要这么激动，有话好好说。”荀攸也十分不好受，和自己观念冲突太大，听到杨风的解说后知道这样的做法确实不妥，但还是没说出话来，顾自在那ว沉思起来；吕虔则稍微单纯一些，虽然智谋出众，但本质上还是属于武将，对于杨风所说的北疆战争倒是来了兴趣，暗想等会要好好问下情况。
杨风压下怒火，知道自己是有点过分激动，站起来对曹操鞠躬赔礼ึ后才坐下来继续说：