建国初期，*โ*的子女在大食堂吃饭。1้95o年7月的一天，**โ现孩子们的“老三样”早餐稀饭、馒头和咸菜变成了咖啡、牛奶和面包，为ฦ此专门召开了一次家庭生活会。参加会议的有*โ*、李敏、李讷和工作人员。**โ严肃地说：“大家晓得，现在国民经济正处在恢复时期。我国刚刚建国，要自觉扬延安精神。今日我们来检查一下，每一个ฐ人是不是都做到了呢？”
他不愿意子女们依靠他的威望和地位在社会上生存，不允许他们以他的名义和权力去寻路子、谋私利ำ。他告诫子女：“靠**不行，还是要靠你们自己้去努力、去奋斗。不要把我挂在你们的嘴边上去唬人。”
“李刚门”引起了李刚本人的警觉，在媒体向公众道歉，难能可贵。但张刚、赵刚、邓ฑ刚不知怎样。党章明确规定**思想仍然是中国**โ的指导思想，李刚们还是应该接受*โ*的训言，对自己้和家人严格自律，“夹着尾巴做人”。得势不要太张扬，不要招摇。焦裕ษ禄留แ给子女的是一部《*โ*选集》。古人还说“人遗子，金满?，我教子，唯一经（三字经）”。要传给子女精神财富，传给子女道德、智慧和勤劳，才不至于自食恶果
吴仁宝的这些话，不仅政治上能够站住脚，而且充满了辩证法，从中可以看出他的政治追求和聪明睿智。“四人帮”当道之时，他一手抓粮食生产，亩产全国先进；一手抓工ื副业生产，提高社员收入，以粮为纲，全面展，农林牧副渔五业并举ะ是**โ的指示，“四人帮”也反对不了。为了规避政治灾难，他高调抓粮食，低调抓工业，“有肉埋在碗里吃”。改革开放以后，他绝不放松粮食生产，积极展乡村企业，华西村很快富裕ษ起来，完全符合*โ理论的要求。上面贴政治标签是上面的事，吴仁宝要做的就是华西村民共同富裕。为了华西村民共同富裕，他奋斗了半个多世纪。
作者题外话：应该知道谁是焦裕禄，焦裕ษ禄做些啥。当今社会，群众还是希望当地的干部还像当年的焦裕禄
摘自《**选集》第五卷第87页