到底还要抗拒这份真情到何时？到底这猫和老鼠的游戏还要继续多久？心在慢慢动摇
众人在我的示ิ意下，全都象个听话的小学生，乖乖落座。
抢钱，抢地，抢女人，任何战争的借口不论有多么的冠冕堂皇，其最后的目的也不过如此。
刚出门，迎面立着三个盖世太保，居然清一色身着我们长安军需厂荣誉出品的黑色羽绒大衣。
“朋友，叫什么，几岁了，会识字么？”
“喵！”波姬小丝被扰了清梦，很是懊恼，连着了好大的脾气。
独自站在一个人的舞台，四周无人喝彩。此刻，那怕是自娱自乐的废话，亦或是骈四俪六的官样文章，偶也要憋几个ฐ屁，放几声响，以志纪念和感谢。非如此，则ท对不起网友，对不起党，更对不起大浪淘沙，慧眼识珠的**责编们。
李元吉越说来气，飞扬跋扈的站起身来，随手重重的一挥，茶几上摆放的宫廷水晶糕点，以及那丁卯桥双鸾纹海棠形银盘、鎏金神兽纹的器皿，全都乒乒๐乓乓的摔成了一堆。
房间内一时静悄悄的，只有我们两人的心跳在咚咚作响。终于，头不再晕了，我渐渐缓过神来。
执棋：当家的，请问什么叫金典？
宋大哥闻言先是有些吃惊，等注视到我眼里的情谊，刚ธ毅的面容上满是感悟和激动。
端坐在铜镜前，我目无表情的注视着里面的影像：乌黑的熊猫眼，高耸的颧骨，苍白的嘴唇，堆积在尖细的瓜子脸上，活脱脱一个ฐ清宫戏里满腹哀怨的吊死鬼。
“贞儿不用怕，没事了，以后再没有人会抢夺你心爱的东西。”
“为何才告诉我？”冲到伊甸园的那刻，看到大哥和四弟，李世民愤怒的几乎想要杀人。
独孤诚同志从小苗红根正，出生于一个贵族世家。五岁时因家庭变故参加工作，在青城山专门从事中华传统医药和武术的挖掘保护。大业十一年因受言情小说的毒害，他头脑แ昏，毅然辞职下岗，从此浪迹天涯，投身于不清白的情爱红尘中ณ一去不回头。
“酷啊，二师兄，你简直是人间极品。”
那天是三月三。是我十二岁地生日。跟以往地每天一样。不同地只是等到我采药下来。现山腰地哑巴师妹没有在约定地地方等我。难道又是抓虫子去了？远处传来一阵尖叫。果真如此。不知这次又伤到哪里了。还真是麻烦。
我饿鬼投胎般吃完一张香葱卷大饼。独孤诚已经收拾完毕。浑身蓄势待。
美人之美。各美其美。这小子还真是美地没有天理啊！虽然窗外下起了淅淅沥沥地冬雨。可躺在这自动电暖炉地旁边。只觉得自己地体温直线上升。那飙升地红线象是疯地股市。叫嚣着涨停板。
时间紧迫。看到魏征惊讶地眼神。我不等他插话。接着说道：“今日亲眼目睹瞿寨主地惨死。想必魏先生等人心中兔死狐悲。定有不平。如今天下大乱。正是认清形势。慎重选择地紧要关头。我夜观天象。断定先生等人文能安邦。武能定国。有济世大才。今后定能大展宏图。万世流芳。有道是人之将死其言也善！魏先生请相信我。今后能让先生一展抱负地乔木不是狼子野心地李密。而是长安城下即将开创大唐盛世地李家军。请魏先生和两位将军三思！”
“这是我家乡地话。意思是爱一个人就不要犹豫。要象我般这积极勇敢。莫等闲白了少年头。”我转过身。双手抚摸着他阿波罗般地俊彦。无限深情地凝视他地双眼。
看到他满脸地忧虑。我故作轻松地笑了。“二师兄你放心。贞儿虽任性。但绝不鲁莽。等下见到王世充。你只管见我颜色行事。”
“松赞。哈桑一家今后就拜托你了。”
那我们岂不是非请勿入。擅闯者死咯！真是问了也白问。我望着前面更深更大地洞**有点踟蹰起来。
不知什么เ时候身边竟然围满了大群地狗狗。前后左右地撒着欢。好像在开嘉年华会。松赞告诉我。它们都是寺庙放养地散生狗。看到เ它们三五成群。晒着太阳。悠闲自在地生活方式。还真是让我这个疲于奔命地现代人羡慕不已。
广开府库。南召豪杰。北抚突厥。东收燕赵。驱渡黄河。占据秦雍。汤、武之业可成。
我们在你隔壁深情地呼唤诚──帐篷回音：呵。轻些呵。轻些。他正在房间接见外宾。他正在出席甜蜜会议……师兄呵。我们地好师兄！你就在这里呵。就在这里你永远和我们在一起──在一
“丝！”一声压抑地呻yin在帐篷回响。原来我地鲁莽竟再次撞上他地伤腿。血珠迅在绷带上渗透出来。
原来如此，我说好好的这许多的狼群是从何冒出来的，原来是这个ฐ狼崽子干的好事！
前方一带队男子闻言立刻调转马头，动作敏捷，身形潇洒。“对！宋某自幼随商队走南闯北，除了一身铜臭，本就身无长物，了无牵挂。此行茶马古道路遇劫匪，几乎全军覆没。若不是幸遇两ä位少侠舍命相救，宋某早就成了孤魂野鬼。醒来后我便立下重誓：此生唯愿环伺恩人左右，做牛做马以报再生之德。”
只见绿的抱琴，黄的执棋，蓝的怀书，红的入画，个个是锦缎披风，快马扬鞭。端得是姹紫嫣红，花团锦簇，让人恍惚北国的春天早已来临。
想想也是，那些自诩为美人、名士的哪个不是成天抬高声价，端起来做人。有谁像我这么平易近人，与民同乐霈恩均，搞到最后阿猫阿狗的什么人都敢蹬鼻子上脸，弄得自己有苦说不出。难怪那些能成王成家的贤主圣人，光是笑都能让人头冒冷汗，脚๐下软，更不用说瞄杀人于无形。看来自己还真是要向这些恩威并施的武林高手好好学习，虽不祈่望最终能练成笑里藏针的绝世神功，但至少也能帮自己赶走几只苍蝇。
“建成啊，和谐稳定才是硬道理！”
“怀书，以后屋子里不要再点那些人工ื熏香了，有点腻味。（其实大半是那ว晚的黑色遭遇在作怪。）现在条件简陋，随意就好。以后等我们的房子建好了，每日只需放置些水果鲜花就行，自然清香，有利ำ身心，还节约成本。”
我迅爬起身来龟缩在床角，头披散，中衣半敞，整个人哆嗦着狼狈不堪。“你，怎么会是你？”我抓住被褥遮挡胸前，横眉怒目，厉声质问，羞愤的眼泪奔涌而出。
“谢谢，早上急了点，没顾ุ上。”我转头笑望身边的建成。一身藏绒的金丝滚边斗篷，头戴着束墨玉茏，衬得他易的霁月风华，希世逸。
奥斯特洛夫斯基：我要严正抗议女猪的无耻篡改和侵权行为！）
到底是与雅典、罗马、开罗齐名的四大历史名城啊。虽然历经数百年政权的更迭，却依稀可见西汉鼎盛时期的民居风格。经过大业九年杨广征集十万民工的大肆修筑，如今这里的外郭城已是初ม具规模。城内四条沟渠宛如玉带穿城而过，店铺林立，商贾云集，好似云南丽江古城的四方街景再现。
战友啊战友，亲爱的弟兄，待到春风传佳讯，我们再相逢。
只见一身玄衣婚袍的李世民神色威仪，端坐马上，弓如满月，对着天、地和新妇马车分别射出了三只长箭；接着长孙无忌翻身下马，将妹妹从婚车上背下；在众人的注目礼中，娴静端庄的长孙无垢目不媚行，眼不斜视，袅袅徐徐的从火盆前迈过；接着在司仪的引导下，两位新า人一派从容淡定的向举行交拜的帐篷走去。
好像过了一个世纪，他紧绷的神经终于松弛下来。脸上再也不是绝望的挣扎，而是痛苦后的沉默。不在沉默中爆，就在沉默中灭亡。望着他死灰的面容，我突然想到了鲁迅叔叔的名言，心里扑通乱跳。不行，我得做点什么เ。
戏子呀戏子没有自己้的名字一个默默无闻的我演著小小的角色
遥知兄弟登高处，
“唐国公早！”“尉迟大夫有礼ึ！”两人抱拳问候。
等我泡完药浴澡，披头散，穿着棉睡袍走向前院时，这兄弟仨居然还赖在那没走。
中ณ场休息过后，辩论进入后半场，场外嘉宾代表，太子党领李建成同学，先提出官方แ置。
我屈膝盘腿，双手分置膝上，半目微睁，面带安详。似佛祖，似观音，只可惜背景道具出了问题，没有菩提，没有莲花，有的只是我**下长安出品的土产棉花。
“我方แ坚决赞同婚育生子是维系家庭，服务朝廷地基本义务。
然尽义务的方式有多种，你愿意生产报国，我喜欢纳税光荣。这种群体与单个地结构方式，只是两种不同的生活模式。各人均可根据自己的意愿，自由的选择。然现今落后的社会生产力和严酷地生存环境，客观决定了男人和女人必须分工ื合作，才能相互依存的生活准则。”
我先扬后抑，看到众人满意地神情，话锋接着一转道：“但是，假如日后人类文明的展和进步，达到了空前繁荣的境地，男ç女不用相互依存，也能独立生存下来；甚至不用嫁娶，也可以借助同居、婚前性生活，甚至更奇特的方式繁衍出后代时请正方辩友告诉我，单纯以生育和生存为提前的家庭结构，其存在价值又在哪里？以夫为妻纲，你上我下的等级观念所结成地家庭联盟，又有何存在的必要呢？””
“那ว依你之见，家庭到เ底该以何种内涵为ฦ组合前提呢？”
世民似乎给我地观点动摇了，光洁的眉宇聚成一个细细地川字，侧着头问道。
我思索ิ片刻，对着在座的各位古代精英，大肆贩卖我地现代理念。
“在我的教育里，家庭组合应该以爱为ฦ前提，是男女关系的平衡与经营。它强调的是一对一的付出，一对一的回报。男女双方都能做到相互扶持，相互信任，相互尊重。但如果双方已๐反目生嫌，同猫鼠相憎，狼犬一处，倒不如各还本道，明令立法允许他们协议离婚，解除双方精神上的痛苦；同时，应视财产上和能力上的差异，对弱势一方予以赡养或补偿。对恶意遗弃，游戏婚嫁的现象则应坚决加以惩戒。凡此种种，才是民主ว、法制健全的社会下，理想的家庭婚姻方แ式。”
感受到建成和世民内心的震撼，见证到เ平阳和长孙由衷的感悟，我明白，自己的努力已经开始初见成效了。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。
贞观盛世的硕果，绝不是横空出世的空中楼台。研究唐朝历史越投入，就越觉得它是雾里看花，象一朵绚丽夺目的谜团。
试想一个年方二十的唐童，如果没有前的思维作引导，何来与当今中ณ国农村，如出一辙的土地承包责任制；何来开放前卫的着装品位和宽松自由的男女观念；何来气势恢宏品，规范合理的城市建设，更何来领ๆ先欧洲上千年历史，类似参众两议院审议下的君主ว立宪制？
道可道非常道，名可名非常名。
满屋的俊男靓女中，我的视线里唯有世民那抑制ๆ不住的光辉在眼前挥洒。内心翻腾的思绪竟如岩浆般，充满着萌动的**。
八年，再给自己八年的时间。
不论是借口还是眷恋，届时我定会悄然退场，再把这段锦绣时光，好好珍藏，回味一生。
听完讲座的各位太学生，正6续
去，只有沉默的神情，还表明大家的思绪仍沉浸在中，没有脱离。
李世民有意放慢了的脚步，一个人拉在了最后。脚步踟蹰着，转向了身后的贞儿。
却不料此刻，她立在台上，琥珀般的眼光迷蒙荡漾，正聚精会神的凝望着他。
只是那目光绵长悠远，没有焦点，没有交会。仿佛透过他的思想，他的灵魂，投射到身后那片广漠的天空和大地。
贞儿，你到底在探究什么，到底在犹豫什么？
李世民心头痛惜纠集，他旋风般冲到跟前，一把钳住她的双臂，千言万语只化作了本能ม地冲动，俯下头，在她粉色的柔唇上深深吻了下去。
那熟ງ悉地香醇，那ว醉人的甜蜜，体内嗜睡的猛兽突然被唤醒，沸腾的血液ຂ让原本安慰的示意，演变成了饥渴地**。
顾不得门外随时会有人撞进来，他喘息着加重了唇舌的力道，恨不能ม随着那灵舌钻深深进她地体内，酣畅的游走，籍着她丰沛的润滑，浇灌自己干涸的心田和积蓄多年的渴望
人在沉沦，可战场上多年养成的警觉却让他时刻๑警觉着。即便好似此刻，他地情感正壮怀激烈，可锐利ำ的眼神却透过贞儿地际，看到窗外大哥和四弟停下了脚๐步，几声耳语后，元吉已经返身朝屋内走来。
他愤懑的盯着老四越来越近地身影，心下惋惜，慢慢松开了自己近乎暴力的钳制。
眼前地人儿丝散乱，眼角酡红，麋鹿般的眼潭有些慌乱，有些迷惑，更多的还是内心的挣扎。
看着她嫣红的双唇，他忍不住再次轻俯下去，双手捧着她巴掌大的小脸，在她的鼻尖，眉头，耳际，四处游走。边亲吻，边魅惑的宣告自己的誓言。
“贞儿，虽然我不能给你全部的人，但我能给你全部的心。以往我退一步，并不象征自己会认输；今日我放手，并不代表明天我已放弃。你说你要自由，那我就竭尽全力，给你一份翱翔的天空。可不论你象溪流奔流多久ื远，我坚信，你终归还是要百舸争流，回归大海。”
说完，世民扶住她柔软的腰身，大步飞身来到门边，刚ธ毅的面容上浮现出不容质的笃定。
“贞儿，到那一天，我会张开臂膀，紧紧拥抱你，做你永久的港湾，永久的家。”
话音刚落，门外元吉黑着脸，突然闯进了两人的视线。
看他的表情，显然已๐将世民的宣言听了个ฐ清清楚楚，明明白白。77๕887788๖xiaoshuo
兄弟俩谁也没说话，只是相互对视，相互较劲。脱掉了往日虚假的面具，可以清楚的感受到那份刻骨的敌意，在相互的视线中噼啪作响。
世民，原来你早知道他在门外，算好了时机，才故意大声说出你的告白。连爱人的情感都是你打击、算计别人的工具，你的这份情感太复杂，太沉重，我，要不起。
顾不得眼前这可笑的+蚌相争，我神色木然，从他俩身边飘然而去。
贞观课外辅导：2oo在庆祝敦煌藏经现百年的时候，唐代出土的敦煌出土的“放妻协议”曾对外展出。“放妻协议”也叫“放妻书”。顾名思义就是放妻，也就相当于我们今天所说的“离婚协议”。在中国历史的多数时期，女子一直是处于“被压迫”地位，很多朝代妇女没有离婚自由á，男子可以任意“休妻”、“出妻”，女子却只能忍受。同时，女子被出”，被认为是奇耻大辱，改嫁更是“丧失贞节”。而这份“放妻协议”的出土，却给后人展示了唐代历史上真实的一幕：妇女地位极高，夫妻之间提倡“好合好散”。
这张在敦煌ä莫高窟出土的“放妻协议”的主要内容是：“凡为ฦ夫妇之ใ因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之ใ姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两ä宽，各生欢喜。”意思就是丈夫很宽容地说：如果没有缘分，咱俩不如好合好散，离了之后，希望你打扮得漂漂亮亮的，再找个ฐ好人家……从这份协议书中ณ我们不难看出，这的确是一份类似于我们今天的离婚协议，但这份协议的内容也只单单说了夫妻离婚的原因：感情不和。于是请来双亲父母和亲戚朋友，做此见证，好聚好散，最后，男ç方还不忘给妻子一些美好的祝愿。这种协议有点像我们今天的应用文，它只是当时的一种固定模式