知焰：“波若罗摩与韦已去万寿山仙界驻足当年韦疗伤的花神正适合蜜波疗伤。我已经都安置好了。你在万寿山仙界时。见过韦与波若罗摩吗？”
梅振衣穿越无边玄妙方广世界。手中拜神鞭挥出如一道银丝大袖。分影流光中ณ有仙家景像显现。他出现在万寿山仙界地外围道场中ณ。这里也是万寿山的门户。
第二条宣罢，青帝又说了第三句：“不可欺夺他人之ใ信。”
人皇印须“合令成威แ”而动。比如梅振衣此刻若没有开口话的资格。就动不了人皇印。此器在人间化转地气灵枢但要看施法之人的修为。不到世间法尽头也动用不了。
斩仙台四周并没有须弥峰抱残蕊珠宫守缺的景象。如果那境是一种灵台展示ิ的话。那景像应该象征着天人之乱。中ณ人梅溪尚未证入修行门径。种种仙家玄妙不可思议的境界ศ也不可能理解。中所见种种景象都是异化而成。
波旬身后地众天魔谁也没反对。一齐以神念回应表示赞同。第一是因为魔王地威望。他的议既有道理就应拥护；第二是因为混乱后果。谁也不想轻易与对面那,多高人混战。弄不好自己就被斩落了；第三是因为他们都知道梅振衣绝不是波旬的对手。
无数奇形怪状的黑烟就似从不知名地空间喷涌ไ而出。出地声音不知是凄哭还是惨笑。瞬间笼罩百里方圆。一声悠长的犬吠似是从地底深处传来那是神犬谛听的声音无尽怨念生魂随风消散。
不慎被其所惑者。被吸髓而亡尚浑噩不觉。九尾狐自感修行幻化炉鼎多为美女。当年韦九真韦九蓝姐妹就出身青丘山九尾狐一族。
他现自己的修行见知尚且不足需要从修行入门时端印证。于是以本
九月二十八至十月七日。起点月票翻倍。若本月还有月票。千万别忘了。请您留แ下：更求十月开门团圆月票。那ว是本最后一个月冲榜了。多谢您的支持！
大天尊连连点头：“你的修为。完全可以做的到然而你真是这么เ想的吗会改变主吗？”
寒山仙人低头道：“多谢诸位。无言感激！但杨天感之ใ事不交代明白。我不会走。”
梅振衣：“另一件事？”
对方แ夸奖。青帝ຓ却不领情。嘴角有一丝冷笑道：“你在给我下断语吗？可见自视更高。难怪我们站在这里走不了。无量光洞悉过去现在未来。而你。大宏愿未证。只待法未来方แ可洞悉。”
梅振衣通名
烈长缨的话很“邪”，偏偏讲的都是“对”的，没有一丝妄谈，展开灵台强大的摄欲之力已将梅振衣的神念包容。
荒地里有不少野狗乱跑，看见谛听与哮天走过，都低伏于地不敢乱动。在一处荒凉村寨旁้，听突然停下脚步道：“远方莫州ะ城外有天魔施ๅ法，被我查知踪迹。”
梅振衣哦了一声。略๓带嘲笑道：“你真是什么事都敢想。什么人都敢勾搭。投毒之事且不论。你若流传道法自聚信徒。让传人在世间精诚行医。供奉你这位克力大仙。倒也是功德一件。但以迷境幻饵为神药。却是祸乱众生之举。”
”擅消各种病痛，在当地被奉为神灵。这里是医王v里，孙老神仙的名望很高，兴起的蓝带神医煽动一批信徒，趁夜砸毁了象征孙思邈à医道功德的石太医。
独孤伸一直嘴硬，但心中震骇不已，他是被青帝惊走的，再也不敢站在此人对面，更不敢出手与青帝斗法。
各教修行可以互相参照印证，但不能简单的等同比较，到了造化开辟境界ศ的微妙区别，可以清晰看出各教端的差异来。至于再往上无量光、太上的境界，又是无法妄神犬谛听察知方แ才施ๅ法之人，是来自依附佛国之ใ外他化自在天中的独孤伸，若独孤伸在自我灵台开辟的世界ศ中ณ不论怎么乱搞，本身谈不上善恶正邪，但跑到人间做这种事，就是所谓的“天魔”了。
易水：“其一，我会将碧山潭一派完整的法诀都传给你。你能领悟地我就在此地教授，你尚不能领悟地。我会留下心印。同时留下一卷《碧山诀》传于后世，其二，你莫去寻仇，此事缘法复杂也不是你所能解，前事已如此，后代传人莫重蹈覆辙。”
李白连连摇头道：“永王乃太皇之子。今皇之ใ弟。奉太皇之命下广陵，何乱之有？我欲谏永王领水师出长江口，取海路北上攻击燕地，与郭子仪大军两路夹击，何愁叛乱不平？”
阿斑如今已有飞天之能ม，天生神异擅长疾驰，他全力跑起来连御剑飞仙也追不上。阿斑á一走天上地对手卷起妖云就要追，梅毅御剑而来拦在前方喝道：“骨笃禄。你还没死？”也不等对方答话挥剑就劈了过去。空中剑芒四射威แ不可挡。
杨戬也说话了：“龙隐姑被镇于山中五百年。是天庭之ใ规。也是她自己้愿意付出的代价，大天尊既ຂ然这么做。就是要罚满五百年。不因胡春而改变。”
到那时已经不是叛乱与平叛那么简单。远远出了一般意义แ上的人间战乱。几乎能ม将这世间轮回再洗一遍。无数修定会有多少仙人再堕轮回。这种局面还没有出现。而应愿深感担忧却又无计可施。这不是她一个小小的地仙能ม左右的。只盼望着师父能早ຉ点从仙界回来给予指点。
如果是你领ๆ军在外，拥有与中ณ央分庭抗礼的实力。朝中有人弹劾你有谋逆之心，你有什么选择？无非两条路可走。其一就是以实际行动表示清白，其二是立刻造反自保，这两条路的结果都很难测。安禄山先选择了第一条路，他接到诏之ใ后，立刻๑飞驰进京。
胡春历天刑é飞升至无边玄妙方广世界，神识中ณ忽有仙家神念接引，鸿蒙晃动灵台清明，由唯心而证我，出现在一片山谷中，为他护法的张果随即也跟了过来。空荡荡的山谷中只有一名仙子，身着紫绶仙衣，明眸皓腕肌肤如雪，柔胡春上前施礼：“在下正一门弟子胡春，初ม次飞升来到天庭，尚不解此地玄妙，请问仙友是何人？”
梅应行露出了笑容，一边笑一边松手用袖子擦了擦眼角，磕头道：“恭喜铁ກ拐师父！”
三人同席饮酒。如此佳酿让李白赞不绝口。对世代酿此美酒的纪叟也十分赏识。聊来聊去竟然聊到เ了纪叟的名字。梅振衣问他为ฦ何叫“思侯”？
清风当时现身与智诜斗了一场却没有结果。如今来看。青帝不仅胜了智诜的法术。还化解了当年那道法旨。却没有损伤绿雪一丝一毫。他是怎么做到的呢？别ี忘了人皇印就是上古青帝的遗物。如果天下还有一个人能做到的话。就是眼前的青帝ຓ了。
张果来到浮生谷上空时，梅振衣也回来了，刘海请命回山，因为ฦ杨玉环正在修行关口，他要亲自为道侣护法。梅振衣命刘海回去，把留守青漪三山的应愿也叫来观法，青漪三山中ณ已๐有地仙修为地弟子，一个也没落下。
青帝在斗法。他的对手却看不见。也许九天玄女还在此处。也许九天玄女早ຉ已离去却留法力阻挡青帝。青帝凿阶不止。如雪长满天飞舞。如万条银蛇狂卷。他人别ี说插手。就连接近都不可能。能够阻止青帝的。只有那不断升高的巨เ大山丘。
加百列：“莫再多言谈此事。我肯借秩序之刃。也有一个条件。”
梅振衣嘴角微微一挑，似笑非笑道：“明王想的太多了，心猿既能斩，自可破魔障，今夜在此观人烟众生象而已，却意外见到เ了明王忿怖象，若无他事，明王请回。”说话时左手中出现了一支黑如意，右手祭出一面青铜镜，与不动尊明王手中地八件法器相对峙。
提溜转：“山庄里的事情很多，家人做的事。让她都做一遍，总得像个样子才行。”
梅振衣并不清楚历史上的杨贵妃在成为ฦ寿王妃又被李隆基看中ณ之前的经历，只是告诉梅振庭寻找杨家之女小字玉环，此女丰腴国色、喜食荔枝，少时应在南方แ呆过。至于能否找到เ，他当时并未抱太大的期望，这些年后，此心思早就淡了。
张修建议择地定期举行这样的法会，立岩建议将规模扩大到世间修行各派，孤云川掌门屡归尘起身道：“修士非世俗之人，法会亦非朝会，若非机缘巧合，各派高人很难特意相聚，何况以人间道场洞天的规模，很难容纳。”
梅振衣的船渐渐追上了江中一艘规模稍小地舫船，耳闻一阵击节与抚弦之声，有一男子在船中ณ朗声吟诵道
钟离权笑道：“明明是金仙洞府，宁封上仙却称山野，着实有雅趣，那我就尝几个李子。……嗯，这明明就是朱果嘛！”他用了几枚仙李，又问道：“我的来意。想必宁封上仙已经知晓？”
梅振衣脸上地笑容更盛，不紧不慢的答道：“稚子溺水，邻人救之，主家责问衣何在？”
梅振衣又是一愣：“师父这么说了么เ？我还不知道，也未仔细琢磨，或许会有办法。”
一听这话，水无痕赶忙道：“此事因我而起，我欲一道前往。”
“有倒是有，但是……”云飘渺欲言又止。
樱宁起身又向金蟾拱手道一声幸会，娇笑着对李元中ณ说道：“行儿弟弟曾说在山中ณ遇奇人指点修行，他敬称为ฦ铁拐师父，我也久ื仰前辈之ใ名，今天您怎会登门，又与金蟾妹妹在一起？”
刘海又问金蟾：“师父还有何吩咐？”
水无痕穿过山林。身形不时飘飞而起。越过荆棘与密布的藤萝。来到主峰的那处缓坡上。从这里可以远望长江东去。对岸尽风光收眼底。风景虽好。的气也佳。水无痕只是驻足远眺片刻并未在此定坐。因为这里的视野太开阔了。几乎一览无余。
梅振衣求饶道：“您老息怒，难道我演法获胜是错了吗？”
梅振衣在飞升历天刑之前，就已经留下了请帖，他自己若不能ม来，就让门下弟子召开，他所能请的门派几乎都留แ帖了，其中包括昆仑仙境各派。而事到如今，请帖上的人十有六、七已不在，甚至连宗门传承也无存，一场大乱物是人非。
3๑50回、影壁留名皆触目，云板三声再惊心
唐贞元七年公元791้年夏天，青漪湖又迎来了六十涨潮，数百年前芜州太守谢远扬曾有古训，青漪江沿岸滩涂ิ不可筑圩屯田建造庄园，否则将遭其祸。江南多水患，也不仅仅是六十年一度，数百年来芜州ะ百姓一直遵守古训，这一番๘涨潮大水倒也没什么เ大碍。
青漪江平添浩汤，对岸不见牛马，蜿蜒奔流北入长江。形形色色的江湖客、出家人齐聚芜州，皆逆流而上往青漪湖而去。这些人在江边遇见，或拱手作揖结伴而行，或怒目而视一言不，或冷眼相对就当互相没看见。
有人坐船，江潮涌动时当地船家不敢逆流而行，于是买下船撑长槁稳稳的逆流而上。还有人沿江步行，涨潮时江畔无路，他们却穿行山野如履平地。更有人凌波微步、脚踏波涛飘然而去，隐去身形不为ฦ普通人察觉。至于云端上飞天而来，就更不为ฦ凡人所知了。
无论是何方แ高人，都在青漪湖中ณ某处汇聚，身形就似消失在湖光迷雾之中ณ。
正一三山洞天门户大开，正一门掌门大弟子蓝采和身着盛装，门下近百位小道士在两旁排开以礼相迎，于五湖山庄门前待客。在山庄正厅中，龙腾与秋水这两ä位前辈护法率领弟子接待往来不断的客宾，指引安置到法柱峰中ณ听松居等处暂且歇息。
梅振衣早年所留请帖，邀请的人非常多，一律有大成真人以上修为ฦ。世间修行各派接到เ请帖的都来了，有人还携门下弟子来开眼界。至于昆仑仙境各派，因为有瑶池结界ศ的阻隔，不可能携太多弟子，人数远不如世间修行各派，但到场的全是修为高的前辈高人。
众高人以及门下弟子到达正一三山，总计近五千人之众，也就是这么เ大一片洞天福地才能安排地下，好在全是修行人，不必刻意招呼。
正一门总共了八百请帖，来了五千人，还有无法再来的。五湖山庄的格局与世间的道观差不多，进门迎面有一道一丈高、数丈长的影壁，影壁上本有字迹：“三山五湖，天上人间。”
现在这字迹却被挡住了，影壁上拉着一排排的细绳，挂着一张张打开的请帖。红底金字在阳光下熠熠生辉，本显得庄重而喜庆，但此刻๑看上去却触目惊心！
现代地婚礼，一进喜堂往往都要在红色的喜帖上留名，类似的一幕在古代也不陌生。但此刻的五湖山庄，一进门看见的不是自己的签名，而是他人留在帖ຆ上的名号。这些人于修行界ศ都曾留下响亮的名号，但如今都已经不在了，连门派传承也无。
这分明就是个灵堂。
有人在影壁前扼腕叹息。有人含泪施礼ึ。大多数人见此情景原先地戾气都淡了不少。有望壁止息、罢去纷争之念。也有人见到故交好友地名字。咬牙切齿眼中ณ怨恨之色更盛。却又不便在这种场合公然作找谁寻仇。
众修士种种反应不一而足。因个人地心性机缘以及际遇而异。这一幕。是正一门当代掌门应愿按师命特意安排地。
当龙腾与秋水在五湖山庄迎接各方宾客时。应愿掌门在齐云观迎来了两ä位贵客。都已是九旬之人。龙虎山第二十代掌门张湛、九华高僧金乔觉。恭送于结缘草庐中休息。
听松居等待客之所尽管不小。但也容纳不了近五千人。好在这里是洞天福地。来地也都是修行高人。正一三山怀抱地幽谷中时临ภ时加盖了大片地竹棚。还设了膳堂。供各位修士驻足与用餐。有不少人就在谷中三三两两ä相聚。幕天席地盘膝而坐。气氛看似清闲。空气中却弥漫着一种形容不出地凝重。
闲话少述。第二天是夏至日。一年中阳极而阴生之时。正午时分。各派修士都在方正峰上大平台周围聚集。
有名望地高人前辈以及各派掌门在两侧回廊下有座位，身后有弟子侍立，更多的人都站到เ了回廊高台之ใ下。而正中祖师殿前的汉白玉高台就似会场的主ว席台，上面放着两ä排座位，前排有三张椅子。