那老鸨爬起来刚要发飙却在看到冥决的脸时下子又瘫了回去。声音有些变调的叫了声“爷”再没发出声音，那些打手当然是见过大世面的，见了老鸨的态度早就溜到เ边去了。冥决看也没看这些人眼带着我大步走了进间十分雅致的房间。孔尚任他们这时也好奇冥决的身份，起跟了进来。
“是谁？”冥教主ว不知道什么突然串到เ我面前把抓住我的肩膀。哇哇哇，痛死我了。。
只见那四大长老均生的明眸皓齿面若白玉眼若晨星只是那ว微勾的眼角就怎样个谪仙变得妖媚，晃眼的赤橙绛紫区分出不同。如果他们的眼神不是那么เ的轻蔑和不屑，又是怎样个美感。可惜作为被轻视的当事人可没什么特别的感受。虽然他们模样堪称极品可在我这混迹晋江的老鸟来看也不过如此，之所以这么失神实在是有重要的原因滴，因为他们四个人长这张脸，想在这古代四胞胎真的少有，而且那神态姿势咋就模样呢？要说人家双胞胎的性格都是相反的呢。有不时的偷瞄了几眼，样啊样，如果不是衣服不同打死我也分不清那个是那个。
我动不动的望着那个牌匾“御赐平民餐铺”。我的眼泪是哗哗的往下流啊。咋就这么命苦呢？就这么เ点小愿望值得这么เ折腾么？千古帝我看过了，比陈道明还阴险点。九阿哥就是个ฐ妖孽，搁到现代就是绝代牛郎。八阿哥还是算了，长着张神仙脸，可惜无尽的凡人心。还有那雍正整个ฐ恋童癖，难道没孩子。老天爷，我已经承认你老人家超级霹雳无敌了，可不可以商量商量把我弄回去。这里的危险系数太高。我很小白，玩不过这些皇帝皇子。玩？对了我怎么เ把这个忘了，我不是要玩遍大江南北么？呵呵呵呵，反正我的愿望都已๐经实现，那两个小破孩也可以独挡面，别ี以为我不知道王吉基本上已经在家里执掌大权，那么เ有钱还在我这占我便宜。想到เ王吉我下打了个冷战，他当初那么惨的情况下被我救的，我会不会那天被他的仇家灭口？虽然目前我是味的装疯装傻，可早ຉ晚要知道他的事情。哇，我不玩了，我决定离家出走，把王祥送到书院去，反正王吉有的是钱。对了还不知道王吉的真名叫什么เ呢，我也懒得去问，怕惹祸上身。这年头流行穿越却也不是人人可以混的风生水起。小女子无才无德还是安分守己的好。旁边的路人见我会哭会笑的样子吓的纷纷躲避。
“说吧。”夫子得意洋洋的样子，想是在我面前好好表现下。
“哎呀，真的不样了，就给了爷次，人也尊贵起来了。哼，有人会整治你的。”这个ฐ小丫鬟又有些幸灾乐祸。
“啊，对了，忘了提醒句，冥决毒言你们可以配合着练下易筋经中的洗髓经，有助于筋骨的复原。”我走到门口突然想到这个又回头嘱咐道。
这件事情也就此落幕，其实也不是什么大不了的事情，但古人的脑筋就是如此。冥决认为毒言伤害了我，就废了他的伤我的那只手，但鉴于毒言的出发点是为了他，也就是因为他的毒才会是我受到伤害。所以也自残左手。以现代人的观念实在是难以理解。算了懒的在为ฦ这些事情烦恼。经过此事，唯感到目前紧要的是这外科手术的器具。
舒舒服服的觉，不过心里直惦记着那ว手术所需要的器具，而且冥决的毒似乎也不能再拖下去。边把桌子上的点心往嘴里塞边向医凌的房间奔去。不过人才走了几步，就见几个人影向我招呼。吓的我差点被点心噎死。好在医凌他们及时拦住。我定睛看原来是那几个ฐ和尚。这我可就糊涂ิ了。我没有得罪他们吧？还有以前电视上演的和尚都是得道高僧，也就是好人的别ี称。我咋这么เ倒霉遇到坏和尚了呢。
“喂，老和尚，我可不会武功，你们要切磋找别人啊。”这时我看到เ冥决也赶了过来，发挥生平最快的速度冲到他身后，如今即使他是独臂大侠也好过我这对武功窍不通的菜鸟。见冥决到来，四个和尚也就停下手来，对着冥决或者是我双掌合十鞠了躬道：“施ๅ主多有得罪，只是事关少林百年基业，不得不慎重起事。”冥决没有接话，不过奇怪的是对于这几个和尚的行为，没有感觉到冥决的丝怒气。想是这几个和尚和我闹着玩？代沟啊代沟，这要人命的武功也能当玩耍。
“我可以当应你们的要求，但你们必须做到你们的承诺，不然就是死我也会踏平五台山，包括无上大师。”冥决望着几个和尚沉默了许久ื，终于阴深深的开口。说完把搂住我飞身离开。八爪鱼只好再次现身，感情他老人家飞惯了的，不过下次可不可以问下当事人我的意见。我平平凡凡手无缚鸡之力的弱女子可玩不起这高空蹦极游戏，再来两ä次非得心脏病不可。
“冥决，下次飞之前打个招呼，再来两ä次我非心脏病不可。”冥决没有回答，只是愣愣的看着我，忽而伸出手在我手腕背部捏拍两下，然后又陷入沉思。那个，我可不可以认为他这是马蚤扰，占我便宜？不过看他那么เ严肃的表情又不像。
“你真的不会武功，你还是有多少事情是我所不知道的。”冥决突然的问题吓了我跳，难道他查到我的底细了。只要他别ี查到‘锦儿’身上就好，至于王乐到เ是无所谓，反正死人已经差ๆ不可证。
“我真的真的不会武功。还有那ว个女孩家的秘密当然有啊，哪能都告诉你个大男人，呵呵呵”况且你也不是我的什么人，还有要是我会武功的话早就跑了，至于据人篱下么เ。
冥决轻轻叹了口气没有再追问下去。
“你先去吧，在那里会更安全些。”说完人嗖的下就不见了。去哪啊？什么更安全？再说我也没得罪过谁。当然的时候抓过未来的雍正皇帝几把应该不能算作欺君？没事欺负欺负未来的西北大将军年羹尧也不算吧？鄙视下康熙的阴险和八八的虚伪，顺ิ便了下九九可以成为代绝世牛郎，还有十三十四就是两ä个ฐ小破孩，这些也不算吧，而且只是在心里腹诽又没告诉别人。最后的也就是时不时的调理下医凌和诅咒毒言找不到老婆想破了头皮也想不出我得罪谁了。却不知道切应正了祸从口出，句‘洗髓经’已๐经把自己推到了这武林的大漩涡中。要知道这易筋经已经是少林之绝技，被武林无限的觊觎。少林号称七十二绝技，但全部ຖ习得的几百年也无人，当初只有创始人释迦摩尼本人习得。如今放眼武林这少林直处于泰山北斗之位，而寺中僧人百年来只有人习得十二项绝技已经算作极限。且易筋经中的‘洗髓经’至今无人参透其中的奥妙。如今被我个ฐ小女子语道破其精髓怎么不让人吃惊。无论我是否会武功，这怀璧其罪我是逃脱不了。冥决目前毒发，不知道什么时候可以痊愈，而且毒发时跟本无法护得我的安全，只好忍痛将我送去五台山，先不说这少林寺在武林中的地位及武学的精湛，仅是个ฐ出了家的‘顺治帝’就使得五台山的安全系数不亚与皇宫内苑，且这‘洗髓经’本是少林镇寺之宝，保护起来也是名正言顺ิ。
离别ี终在即，离别苦也是因为在意。如今我只不过从个ฐ牢笼跳到另个牢笼而已，心情上并无太大的差别。但可以换个地方也好，而且还能ม见到向往已久的痴情皇帝也不错。嘿嘿，所以这心情么还不错。这不错的心情却惹的有些人不快。
“很高兴可以离开么เ？”冥决伸手摸了摸我的头，语气中ณ有着无奈和点点的威胁。
“呵呵呵呵，伤心也要离开，高兴也是离开，既然是注定的事情当然要让自己好过些。古语有云：‘离别就是为了相逢’么。”我摇头晃脑แ道。冥决倒是被我逗笑了，略带悲伤的气氛下子被冲淡了些。
“你啊，狡辩，那个古人说的这具话，我怎么不知道？”
“呵呵，古人太多了，不记得。”
“是你自己的吧。好了，和几位圣僧去吧，不要再惹祸，我会尽快去接你的。”接不接无所谓，永远不接最好，等有机会我就逃跑，至少在少林寺逃跑被抓回来也不会有性命的危险。却不知道这去又惹出了很多的事端。
作者有话要说：明天要去学车，不晓得是不是可以更新，先更这么点了。
洗髓经
作者有话要说：这章不算是本文的内容，只是摘录来给各位参考下，我也不会计入的更新า的字数的。
千万不要把我当作抄袭啊。
易筋经中达摩大文堂共计三套：套为ฦ十二式；二套五式；三套三式。
‘洗髓经’
达摩洗髓易筋经之洗髓经序：易筋洗髓具非东土之文章，总是西方之妙谛，不因祖师授受，予安得而识之？又鸟乌自而译之也哉？！我祖师大发慈悲，自西沮东，餐风宿露，不知几历寒暑，航海登山，又不知几历险阻，如此者岂好劳耶？悲大道之多歧，将愈支而愈离，恐接续之无人，致慧眼之ใ淹没。遍观诸数之学者，咸逐末而忘本，每在教而泥教，虽谁顺流而穷源，勿望霞旦，白光灼天，知有载道之ใ器，可堪重大之托，此祖师东来之大意也！
初至陕西敦煌ä，遗留汤钵于石寺。次及中州ะ少林，面壁跌价九年，不是心息参悟，亦非存想坐功，总因因缘未至，姑静坐久留，以待智人参求耳。及祖师师师示人为ฦ第义谛，闻者多固执宿习，不能领ๆ略，予何人斯，幸近至人，耳提面命，顿ู超无上，正传正觉，得易筋洗髓二帧，洗髓义深，精近无基，初学难解，其效亦难，至是为末后之究竟也。及其成也，能隐能ม显，串金透石，脱髓圆通，虚灵长活，聚而成形，散者为风，然未可蹴而至也。易经义浅，人手有据，初学易解，其效易臻，堪为筑基之初起。是必易经之功竟，方可因之洗髓。予得师传，习易经已效，将易经原本帧，藏于少林壁间，待有缘者得之。惟洗髓帧，附之衣钵，远游云水，后功行至，果获奇应，曾不敢轻易告人，又恐久而失传，辜负祖师西来之意。于是不揣鄙陋，译为汉语，只求不悖经文，不敢致饰章句，依经详译于后，并为序言于前，以待智者之玩味而有得也。
翻譯洗髓经总义
如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。
此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。
运水及担柴，送炭与送屎。抵暮见明星，燃灯照暗室。
晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。
默然独警醒，黑夜暗修持。抚体叹今夕，过了少日。
无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足。
四恩未能报，四缘未能ม离。四智未现前，三生未皈。
默视法界中，四生三有备。六根六尘连，五蕴并三途。
天人阿修罗，六道各异趋。二谛未能融，六度未能具。
见见非是见，无明未能息。道眼未精明，眉手未落地。
如何知见离，得了涅槃志。若能见非见，见所不能及。
蜗角大千界，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两ä俱失。
流浪于生死，苦海无边际。如来大慈悲，演此为洗髓。
须侯易筋后，每于夜静時。两ä目内神光，鼻中微运息。
腹中宽空虚，正宜纳清煦。朔望及两弦，二分并二至。
子午守静工，卯酉乾ດ沐浴。切惟心造，炼神竟虚静。
常醒醒不昧，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日须ี行持。
惟虚能容纳，飽食非所宜。谦和保护身，恶历宜謹避。
假惜可修真，四大须保固。柔弱可持身，暴戾灾害逼。
渡河须用筏，到岸方弃之。造筏生成理，从微而至著。
言透天机，渐进细寻思。久久自圆满，未可蹴企。
成功有定限，三年九载余。从容在纪，决不逾此期。
心空身自化，随意任所之。切无罣碍，圆通观自在。
隐显度众生，弹指趋无始。待报四重恩，永灭迷途苦。
后人得此经，信授可奉行。后人于授受，叮咛莫轻视。
無始钟气篇第
宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。
气无理不通，理无气不著。交并为致，分之莫可离。
流行无间滞，万物依为命。串金与透石，水火可与并。
并行不相害，是曰理与气。生处伏杀机，杀中有生意。
理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。
非体亦非用，体用两不离。非理亦非气，言透天机。
百尺竿头步，原始更无始。悟得其中意，方可言洗髓。
四大假合篇第二
元气久氤氲，化作火水土。水发崑菕巅å，四达注坑井。
静坐生暖气，水生有火具。湿热乃蒸腾，为ฦ雨又为露。
生人又生物，利益人世间。水久澄为土，火乃气之焕。
人身小天地，万物莫能比。具此幻化质，总是气之余。
本来非我有，解散还太虚。生亦未曾生，死亦未曾死。
形骸何可留，垂老后天地。假借以合真，超脱离凡数。
参透洗髓经，长生无可期。无假不显真，真假浑无隙。
应作如是观，真与假不二。四大假合形，谁能分别此。
凡圣同归篇第三
凡夫多喫假，美衣飾其体。徒务他人戏，美食日复日。
人人皆如此，碌碌天地间。不暇计生死，总被名利牵。
朝神气散，油尽而灯灭。身尸埋旷野，惊魂梦摄。
万苦与千辛，幻境无休歇。圣人独認真，布衣而蔬食。
不贪以持己，豈为身口累。参透天与地，与我本体。
体虽有巨细，灵活原无异。天地有日月，人身两目具。
日月有晦朔，星与灯相继。纵或星灯灭，见性终不没。
纵成瞽目人，伸手摸着鼻。通身俱是眼，触著则物倚。
此是心之灵，包罗天与地。能见不以目，能听不以耳。
心若能清净，不为嗜欲逼。自知原来处，归向原来去。
凡夫与圣人，眼横鼻长直。同来不同归，因彼多外驰。
若能收放心，常提生与死。趁此色健身，精进用心力。
洗髓还本原，凡圣同归。
物我致篇第四