梅振衣的身形刚刚ธ消失在绝壁对面的幽谷中，钟离权一轱辘身子站了起来，望着他的背影自言自语道：“火候差不多了，嗯，应该差不多了！”
公主出家为女冠，芜州府非常“震惊”，领刺史梅毅当天晚上就派人骑快马，八百里加急报送神都。就这么เ莫名其妙地出家了，总要有个说法呀。公主有一份上疏ຕ，其中写道——
梅振庭毕竟是个ฐ孩子，见眼前这位大哥不仅不凶，而且待他还挺好。渐渐也就不害怕了，话就多了起来，主ว动说道：“我在弘文馆读了三年多，《尔想》正在读，《礼记》只学了一点点。芜州有弘文馆吗？我觉得还是人多点好，一起读热闹有趣。”
这位蒋刺๐史啥活没干，就是放权给梅毅，反而得了一场大功，因为他毕竟是名义上地芜州军政长官。蒋华被升为秋官侍郎，进京赴任去了，他之ใ所以能进京，并不完全是因为ฦ军功，还有另一件事让武后高兴。
他不想死。真的不想死，不想在这荒郊野外倒地不起，被野狗撕咬的七零八落。他现在想找户人家求救，帮他包扎好伤口敷上药，再喝一碗热汤。这条命就有救了。他怀中ณ揣着不少金叶子。可以重金答谢，就说自己是遇到溃败叛军的行路商人。一定可以蒙混过去的。
不能再继续说下去了，不想动摇军心地话，就应该赶紧下令攻城。
后来，随着修行境界ศ的突破，这幻觉自然消เ失了，孙思邈告诉梅振衣这是修行中地一种考验。
“什么人？站住！……再不停下，就放箭了！”对面骑兵纷纷喊道，却没有布成战斗队形，因为ฦ梅振衣这一骑看上去没什么เ威胁，一匹马上两个ฐ人，既ຂ没穿盔甲也没拿兵器，不知道他们是来干什么เ的？
梅振衣：“说的也是，就是生意不太好啊。听刚才的话，你家的新酒已经酿成了？”
钟็离权瞪了他一眼：“她那个ฐ样子。你能拒绝吗？我不信！”
得救倒是其次，更难得的是，在梅家她感受到เ了久违的温暖，被人悉心呵护还有那ว种自内心的关怀。一切都是因为梅振衣，这个俊朗地少年，总是带着很有亲和力地微笑，让人不由自主ว就产生好感。这几日经常在房中与梅振衣见面，他年纪不大可谈吐见识不俗，态度也是温柔有礼——患难时的贵人，风尘中的知己啊！
成亲这么多年了，不论与亲家关系如何，夫妻之间一向还算恩爱，梅振衣对这位夫人也是诸多容让。但是今天，他第一次完全不顺从夫人的意思。听见哭闹他也心烦。想哄劝，但有些话又无法说。这晚夫人没有让他进房，梅孝朗也没有心思到เ姬妾房中ณ，在房独坐一夜。
清风：“你真想看？”
不料é秀峰却摇头：“我等三人与徐懋ี功是故交，想当年未成道时，曾受其救命之恩。这次是其孙李敬业托人找我等相助，我们既已答应，此地之事，我们说了不算。”
乌梅刺๐虽然无法与拜神鞭这等法宝相比，但张果自己้用起来顺手，听名字就知道他是用什么เ材料炼制的，妖有妖道，也算是挥自身优势。
梅毅：“若老爷允许，我也想常住芜州ะ了，如今一身功夫已失，只能做个闲散将军，也正好陪着少爷修行。老爷还有什么吩咐要我交待公子吗？”
看见清风施法梅振衣终于松了最后一口气，所有的事情都即将搞定了。知焰仙子当初提醒的没错，这两位仙童真是一对惹事精啊。
明月看见绿雪很开心，主动跑过去拉她的手。这么一位天真可爱小女娃ใ，谁见了都很喜欢，绿雪让她拉着手，柔声问道：“小仙童，你叫什么เ名字？”
梅振衣吩咐停车，跳下车来对后面的清风、明月拱手道：“二位仙童，这一路前来，沿江排开的六座山，以及前面湖中的三座山，就是芜州九连山，皆为我梅家所有。你们现在可以去各处看一看，我家中ณ还有事要处理，三日后再见。”
等出了镇子路上无人，清风突然在后面喊道：“梅毅！”
知焰叹了口气：“我听出来了，你想收留他们，那就收留。他们被逼出昆仑仙境之后，与各派地恩怨已了，之ใ前的冲突倒也没什么关系了。只是那清风的行事，将来未必不会招惹更大的争端，你记得置身事外就好。”
左游仙也不生气，反问道：“若不是我，你能精进如此神吗？”
骨笃禄心里着急却没有办法，积海与鸣琴等人虽然只攻不守，但却成功的把萨满巫师们都缠住了，斗法一展开他们也无法抽身后退，否则对方法力地反击就会随之而来。而左游仙那边虽然占了上风，却并没有分出胜负结果。
梅孝朗又问：“我儿如何？”虽然只是简单的四个字，可嗓音竟有些涩。
元珍讲完后向左游仙深施ๅ一礼，很郑重的说：“左至尊，我们草原人向来一诺千金，话已出口再无悔改，希望您能明白我的苦心！”
每一次练习拜神鞭时，长鞭聚散飞舞，旁边有花草无意间被打落也很正常。他通过拜神鞭的聚散。将采到的药石打散，将药力凝聚到鞭身的最末端手持之处。这个ฐ工作不是一天完成的，药也不是一次采齐的。他进行的非常小心，左游仙也没注意。
左游仙讲解推演神通的玄妙，梅振衣突然反应过来——左ุ游仙这是在点拨他修行心法！于是他不再插话，眯着眼睛仔细听，越听越觉得有收获，自己所修的灵山心法，将来到了高深境界ศ，也可以运用此推演神通啊？
左游仙并没有解释，微微摇了摇头道：“你不懂ฦ没关系，反正我是看出来了。……还有一件事要告诉你，那六个蟊贼不全是人，领头的那个ฐ是个妖怪。”
伙计：“谁说不是呢，等司马大人一到，县衙里地官老爷都别想有好日子过。这可是个敲竹杠的好机会呀。”
一个半大孩子如此说话，着实有点搞笑，但见这荒野之中突然出现这样一个人拦住去路，姐妹俩也不禁暗暗心惊。姐姐微微一怔，随即笑颜如花，扭着腰肢走上前道：“这位小哥，你是在说我们吗？男人好色有什么เ稀奇的？你小小年纪，也会在我们姐妹前自称少侠。奴家着实喜欢呢。”
平常情况下不太可能找到那ว样一位高手，一次次施ๅ法将攻来的长鞭震散，却又不还手伤你，还能够毫不费力的陪着你将一整套鞭法练完。钟离权应该有这个本事，但是梅振衣不可能ม无礼到天天拿鞭子去抽师父，况且东华先生也不可能天天给他当陪练。现在好了，白拣一个左游仙。
恰在此时左游仙私下对辅公说道：“公随吴王起事。一直为其副，然而江淮军征战之功，三分有之二。将士皆愿效忠相随，公之威望更胜吴王。今吴国兵多将广独霸一方，足以争天下。杜伏威欲弃之，公何不取之？”
钟离权一瞪眼：“别跟我扯没用地，有人给你包压岁钱了。别以为我不知道。拜神鞭你拿去，压岁钱我没收，正好去打酒。快点拿来！”
他入定了，桌上的何仙姑可没有，只见何仙姑抬起了眼皮，眼神亮喝问了一句：“韦从善，你谈七出，那也应该知道除七出之外。律法中还有三不去妻之说？董小贞嫁入你家这十年，你从苦寒生成为一方富绅，就凭这一点，你也不该把她赶出家门。另寻别院让她居住养病就是，你又不是养不起！”
梅振衣先后拜了两位师父，孙思邈与钟离权，这两位师父的脾气秉性可太不一样了！孙思邈温厚和蔼。一言一行皆有长者风范，在梅振衣面前甚至连一句重话都没有说过。而梅振衣在孙思邈面前却是服服帖ຆ帖，一点都不敢调皮捣蛋，从来都是恭恭敬敬。
梅毅一笑：“羡慕吗，那就好好去练，以你今日地修为，已经可以修练御剑术。”
谷儿扑哧一声笑了：“少爷千金之躯，可不能再摔着了，如果你喜欢，让我们揉就是了。喜欢揉哪就揉哪。”说完这话觉得语意暧昧，自己地脸先红了。
知焰已经说过不再索取飞云岫，自然说话算数。只要有大成真人境界ศ，就是内外真如不二。不论是善是恶是佛是魔，那都是言出不悔之人，这与通常所指一个ฐ人的“好坏”无关，你如果喜欢背信弃义，也不可能有这种修为ฦ。
张果噢了一声，也面露惊讶与不悦之色，但少爷有吩咐他没法说什么，转身去了。鸣琴掌门闻言暗中松了一口气，这两件东西妙法门流落已๐久，几经转手，实在很难再说清楚是谁的东西了。
“他们六个伤得不轻，闭息昏厥，但无性命之忧，先躺着没关系。……小树精，你也受内伤了，赶紧坐下调息。”东华先生不紧不慢的说话了。
孙思邈当然不会教梅振衣密宗本尊上师一类的心法，他是行医的道士，而且梅振衣拜师问道时开口谈的是鬼神之ใ说，临别之前孙思邈秘传心法叫作“灵山心法”，入门第一步称为“如神在”，孙思邈à只教了这第一步的口诀，更高的境界ศ需要梅振衣自己去探索。
这顿饭既不太丰盛但也不能算寒酸，芜州特产的紫米加了小米熬的杂米粥，就着馒头，桌上放了一盘青漪湖打上来的鲢鱼，还有一盘山中采的鸡茸菜，也是有荤有素。孙思邈虽是道士，但是当时的道士也不是完全吃素的。
虽是出家人，但世间僧尼岂能ม只通佛学。不知诗文经史？先生未考小公
听梅振衣这么说，钟离权反而不走了，脸色一沉道：“你这孩子，到底是聪明还是傻？你是孙思邈à的弟子，要尊师，我也没法说你什么。但你今日出不知己身是谁的感叹，你师父没有传你心法解惑吗？……小子，我知道你为何事闹心，长安侯府是不是来了一位专找你茬的程先生？来来来，此事我帮你摆平，也算报答报答你。”
事情一口答应下来，回头就去找张果商量，张果当然也认为要认认真真的去办。用什么石料é好呢？张果建议用宁国县产的汉白玉，也就是纯白色地大理石，梅振衣不同意，认为ฦ那种石料虽然好看但是不耐久。他是学过现代化学知识地，知道碳酸钙时间长了会受雨水冲蚀，商量来商量去准备用大块的纯色山玉料做刻字地表面，里面用青石做基础。
过去没有离去，未来没有到来，他被自己的妄心所见困住了，仍停留在这一天。
106回、聪明机妙全无用，只问灵台方แ寸心
真的是这样吗，时光仍在重演，昨天并没有过去，明天也没有到来？想确认的话很简单，不用看电子钟，看看这个世界上生的事就知道了。梅溪立刻去了“昨天”上午上课的教室，仍是那些同学，仍坐在同样的位置，拿着同样的课本。
他赶到เ的时间刚ธ好没有迟到，找了个座位刚ธ刚坐下，老师就走进了教室。是大忽悠的课，她穿的还是昨天那ว身衣服，讲的还是昨天那一课——《黄帝内经》。
大忽悠也姓曲，是个女的，一位三十多岁快四十的副教授，大忽悠是她的外号，据说她很能ม扯，除了上课，还在外面没少忽悠。听她讲《黄帝内经》，有时候觉得很有意思，各种事情都能ม扯进来，但是相比曲正波教授讲学，却缺了真正的治学根基。
经典可以用娱乐化的方式去演绎，以便于现代人接受，但假如仅仅只剩下娱ຉ乐่化肤浅的演绎，那么就变得可有可无了，因为失去了传承中深邃的精髓。
今天讲的这节课，梅溪昨天就听过，或者说“四年前”就听过。在那个漫长的幻中，梅溪的《黄帝内经》得自孙思邈亲传，关于“天人相应”之学，根基之扎实恐怕很少有人比得了。现在再听这节课，真是觉得台上大忽悠所讲忽忽悠悠不知所云。
梅溪在课堂上走神了，他在思索一件事，时间已经过去一千三百多年了，《黄帝ຓ内经》还是《黄帝内经》，但在医生手中的传承有什么เ变化呢？他想到เ的是孙思邈与曲正波。
纯粹论医术，有了这一千多年的科技展，有了西方近代医学的崛起，现在曲正波给人治病，诊断和治疗的手段更多，能治疗的病症也更多。从这个意义上来讲，远远出了孙思邈à的时代。但是论个人呢，论医道修养呢？就梅溪亲眼历证，曲正波相比孙思邈还是有不小的差距。
晚年地孙思邈，病人走到眼前，切一切脉聊几句话。就能知道病人的四时习性，致病的情志之因，对症的调治之法。尽管他治不了天下所有的病，而且没有见过现代很多病症与医学手段，但是从个人的医道修养而论，出了梅溪所见过地所有医生，也包括现代的医生。
孙思邈那种人，如果来到现代。了解当代的环境之ใ后，仍是一代神医。大忽悠这种人，就算去了唐朝，仍然是个大忽悠，甚至连擅长的忽悠恐怕都不好使了。
也许拿曲正波跟孙思邈相比有些委屈，不是每个人都能被尊为药王爷的。在西方将麻风病人视为被上帝抛弃的罪民的时代，大唐的孙思邈深入太行山疫区。为麻风病人建立隔离治疗场所，根据病症用当时所能使用地手段与搜集到的药物，亲自一一施ๅ治进行尝试，这是一般医生不敢想像的。
知识在积累，世俗中ณ所使用的手段一直在进步，今人越古人。但有一种东西，不是随着时光的流逝就可以简单越，需要每个人都从自身开始“修行”，周而复始生生不息。明白了这一点，就能理解为什么现代的知名医学教授曲正波。会对前辈孙思邈自内心的尊崇。
周而复始？梅溪想到这四个ฐ字突然从沉思中醒过神来，想到了自己地处境，他的妄境不正是处于一种周而复始的循环中吗？
为什么呢？这应该是妄心所见，梅溪想起“昨天”晚饭时，点燃蜡烛曲怡敏要他许愿，他当时大脑一片空白不知要许什么愿，却在暗中想——如果每天都能这样开心，活的这样该多好。结果无意中的愿望成真了，第二天，仍然是这一天！
过去的一天。在他的生命中是多么丰ถ富多彩，包括穿越大唐的四年经历，以妄境中论，也包含在这“一天”当中。换作是谁，谁能不愿意呢？假如有人看见了梅溪的故事。设想自己就是梅溪的话。愿不愿意拥有同样地这一天呢？
梅溪在朦胧间明白了一点什么，于是想到เ了更多。在曲教授家见到了那只青瓷水著。恐怕不是偶然，记得在穿越后第一个想法，就是想一闭眼就能回到เ二十一世纪，脑海中还冒出一个念头——把桌上那只青瓷水著也抱回去就好了。
不论现实中，曲教授家有没有那ว件东西，但在梅溪的妄心所见中ณ，那ว只青瓷水著出现了，以那样一种奇妙的方式。人心就是这么奇妙！