过了一会，他对费勒说：“大将军也听说了撒贝谢克主教的事情，他还亲自去教堂看了。当他看完沙克尔和教堂的惨象后，对大家说了一句话，”费勒立即竖起了耳朵，“神只会保佑胜利者。”卡尔思说道，但他还有一句话没有跟费勒转述，那就是“一个民族的崛起是以其它民族的血泪为基础的。”
第三部立国战争第二章传教士（上）
高适将刘镇宇等人迎进大帐，向他汇报情况。四处抢掠的军队足迹遍布各处，北到汉江、顿ู河上中游，甚至北至奥卡河，西到第聂伯河和黑海沿岸，南到高加索山，抢掠了数百个ฐ部ຖ落。高适，安固都等人明白，这里将是他们的立国之地，故而毫不客气的大杀特杀，大抢特抢，为将来立国清理道路。至刘ถ镇宇大营到เ来，估计已经斩ล杀了近十万人，抢掠了数百万牛羊，数十万马匹以及二十多万人口。根据反馈来的消息，在北方极寒之地，只有少数原始、半原始部落，多是白色人种，大约有二十多万。在西边，人口众多，在第聂伯河有数十万比较开化的白色人种。刘镇宇明白那是东斯来夫人，他们生活在第聂伯河一带，从事畜牧和渔业及养蜂，现在正从原始公社社会向文明社会转换。在黑海北部沿岸的大草原上散居着数十万突厥血统的部落－喀扎儿人，他们游牧为ฦ生，擅骑射，骁勇善战，但部落林立，各自为政。
连云堡南面依山，北临婆勒川。堡内有兵千余人驻守，堡南又依山势立寨，寨内有九千多兵士据守。三月二十三日清晨，唐军进至婆勒川ษ，这时的婆勒川河水低缓。高仙芝大喜，对左ุ右说：“连云堡地势险要，如敌待我半渡而击，我等死无葬身之地。今河水低缓，我等可涉水而阵。真是老天佑我呀！”
安固都，程远识一听有便宜占，舔舔舌头，露出贪婪的目光。在刘ถ镇宇的调教下，海西军的将领个个ฐ都是能欺负弱的绝不欺负强的，能ม偷袭的绝不正面打，下黑手，使阴招，深得无耻诡秘的真传。
康国军阵一动，在那里漫无目的活动的飞熊，鹰扬营精骑，快速地穿出，靠近联军骑兵，一阵乱射，待联军作好迎敌准备，海ร西军绕了一个ฐ大弧线，掠过联军前阵，又跑了回去。联军顿时有些乱了，将领ๆ一边命令继续前进，一边拼命地整顿部队，维持次序。好容易队伍恢复次序了，海西军的骑兵又来了，一阵乱箭射得联军人仰马翻。可联军要继续保持阵势，只好再整顿队伍，眼睁睁地看着海ร西军骑兵呼啸掠过。如此几次，联军的士气大落，队伍是勉强保持整齐。
只听前车营有人大声喊道：“二百斤ภ弹，前二百步。”然后各抛石机的操纵人员忙碌地调整参数，然后上机，放石弹，等待命令。
鹰杨，飞熊两营精骑皆出，以两千拨汗那骑兵为先导，绕过石国城，直扑药杀水，沿岸巡视药杀水西岸，防止有兵援石国，并防石国城有人西逃。其余大军缓缓开往石国城。
当下，刘ถ镇宇下令，高适，安固都，程远识等人率正红旗护旗军，正蓝旗护旗军，突骑军，五万余人（突骑军编制为二万人）向西突进。
管家回到府中，添油加醋地向那俱车鼻施一说，那ว俱车鼻施勃然大怒。
刘镇宇这个高兴啊，吐火仙这个同志真是不错，不枉我作足了这么เ一场大戏。有前途有前途！当下扶起吐火仙等人，“欢迎加入海西军，以后我们就风雨同路！”刘镇宇说罢，紧ู紧地拉住了吐火仙的手，让吐火仙等人又是一阵感动。
刘镇宇谢过天恩，别过太子和众官，出开远门，向西绝尘而去。
皇甫惟明和高仙芝要加大投入，尤其是高仙芝，以后在安西要跟他打交道，虽然老子很得宠，但安西那个狗屁地方แ，天高皇帝远的，高仙芝又手握安西四镇精兵三万余人，是棵大树，要好好靠一靠，得先给他套好交情。据后世人评价，此人一身本领，就是贪心，得多准备糖衣炮弹。
甑宝成和李白对刘镇宇谈笑间就对一百多人下了毒手大为吃惊。尤其是李白，他虽然是仗剑游行，颇็有侠士之风，却也少见生死之事。甑宝成却是西北战场上出来的人，死人见得多了，再加上已猜出这幕后主使之ใ人，此人的确不是在场诸人能对付的了，对刘镇宇的决断不由得非常佩服。
只见唐明皇携杨太真徐徐而出，在含元殿坐下，挥手道：“众爱卿坐！”“谢陛下！”大家轰然答道，作揖后都坐了下来。
刘镇宇接着又说：“此次迁民路途遥远艰辛，却关系重大，望皇上以朝廷全力支持。”
刘ถ镇宇看着这些东西目瞪口呆。王天源还告诉他，他们把那本小册子和那些注释润色补充，整理成册了，待刘镇宇校捡后，就准备作为圣典，他们将围绕它补充详细的教义。
刘镇宇这段时间最忙的是筹备首次各旗大比武。选定好场地，定好各项比赛规则，培训比赛的裁判等工作人员，监制金，银，铜牌，安排陆续到达的各路参赛人员，组织各旗观看人员，邀请陇右节度使府，各州ะ，河西节度使府各类官员来观摩，接待西京朝廷的特派人员（唐明皇对这次活动很感兴趣，鉴于路途太远就没有亲来，只是派了太子忠王亨来了。刘镇宇明白，这一是唐皇给面面，二是忠王亨想跟自己这位深得皇宠的仙师攀攀交情，毛遂自荐过来了，毕竟前太子李瑛的事还没几年呢。）
刘镇宇大收陇右流民，又引附近的灵，原，庆，宁，陇，歧，凤等州的流民十余万。共得六万五千六百八十九户，人二十一万三千八百口。中ณ间大部分是汉人，还有一部分吐谷浑，吐蕃，回纥等胡人，但基本上都在汉地居住多年，深受汉文化的影响。刘镇宇将他们分为ฦ三部，以红，黄，蓝三色旗统制ๆ。以三百户为一营，五营为一协，五协为一盟，三盟为一旗。营设营管一人，参管二人，协设协领一人，参领二人，盟设都统一人，参统二人。置各心腹及在众人有声望的各首领分掌各部。表深的信任的安固都（即固仆安都，被刘镇宇改名），程远识（原武师），刘顾华（原秦州录事参军事）为ฦ司马，各领一旗。表罗真平，黄道元为长史。置军械营，收各旗能工ื巧匠，制作兵器。并户配亲（将无父无母的青壮男子按姓过继给孤寡老人，收寡妇以配婚。）整顿后，得三旗计六万一千三百户，还不够三旗全数，就开始等待接收各道的流民了。然后将粮食，农具，马匹牛羊分发各户。
一顿饭的功夫，大队马贼轰隆而来。终于跑出来了，马贼们看到天也亮了，老巢也就在眼前，跑了一夜，人疲马乏的。看到谷水，不知那ว位又累又渴的马贼带头，大家下了马，到河里喝水洗脸。马儿有的在河边喝水，有的在丘陵的草地吃草。不一会，河原川人马四散，跑了一夜，终于安全了，该歇口气了。刘镇宇看在眼里（他不是有高倍望远镜嘛ใ，自然一清二楚
清虚子上前诚惶秤恐地叫了一声：“仙师，贫道有礼了。”并力请刘ถ震宇下山，刘震宇盯着老道的衣服很是看了一阵，看得老道得头更低了。
但是他们的教义完全不同。他们以东方的思想为基础，编撰了一整套的教义。虽然他们的很多想法费勒都不明白，但是他们的教义中对人、人生、社ุ会和世界的看法让费勒着迷，难怪新教不但深入到เ海西各部的人心，也深深地吸引了非常多的可萨人。他们纷纷加入了新教。这让费勒忿忿不平但又无可奈何。
费勒开始时有些不习惯海西军的生活。尽管卡尔思给予了精心的照顾，费勒还是病倒了。卡尔思只好把他带到了大营医馆。在医馆，费勒发现这里人来人往，有官员，也有普通旗民。卡尔思告诉他，在各录都有医士馆，而且每盟每旗也都有医士馆，越往上，医士馆的水平越高。大营的医士馆水平最高，所以很多病的严重的旗民都到这里来治疗。
医生看了一下费勒的情况，然后说道，是疲劳过度，抵抗力下降，感冒了。然后给他开了一张处方，上面有海西特有的中药感冒药，还要费勒多吃水果，尤其是橙子，最后还给了费勒一个布口罩，要他在治病过程中带上。（一看就知道是刘镇宇教出来的医生，中药感冒方子被他传了出来，医好了不少人。在人们的心目中，他又成了医圣，缠着他，非要他传授医术。刘镇宇只好将他知道的一些关于细菌传染，免疫等病理知识翻箱倒柜地抖出来，又让众人敬佩了一番了，却不知刘镇宇是一个不学无术的蒙古大夫。）
费勒吃了药，两ä三天就感觉好多了。费勒对海西军的医术感到非常佩服和好奇。要知道他的家人就是在一场流行大感冒中死地差不多了。
费勒找卡尔思来咨询海西军的医疗问题。卡尔思告诉他，在海西军，除了科学教育和军事训练外，第三重要的就是医疗了，除了新教教士要学习医术外，还专门在高等学堂设立了医科。在刘镇宇的指导下（知道刘ถ镇宇有多忙了吧，屁事都找他，所以忙的他没工夫去三妻四妾当种马。毕竟刘镇宇是个平常人，没有那么多龙马精神），结合大唐自己的中ณ医基础，海西军已经形成了一整套完整的医疗理论，具备了现代医学的雏形。最典型的就是开始细分医科了。其中最令人惊奇的是还有一门专门管生小孩的妇产科。其实这也没有什么好奇怪的，刘镇宇老早就准备用中国人的高生育率来占领这片广袤的土地。所以如何提高婴儿存活率就成了海西军医疗系统的重中之重。大批女生考入高等学堂医科，专门学习妇产科。在经过数年的努力，海西军婴儿的存活率达到了70％，并逐步往上升。
面对这个数据，费勒感到万分惊讶。作为传教士，他明白在拜占庭这个文明的社会，婴儿存活率也不过4๒0％，更何况是那ว些落后的野蛮部落。过不了多少年，海ร西军的人口将占优势，加上他们世代相传的彪焊尚武精神，他们就会象黄｜色的大海一样淹没这里的一切。费勒不由地感到一阵寒战。
从十月（海西历）开始，海ร西大军象台风一样扫过了黑海ร北部的大草原。喀扎儿人虽然骁勇善战，但他们大首领早死，各部分散，各自为战，又岂是组织严密的海西大军的对手。四十余万喀扎儿人被分散编入左ุ右各旗，补充海西军的实力。还有十余万喀扎儿人纷纷南逃，逃入了保加尔人的地盘－多瑙河流域，与当地的保加尔人发生了激烈的冲突。在北边吃了大亏的喀扎儿人现在联合起来了，同保加尔人杀得是暗无天日，血流成河。很快，海西大军来到了洛河，进入了已๐经被划为ฦ洛州的洛河地区。前方的安固都、程远识的西路军正与十万斯拉夫人、罗斯人和芬兰人联军准备一场大会战。
在君士坦丁堡，被当作使者放回来的西奥费。提克安将军正在觐见君士坦丁五世。
西奥费。提克安跪在君士坦丁五世的面前，心里感慨万千。自己้曾经随皇帝ຓ陛下远征过小亚细亚，在那ว里征讨过阿拉伯人深入小亚细亚的远征军和迪夫里伊的保罗教派据点，还一起到เ巴尔干半岛同保加尔人作过战。最近十年，帝国由于激烈的内部冲突而几近陷于瘫痪，冲突起因于在基督教会内是否陈列和膜拜圣像。这种做法违反了基督教从犹太教继承来的十诚的第二条；它使得基督教徒成为犹太教和穆斯林攻击的现成目标。但这一习俗几乎是与基督教会非犹太人的分支同时形成的，因此如果要放弃这一做法，基督教就很难赢得非犹太人的改宗者。
利奥一世皇帝陛下在72๐6年颁