本文最后的两段话，狂歌认为应该特别推崇一下：“在历史人物与事件的评论中ณ，一般史家或世人往往患有一种“局外虚骄症”，其症状为，在并不详尽占有、分析可靠史料的情况下，同时不抱有“同情”即设身处地的态度，而动辄指责、抨击他人不遗余力，譬如甲午战争时的翰林院学士、都察院御史们对李鸿章的指责。这种动辄义愤填膺一番，时时批评别人“卖国”者的虚骄，即缘于他们是局外人，可以放言高论，而又不必承担任何责任。实际上，国家存亡续绝的千斤ภ重担若撂在他们肩上，这些人的表现殊难逆料，但可以肯定的一点是，他们的表现会比李鸿章、袁世凯差得多。所以自古就有“清谈误国”的说法，指的就是这般文人”；“我们同样可以这样说，在与日本甲â午议和或交涉แ“二十一条”的那个当口，无论谁处在李鸿章、袁世凯的位置上，也只能像他们那ว样行事，而不能像那些不负实际责任的局外人一样，为逞一时的意气，拿国脉民命作赌注。”时至今日，这两段话依旧振聋聩，值得一腔热血却被人当枪使的青年人深思……狂歌年轻的时候，又何尝没有被人当枪使过？不堪回啊……
基本狂歌以后能保证一周更新5章以上，但狂歌工ื作很劳累，也要多些时间陪夫人，双休日可能要停笔，清大家体谅。在更新方面狂歌信誉一直不错，有事事先都会请假，回来就从来没跳票过。以后狂歌也会保持这个优良的传统。说到底，狂歌还是个厚道人啊……（又有臭鸡蛋和烂苹果砸过来了……）
没有什么เ可以轻易把人打动，除了正义的号角。当你面对蒙冤无助的弱者，当你面对专横跋扈的恶人，当你面对足以影响人们一生的社会不公，你就明白正义แ需要多少代价，正义需要多少勇气。
为什么เ先说它哪？这是大家最熟ງ悉的部分，国人最熟悉的麦克马洪线就在这里，这里也是中印战争的主战场，印军考尔中将的部队就是沿达旺——邦迪拉——德让宗一线展开的，中队的反击最早就是在这一战场打响的，战争一开始，中队就打垮了达维尔准将的一个旅，俘虏了达维尔准将，打过了麦克马洪线，中ณ队宣布就地停战，等待印度回应。在这期间中ณ队紧急修了一条简易公路，保证了战争物资的供应。
2oo6年7月2๐1日
狂歌老了，老了的狂歌总会有很多不合时宜的怀旧。写到丁香和查理分手的时候，狂歌很难过，真的很难过，那是一种岁月积淀ຖ下的难过。此时狂歌理解了为什么福楼ä拜在写包法力夫人的时候会把自己关在楼上哭一整天，也理解了金庸为ฦ什么在倚天屠龙的后记里说：很喜欢小昭，很想让她和张无忌生活在一起，可是竟不能够。
与此相反，第四师团的出动命令虽然下达，却迟迟不动。原因是动员令下达后，师团内的疾病患者激增，放眼望去，满营都是因为五花八门原因要求留แ守的官兵。激动的日军联队长在狂怒之下，亲自坐镇医务室参加诊断，这才勉强组织好部队向前线进，“联队长改行当大夫”的笑话也就此在日军中流传开来。然而事情并没有结束，第四师团的士兵们又耍起了新的花招――消极怠工。从海拉尔到诺门坎，第二师团走了4天，第四师团却整整走了8๖天，而且大量人员掉队。凑巧的是，第四师团先遣队到达前线的当天，苏日宣布停战。消息传来，掉队的第四师团官兵仿佛吃了大力丸一样迅跟了上来，连留守的官兵也有不少“带病”赶赴前线，一边还在万分懊ิ丧地抱怨居然没有机会打上一仗。
具有讽刺意味的是，返程的时候，齐装满员、精神饱满的第四师团，成了日军中ณ最威武的部ຖ队，而率先赶到战场的第二师团却丢盔卸甲、伤兵满营。关东军负责新า闻宣传的军官实在看不过去，提起笔把日军报纸呈上审查的《我无敌皇军第四师团威势归来》新闻标题改了一个字，变成了《我无伤皇军第四师团威势归来》，拐弯抹角地嘲讽了这支“软蛋”部队。
尽管出尽了洋相，但第四师团运气却相当好，因为当时侵略华中地区日军战事吃紧，急需增援，日本军部只好放弃追究第四师团，急调其南下增援。第四师团摇身一变，又成了日军精锐的第十一军中ณ的一员。
“有第四师团参战，本来能打赢的仗，也会打输……”
其实，第四师团的名声，中ณ队早有耳闻，早在徐州会战期间，中队就遇到เ过一支“奇怪的日军”。当时，面对日军合围，李宗仁指挥四十万大军巧妙地跳出了日军的包围圈。但中ณ队突围后已是人困马乏，重装备也丢失了很多，战斗ç力锐减。在过鲁苏皖边境一条公路的时候，疲惫的中队忽然现路上出现了一支装ณ备精良的日军部队。
因为部队已十分疲惫，中ณ队现敌军后惊惶失措，混乱地离开公路撤向附近的山区。奇怪的是，过了很久都没有日军追来，中ณ队的指挥官惊奇之余派人打探，却见那支日军丝毫没有追击的意思，相反，日军还在公路两ä侧堂而皇之地烧起饭来。这支奇怪的日军部队正是第四师团的南进支队。
由á于刚刚跳出日军包围，形势仍十分危险，中队只好横下一条心，硬着头皮横穿公路而走，结果竟一路平安。事后，南进支队的部队长却以“严å格遵守作战纪律”为由向上级解释道：“没有得到对中队进行截击的命令。”
消息传到中队耳朵里，“大阪的日本兵不会打仗”的说法就流行开来。每次战斗，中ณ队一听对手是“大阪师团”，往往士气大增，抢着和第四师团交战。刚到前线的第四师团猝不及防，接连吃了几个窝囊的败仗，甚至牵连了友军，以至于友邻部队向十一军司令部抱怨：“有第四师团参战，本来能打赢的仗，因为敌军士气大振，也会打输……”
自此，日军第十一军指挥官只好让第四师团专心在后方แ“待机”了。曾有一次，第十一军司令官阿南惟几不信邪，派第四师团在长沙会战中打主攻，结果第四师团一进长沙就被赶了出来，全线溃败。守长沙的国民党军队是薛岳所部ຖ精锐，也只有阿南这种榆ด木脑袋会用第四师团当主ว攻。
鉴于长沙会战中ณ的表现，第四师团成了日军的“丧门星”，哪个军都不要它，大本营只好将其改为直辖部队。这下第四师团的兵有的吹了：“老子当兵就在甲种师团，开战时属于关东军――精锐，仗打起来在十一军――还是精锐，最后十一军装ณ不下我们了，只好改大本营直辖……”
“保命最重要”成时髦道别语，投降后在美军营前摆地摊
第四师团虽说窝囊，但毕竟是甲â种师团，老兵多。由于日军作战损失很大，急需补充老兵，便不时抽调第四师团官兵补充到เ其他师团。当时，日军各部的临别致词都有自己的特色，比如第二师团，战况较好时就说“武运长久”；情况不妙时就说“九段坂见”靖国神社在东京九段坂。然而第四师团的官兵告别时，却常说“御身大切”，翻译过来，即“保重贵体”、“身体第一”，或者干脆就是“保命最重要”。
后来，日军在进攻衡阳和芷江时遇到เ中队的顽强抵抗。战斗一开始，来自第四师团的老兵又故伎重演，从军官、士官到老兵纷纷入院，消极但合理地拒绝作战。当负伤的日军士兵到医院的时候，那些“养病”的第四师团“前辈”们还要问：“你为什么要这样玩命啊？”当被问到เ自己为何不愿意参战时，这些“病号”却豪气冲天地说：“听说这次出击我们是担任佯攻的，这很没有意思，如果是主攻么，自然是要好好打一仗喽。”
1942年4月，第四师团被调往菲律宾，参加对科雷吉多尔要塞的最后攻击。这一仗第四师团一反常态地进展顺ิ利ำ，圆满完成任务，最终在巴๒丹半岛的美菲军全部投降。事后才知道这并不是第四师团的功劳，而是菲律宾的美菲军已被切断补给多日，靠“盐和青菜”活着已๐经好几个月了，一触即溃一点儿也不新鲜。此后，第四师团在日军战线后方不断调转，始终没有再参加大的战斗。
1945年8月日本投降时，第四师团正在泰国的曼谷附近休整。与其他不肯接受战败命运的日军部队不同，第四师团的投降与回国进行得异常顺利ำ。当全体面色红润、身体健康的第四师团官兵出现在日本港口时，本土那些营养不良、形容枯槁的日本人都十分吃惊。统计下来，第四师团是日军南方แ军中ณ战死最少、装备物资保留แ最完整的部队。美军对这个师团的评价是“爱好和平”。而第四师团回国后，也马上体现出这一特点来，回国后第二天，就有官兵跑到เ美军兵营前，整齐地摆开摊位，兜售起战争纪念品来。
大阪商贩蔑视皇权，不愿充当战争炮灰
第四师团为什么在日军中这样独树一帜ຒ呢？作家司马辽太郎认为，这是大阪的独特文化造成的。在古代日本各地，基本的社会结构是农民依附于拥有土地的诸侯即大名，而诸侯服从于天皇。这种长期不变的社会结构导致日本形成了上下级关系严格，富有服从精神的文化特点，也是二战中日本军队普遍狂热“效忠天皇”的心理基础。
然而大阪却有些不同，这个ฐ地方是著名的商业城市，居民多与商业有关，对大名的尊重十分有限。反之ใ，围绕着苛捐杂税等问题，大阪人几百年如一日，不断和大名斗智斗勇、讨价还价，所谓忠诚，那就更谈不上了。于是，天皇在大阪人心目中ณ的地位也与其他地方不大一样。虽然在二战中，出身于大阪的士兵也受到了军国主ว义的蛊惑，然而大阪人却不会急着去“为天皇而死，为大日本帝国而死”，能ม不死还是不死。看待上级命令，出身于大阪的官兵也习惯“讨价还价”、“斤斤ภ计较”，不会像其他部队那样闭着眼睛执行到เ底。甚至第四师团内部ຖ还制订了所谓“无益的牺牲不要付出”、“不合理的战斗ç不要参加”、“穷途的敌军不要追”的“三不要”原则。
日本历史学家关幸辅在《日军第一窝囊废师团》的最后部分，对第四师团做了一小段总结，说得真是有几分道理，“如果日本的军队都像第四师团这样，大概中ณ日之间也就不会生战争了吧？要是这样，也就不会有日本的战败了吧……”
搞笑的大阪师团在《铁血丁香》中也将出场，请各位书友拭目以待！嘿嘿）7788小说网
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