351回、冷视悲悯直寒透，冲腾戾血竟凝冰
寻剑客是柳清风未飞升时地故交同门，率门人返回了昆仑仙境青峰山道场清修，但柳清风还是晚来了一步，南冥派已灭，清虚派出山地八位高手折损了三位，剩ທ下的五位惹业也不小，这一世修行恐难历天刑é。
梅振衣喟叹一声：“他们二位不论是去佛国还是天庭都有尴尬。万寿山倒是个好去处。羲皇殿为清风设祭之时。我已见过他们。并托波若罗摩在羲皇殿周围种植仙界ศ灵花。”
梅振衣穿越无边玄妙方แ广世界。手中ณ拜神鞭挥出如一道银丝大袖。分影流光中有仙家景像显现。他出现在万寿山仙界ศ地外围道场中。这里也是万寿山的门户。
妙语声闻中解释了何为欺。
人皇印须“合令成威แ”而动。比如梅振衣此刻若没有开口话的资格。就动不了人皇印。此器在人间化转地气灵枢但要看施法之人的修为。不到世间法尽头也动用不了。
衣裳凌乱赤足露臂净露瓶崩缺的观自在菩萨。不就是象征着关小姐妹化身无法了断的前吗？
波旬身后地众天魔谁也没反对。一齐以神念回应表示ิ赞同。第一是因为魔王地威望。他的议既有道理就应拥护；第二是因为混乱ກ后果。谁也不想轻易与对面那,多高人混战。弄不好自己้就被斩落了；第三是因为他们都知道梅振衣绝不是波旬的对手。
人间九华山上。金乔觉垂帘而坐。面现悲悯之色默诵经文。
不慎被其所惑者。被吸髓而亡尚浑噩不觉。九尾狐自感修行幻化炉鼎多为美女。当年韦九真韦九蓝姐妹就出身青丘山九尾狐一族。
入轮回重新见证一世修行。这入轮回并不是殒身或。而是与东华帝君下界一世托舍为狄仁杰差不多。
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青帝又落一子：“为如你我。怎样才能改变呢？”
寒山仙人低头道：“多谢诸位。无言感激！但杨天感之事不交代明白。我不会走。”
随先生：“不可思议之ใ事。说难也难。说易也易。就看如何演变了。”
对方夸奖。青帝却不领ๆ情。嘴角有一丝冷笑道：“你在给我下断语吗？可见自视更高。难怪我们站在这里走不了。无量光洞悉过去现在未来。而你。大宏愿未证。只待法未来方可洞悉。”
_心猿悟空很痛快的邀他相见。来到水帘洞旁的山腰凉＆#03๑9；_梅振衣长行礼道：“多谢悟空尊者相助！”
烈长缨的话很“邪ิ”，偏偏讲的都是“对”的，没有一丝妄谈，展开灵台强大的摄欲之力已๐将梅振衣的神念包容。
梅振衣：“是谁？”
梅振衣哦了一声。略๓带嘲笑道：“你真是什么事都敢想。什么人都敢勾搭。投毒之事且不论。你若流传道法自聚信徒。让传人在世间精诚行医。供奉你这位克力大仙。倒也是功德一件。但以迷境幻饵为神药。却是祸乱众生之举。”
这种做法有人或许不解，但在世间很常见，当一伙人要在某个领ๆ域建立自己的权威时，往往向着这一领域既有的权威象征开刀，以打倒旧ງ的权威为自己上位的垫脚石，也不论被他打倒的象征是否无辜。
独孤伸一直嘴硬，但心中震骇不已，他是被青帝惊走的，再也不敢站在此人对面，更不敢出手与青帝斗法。
金乔觉喟叹一声。眼中尽是悲悯，无言的在云端上入坐，神念中默诵经文。浓密地乌云停止了涌动，那些挣扎的人形轮廓消失于不知名处，下面战场上的阴风早已散尽，大战也已经平息。斗ç转星移朝霞升起，凡人看不见空中金乔觉与谛听的行迹，只能望见云端上有一抹金辉。
易水：“其一，我会将碧山潭一派完整的法诀都传给你。你能领悟地我就在此地教授，你尚不能领悟地。我会留下心印。同时留แ下一卷《碧山诀》传于后世，其二，你莫去寻仇，此事缘法复杂也不是你所能解，前事已如此，后代传人莫重蹈覆辙。”
梅毅叹道：“长江水师跨海北上并非良策。长袭自损战力且入不明之地，永王若有拥兵自重之心。断不会听从。”
阿斑如今已๐有飞天之ใ能，天生神异擅长疾驰，他全力跑起来连御剑飞仙也追不上。阿斑一走天上地对手卷起妖云就要追，梅毅御剑而来拦在前方喝道：“骨笃禄。你还没死？”也不等对方答话挥剑就劈了过去。空中剑芒四射威不可挡。
另一位金仙灵珠子也忍不住插话道：“我地推演所见。与钟离仙友是一样的。而青帝ຓ与青牛二位金仙却能肯定胡春救不出龙隐姑？看来修为当真高出一线。”
到เ那时已经不是叛乱ກ与平叛那ว么简单。远远出了一般意义上的人间战乱ກ。几乎能将这世间轮回再洗一遍。无数修定会有多少仙人再堕轮回。这种局面还没有出现。而应愿深感担忧却又无计可施。这不是她一个小小的地仙能ม左右的。只盼望着师父能早ຉ点从仙界ศ回来给予指点。
杨国忠曾对天子说过，若安禄山想造反必不敢来，结果安禄山真来了，搞得他很尴尬。天宝十三年公元754年正月，安禄山进京拜见天子哭诉：“臣本胡人，陛下不次擢用，累居节制，恩出常人。杨国忠妒嫉，欲谋害臣，臣死无日矣。”
胡春历天刑飞升至无边玄妙方广世界ศ，神识中忽有仙家神念接引，鸿蒙晃动灵台清明，由唯心而证我，出现在一片山谷中，为他护法的张果随即也跟了过来。空荡荡的山谷中只有一名仙子，身着紫绶仙衣，明眸皓腕肌肤如雪，柔胡春上前施礼：“在下正一门弟子胡春，初次飞升来到天庭，尚不解此地玄妙，请问仙友是何人？”
李元中看着他温言道：“临别不必伤感，未尝不会再见。还是说点别ี的，其实我是你父亲梅真人请来地。你可知晓？”他终于说破了这个“秘密”。
三人同席饮酒。如此佳酿让李白赞不绝口。对世代酿此美酒的纪叟也十分赏识。聊来聊去竟然聊到了纪叟的名字。梅振衣问他为何叫“思侯”？
绿雪刚刚见到青帝ຓ时。虽然恭谨。但梅振衣的通明法眼看地很透。这位小树精心中有一丝讶异与不知所措。甚至还有一丝惊惧。站在竹影中ณ不敢上前。青帝施此法术。绿雪心中的惊惧消散于无形。口中称谢欲跪拜。青帝ຓ上前一步扶住了她的手臂道：“不必拜我。本应如此。”
张果来到浮生谷上空时，梅振衣也回来了，刘海请命回山，因为杨玉环正在修行关口，他要亲自为ฦ道侣护法。梅振衣命刘海回去，把留守青漪三山的应愿也叫来观法，青漪三山中ณ已有地仙修为地弟子，一个也没落下。
山丘之上的广袤平原中ณ。九天玄女宫静悄悄的矗立于云端。法会还在继续。并未受一丝惊扰。
加百列ต：“莫再多言谈此事。我肯借秩序之刃。也有一个条件。”
不动尊明王收起嘲意，忿怖之色更盛，就在此时，梅振衣身后却传来一股庞大的法力气息，蔓延过梅振衣的身形直接逼到不动尊明王身前。不动尊明王六只眼睛陡然闪烁光芒，红无风自动、飘扬如火，口念一声佛号渐渐隐去--ๅ--他竟然这么痛快就走了。
提溜转：“山庄里的事情很多，家人做的事。让她都做一遍，总得像个样子才行。”
然而恰在此时，弟弟来信---ๅ人找到了！
张修建议择地定期举行这样的法会，立岩建议将规模扩大到世间修行各派，孤云川掌门屡归尘起身道：“修士非世俗之人，法会亦非朝会，若非机缘巧合，各派高人很难特意相聚，何况以人间道场洞天的规模，很难容纳。”
西塞沿江，南陵问驿楼。
钟离权笑道：“明明是金仙洞府，宁封上仙却称山野，着实有雅趣，那我就尝几个李子。……嗯，这明明就是朱果嘛！”他用了几枚仙李，又问道：“我的来意。想必宁封上仙已经知晓？”
只听扑哧一声，杨戬把口中ณ的茶水喷了出来，哈哈大笑道：“有趣有趣，梅振衣，你可真是个妙人！……猴头啊猴头，今天这盏宝灯，你是无法强求了。”
梅振衣又是一愣：“师父这么说了么？我还不知道，也未仔细琢磨，或许会有办法。”
梅毅很少见的笑了：“其实水姑娘去不去都无所谓，但你从未到过昆仑仙境？我向知焰仙子说一声，也带你一道前去阅历一番，也算来此一趟的福缘，你师父也是这么เ希望的。”
应愿微微一笑：“确是新开张的茶肆。你以前没见过也是自然。”韩湘闻言眨了眨眼睛。似乎ๆ想说什么却没有继追问。
“这少年根器与悟极佳。正合修习你所传丹ล道。没想到啊梅真人此番下界ศ。还能ม再结传法之缘。他若是个ฐ小妖怪。我就要和你抢徒弟了。”另一张桌子上喝茶的徐妖王以神暗道。
“徐兄若有传法之心就亲自点化仙缘我不与你争。”梅振衣以神念答道。
妖王：“论修为见知。我不如你。论传承严谨渊源深厚也无法与正一门相比。好苗子还是你来栽……但我见你对那韩愈更感兴趣。甚至有几分恭谨他此世却非有修仙缘法之人。”
梅振衣：“人间论。不能仅以修为高低法力深厚相较。譬如我已证金仙。却不敢在先师孙思面前论修为成就。与这位韩愈先生也是如此。”
徐妖王：“能ม梅人如此评语。看来他绝不简单。你们慢聊。我喝我的茶。”
梅振衣一喝茶一边以请教的气对韩愈道：“贫道少年时曾读前辈真人孙思的《会三教论》深以为然；今日又听先生“舍利无非冢中枯骨”“有万之师道”等语。亦有感念。但先生之言若不解真意者闻之似有互悖。又如何看待前人会三教之ใ说？”
愈连忙摆手道：“韩某一介生。道长切莫以先生称之。·…会三教之ใ学。为今人所用。择其可师之处阐微。为后人所鉴。··但后人不因赞道而升仙供佛而成佛捧儒而通圣。反之亦然。若执此。莫说会三教之论。哪怕会百教之论。亦无所的。”
梅振衣笑道：“先莫谦虚。有一言可证。可师我。然孟子有云“人之患在好为人师”。请问先生何解？”
韩愈：“患在“好为”。非在“师”。人之过在耻师学。子“三人行。必有我师”。此为此为君子之行。前人留荫于后世。而后来者的之省于身心。不学之思之。之。行之。进之益之。则事无所成。”
“韩。你在芜州ะ氏家读过吗？”邻๑的徐妖王突然转过身来。问一直没说话的韩湘。
“你认识我？是的。在梅氏家已就学三年。”尽管是陌生人。韩湘仍很有礼貌的回答。
“省身心六合调摄。你应该学过喽？”徐妖王又道。
韩湘不无遗憾的答道：“此为梅氏私学。我能ม就读梅氏私已是沾荫。欲求却未的传。”
所谓“省身心六合调摄”。就是梅振衣所创“三十六洞天”丹道的前六层洞天显学。后来梅应行结合祖师爷孙思所传的“省身之ใ术”加以改进。更适合未入修行门径的普通人习练。作为一种平日调摄身心的养生之法。若是资质悟性上乘。从道可窥入修行|径。到那ว时就需要上师指点了。
然而听韩湘的语气。梅家后人有藏私自重之意。韩湘在梅氏家中ณ没学到。
梅振衣当年让弟弟庭立家。使族中子弟能ม读当然是功德善举ะ。一家之善不可能尽庇芜州ะ。他是给当的的各大望做个ฐ表率。随后芜州各大望族只要有条件的。纷纷效仿梅家立了家。其中ณ条件最好当然还是梅氏家。
梅氏家教的不仅仅是文章经卷。还有当时各种经济律法数术之学。请了很多位专门的师。以当的条件。就算家境不错的人家。自己也很难请来这么เ多老师。韩湘非梅氏族人虽能入梅氏家。自然是沾荫。
但“省身心六合调摄”应是公开显传。梅家后人私自重不是梅振衣本意。也不可能ม是梅应行指使。梅应行如今年纪不小了。身为梅氏家主不可能亲自照ั看家日常琐事。这是下人们的过失。但也是他的疏忽。
这不能责怪梅应行的师父李元中ณ教导的不好。当年孙思门下的梅振衣自己也有疏ຕ忽。被程玄鹄先生点醒。
梅振衣立即化出显形分身悄然前往菁芜山庄。教训儿子注意立下家训。往后不要再出这种事情。本尊法身还坐在原处陪韩愈叔侄喝茶。听韩愈道：“韩湘。人立于世自省身心。非止此徒。·…然此道非专利营生技艺。而是修养身心显学。自重之举ะ殊无必要。我等不可责之。莫效之即可。”
梅氏家不外传“省身心六合调”。在韩愈看来殊无必要。但也不能ม责怪人家什么。他是告诉韩湘。自己้不必去效仿。
韩愈又朝梅振衣拱手道：“道姓梅又是当的人。我此言若有失敬之处。还望见谅！”
梅振衣赶忙还礼：“生所言甚是。有何失敬之处？……不瞒二位。贫道就出自芜州梅,。这一卷《省身心六合调摄》是传世显学。即有缘就赠与湘子。否则我有违先师教诲。”
梅振衣随手取出一本卷册送给韩湘。韩湘推辞不过。连声称谢收下。喝完茶韩愈叔告辞离去。徐妖王笑道：“韩湘疑ທ心了。迟早要回来找这间茶肆。”
梅振衣须ี道：“寻来。便有缘法。”
应愿问道：“师父收了这间茶肆。我们还要去赶集吗？”
梅振衣微笑摇头：“此来已有收。你也不必再随为师四处游逛了。回山！”
……
回到เ正一三山随缘小筑。知焰见到梅振衣的第一句话：“恭喜你了。证悟又有进益！”
梅振衣：“你怎么看出来的？”