梅毅也随钟离权去浮生谷云端观法了。以他的修为见知。尚未成仙。也不知天刑雷劫为何物。当然也不了解青帝ຓ求证的何种修为。只是知道了生的事情。梅毅曾得清风指点。接连破妄心、真空。清风还特意关照梅振衣。给梅毅留แ下一枚大罗成就丹ล助他历劫。
张果一拍脑แ门：“少爷怎么不早说？”
“抚尘掌门。青帝要闯宫见明月。我也拦不住！”见到抚尘惊愕的神情。梅振衣也来不及多解释。仙家妙语声闻伴随喊话了出去。向抚尘解说了清风离开浮生谷后生的一系列ต变故。
“就别谈振衣了。仙童与加百列在神木林中这么长时间。都干了些什么？她为什么出不来。不会是你将她怎样了？”钟离权也有些莫名其妙。很疑惑的问了一句。
梅振衣飘然飞天北去，出河北道、来到契丹部落属地的上空。他也无需落下云头打听寻问，以仙家神识扫过脚๐下人烟，窥听众人闲谈议论，就已๐知安禄山所在。
梅升难办。梅升的大师伯刘ถ海也难办，他是掌门弟子应完成师命，梅振衣的交待是“好生安置。若有仙缘就传以道法。”安置是梅升的事，仙缘可是刘海ร要操心的。刘海很清楚师父不可能是为贪图美色弄来这么个女子，但千金相求必有用意，他也猜不透。
梅振衣不置可否道：“既然你这么认为。我将菁芜山庄传给你，你想办法解决。”
坐听无弦曲，明通造化机。
张果地儿子怎么不姓张？这是他与星云商量后决定地，张果本无姓。这个姓是随便取的。他是乌梅成精，又为梅氏家奴受仙缘恩慧。所以长子姓梅名思恩。这种事情在古代很常见，一般需要家主赐姓。而张果与星云自己就这么决定了。
阿牛答道：“我家大老爷要我在这里接人，说钟离上仙可能会带着徒儿梅振衣一起来，没想到เ只来了你一个，你徒弟呢？”
梅振衣又问道：“请教尊者，可知此灯难动用？”
水无痕赶紧上前再行一礼道：“孤云川ษ弟子水无痕奉师命拜访青漪三山。恭迎梅真人出关！……先前已๐拜见山中诸位尊长。蒙诸般点化指教获益良多。更得知焰仙子与梅毅长老之助。于昆仑仙境蛮荒中寻得一件残器。正想请求梅真人指点补缺之法。”
知焰：“姚â妖王有什么เ条件？”
张妖王：“梅振衣闭关，可以找我呀？”
玉真：“上月宫中岁赏送到芜州，我随手赏了一些给玉真观地下人，其余诸物都放在观中，只有一面鎏银青铜镜有些仙家趣味，故此带入山中ณ，就是这面四神十二生肖镜。”
水无痕却很诧异，这是义แ举啊，为ฦ什么เ刘海禁止山中ณ弟子议论与外传？此时也顾ุ不了那么多。她只担心云飘渺的安危。上前一步以哀求地语气道：“刘真人能否快些动手救治云师兄？您是正一仙家弟子，疗伤之ใ道一定高。”
远道神行千里而来。水无痕稍有倦态。此处已๐离芜州不远。她想稍事调息整理容光。明天再入青漪三山拜见仙家前辈。她本在孤云川潜心练剑极少外出。明年将是师门与青城剑派的斗剑之期。她要代表孤云川出场。
提溜转擅长潜伏行迹，曾躲在岩壁中，梅振衣的仙家神识也没觉，但钟็离权现了把她揪了出来。而当她与拜神鞭化为一体时，连钟็离权都觉不了，除非亲自使用这根拜神鞭，或者与使用这件神器的人相互斗法。
“梅真人，请！”善无畏喝了一句，开圆三大士都飞上半空，立于西侧的塔基之上。梅振衣也飘然飞身而起，来到了东侧地塔基上空。一场演法就此开始。
上述并不是钟离权的原话。而是提溜转地领悟，至于知焰与梅振衣领悟了什么，很难落于文字去描述。
善无畏一步迈出，方向未变，但眼前所见整座山都在旋๙转，他八臂齐张喝了一声，山形立止，再一步踏出，又进入一片广袤幽谷，幽谷中又见一棵两丈茶树，他找到了清风移转绿雪原身之地。
善无畏似笑非笑道：“声色靡靡，你自可享受，不应拉上老僧。你们是为绿雪而来，我若不上山，怎可善了此事？既然要拦路，那贫僧就闯关了。”
几天后，胡秋水也回来了，向刘海ร回报，孤云川掌门屡归尘很感谢青漪三山的好意，水无痕正在闭关练剑，下个月将回访青漪三山。这一对前世夫妻，今世的冤家。终于要见面了！
被人说穿了用意，梅振衣也不脸红，反而笑着道：“本来还想请仙童到无名山庄做客，顺ิ便向你介绍此地景致，您这么เ着急走吗？”
没过几天，果然又碰上了。这一天午后，梅应行与阿斑á又溜出菁芜山庄，准备跑回青漪三山玩耍。走到เ城外无人之处，阿斑á突然一指前方：“你看，那天的乞丐！”
梅振衣去一道神念：“你若去得，此世宏愿可证，但波若罗摩还在无名山庄等你，我有一件事与你商量，并不勉强，看你的本愿，你愿不愿回无名山庄见波若罗摩？”
李圆中ณ神识收回的时候，炉鼎已毁不可挽救。下一瞬间就要入轮回了！此刻๑听见一声龙吟震荡灵台，紧接着“眼前”一暗，进入到一片无边无际的未知空间当中。
天国的圣物是圣物，难道金仙地神器就不是神器了吗？清风不炼成那ว两件神器了结此事，梅振衣断不能将命运之匙私下交还天国。事情不能这么做，要不然就让米迦勒大天使用审判ศ天平来“量一量”，是不是该这样？
就拿今天的事来说，谢妖王和他开玩笑，这调皮孩子还真把黑如意给摸出来了。来到碧山潭边碰见樱宁打他地主意，他不仅不忌惮反而算计了樱宁一把。在山庄中自然没人和他计较，但在外面这样行事很不妥，他毕竟是个孩子，现在看起来是调皮可爱，将来未必对他是好事。
有时候大天尊会主ว动召见一些仙人赐仙。并要求他们为天庭做一些事，这是难得的福缘。仙家行事讲究缘法玄妙，大天尊赐仙划道场，受地仙人接受天庭的神职，有责任也同时也是一种功德。比如灵珠子，为太乙天尊门下，本身也有金仙成就，他还是欣然受仙为天庭巡海大神。
2๐56回、大天尊戏赌留果，东王公借佛赐花
自从服用大罗成就丹出关之ใ后。梅振衣现自己在人间没什么更高深地道法可修习了。倒不是说他无须再修炼。而是指修为到เ了化身五五圆满地境界。于丹道修行确实没有更高次第地世间法诀了。
说完了离山地安排，又取出那两份请帖ຆ问道：“青城剑派与孤云川。请我十二年后观摩斗ç剑。又是怎么回事？”
她还没有出手斗法呢，仅仅是将战斧ร拿在手中就有如此神威แ。梅振衣是炼器大宗师，他经手、炼制、研究过的神器可不少了，甚至包括来自天国的圣物命运之ใ匙，很敏感的意识到เ那柄银色的战斧大有用处，下意识的扫了一眼站在厅门口的胡春。
平时梅振衣不主动请他，他是不会来青漪三山的，今天是第一次自作主张登门拜访。他的修为ฦ虽然不低，但还不至于让人钟็离权吃惊，想必来地高手另有其人。
波若罗摩一眨大眼睛：“钱？韦昙这些年积攒的船钱。共有八十四万九千六百七十三文。都放在草堂后院中ณ。够不够在落花溪上修一座石桥？”
梅丹佐在同一时间感应到了强大的危险与忿怖气息正在将自己锁定，下意识的就想避开，火焰爆射漫天金矛光影一收，合成一道锐利的锋芒，向南方突击而去。
黑龙结晶没有炼成什么法器。这十几年来。除了那柄精心打造的金拂尘之外。梅振衣只炼制了十八件法器。其中成器十件损毁八件。
244回、清风推演添妙数，镇元假手得仙丹
提溜转死地冤呐，按现在的话来说她死于三角情杀，而且到เ死都蒙在鼓里。她原本是山村里长大的姑娘。村里有个ฐ小伙子暗恋她，却另有一个姑娘看上了这位小伙，非常之痴迷。那姑娘找了个机会委婉地向小伙表达心意，希望他能请媒人到自己้家提亲，不料é这小伙却说正准备求爹娘上提溜转家求亲。
这一瞬就是一生，中阴光明境方起，梅振衣大喝一声，将灵台中ณ地“中阴光明境”给喝破了。他已经有了奈何渊中历苦海的修行，当然能不为ฦ中ณ阴光明境所扰，也不想被地藏菩萨窥探。
大唐开圆七年，智诜立九林禅院所待之人终于来到芜州，他就是大唐新า罗郡国的青年僧人金乔觉，还带着随行护法神犬谛听。当乔觉随无相走入空门之后，寺中ณ的一切梅振衣在众生观中也就无法察知了。
不用开口，父亲也能ม知道儿子的心意，梅振衣有些感激的点了点头：“我是修道之ใ人，这南鲁公爵位，迟早还是让振庭承袭。”
“我不是何人，就是小和尚法舟。”小和尚面带笑容的回答，已经将九环锡杖横在胸前。
盛大空前的佛事活动背后，洛阳城暗流涌动。此事还要从头说起----
原来是灵珠子玩的兴起，顺流已来到东海岸边。突然一个ฐ红蓝脸妖怪跳出水中喝道：“谁家小子，敢到เ东海ร做乱？”灵珠子吓了一跳，喝问道：“你这畜生是什么เ东西，也口吐人言？”
此处地山势十分奇特，层层叠嶂环绕，宛如天然的阵势分布，山中植被茂盛处处藤罗荆棘交缠根本没有路。清风与明月在草尖与树项上飘行，约行百里。眼前豁然开朗，是一片极为ฦ广漠的山谷，谷中草木葱茏。还开着各色细碎的野花。
狄仁杰劝阻道：“如来设教，以慈悲渡化世人，岂欲虚饰之名？若以天下论，陛下为ฦ万民之人皇，非独为僧尼之陛下。”
徐妖王与李白在芜州醉春楼ä喝花酒时，大唐天子李隆基醉眼迷离，也在喝另一种味道的花酒，他第一次见到了自己杨玉奴。
原蜀州ะ司户杨玄琰之女小字玉奴，生在岭南容州，她是刘海地道侣杨玉环的亲姐姐，比玉环大一岁，十岁时其父去世，被族中三叔杨玄收养。后来杨玄调任何南府士曹，杨玉奴跟随养父去了洛阳。
开元二十二年，咸宜公主在洛阳大婚，她也应邀参加。在这场婚礼上，咸宜公主地弟弟寿王李瑁对杨玉奴一见钟情，随后就请旨册妃。
五年之后，天子李隆基极好音律，闻寿王妃精擅此道，于是诏寿王妃于座前抚琴。等杨玉奴奉旨拜见，那娇滴滴丰润体态，已经让天子移不开眼了，只觉后宫粉黛皆无颜色，等杨玉奴挑弦一曲歌罢，天子击节赞赏不已，就差大呼一声知音人啊！
李隆基一眼就看中ณ了杨玉奴，但她毕竟是寿王妃，受名节所限不能直接带回宫中，李隆基灵机一动想起了两个ฐ人。其一是自己的爷爷高宗李治，李治娶了父妃武氏，先让武则天到เ白马寺出家为女尼，再偷龙转凤接进宫中。其二是正一真人梅振衣，当年武则天欲下旨将玉真赐婚给梅孝朗，结果玉真在芜州出家为道，一直陪伴着孝朗之子梅振衣。
这两人的情况可不是一回事，但李隆基只是在想一个暗度陈仓地办法，借口为自己的母亲窦太后醮福五年，下诏命玉奴去长安出家为道，赐号太真。寿王李瑁虽然不舍，但也没辙。这一年杨玉奴二十二岁，李隆基五十六岁。
当年武则天毕竟在白马寺落出家做了几年真正的尼姑，而杨玉奴一天真正的道姑都没做，李隆基将太真宫就修在了长安郊外地骊山行宫里，借口浴温泉经常与杨玉奴相会，从这一年起，杨玉奴长侍君侧。
如此看来，杨玉奴就是后世的杨贵妃了。是梅振衣弄错人了吗？也许是也许不是，事情正在生，历史无所谓改不改变。李隆基又找了一位知音美人而已。就是这么巧，此人是杨玉奴。而远在芜州ะ地梅振衣尚不清楚这些，李隆基后宫佳丽如云，这些私人生活并非梅振衣所关注。
李隆基私纳儿妇的同时，也热衷于长生之术，张果地劝告他没听从，又召集一批方士在宫中鼓捣长生不老丹，还派使者到太白山金星洞采玉版石、宝仙洞求妙宝真符。爱捣鬼总会出鬼。李隆基有一天夜里恍惚间听见空中有神语说“圣寿延长”四字，于是命人在宫中筑坛相祭。
他说有谁会说没有。谁又敢说圣寿不延长？上行下效，于是李林甫等权臣争相上表祝贺祥瑞，搞得玄宗更加五迷三道。有一天他自称见了“远祖”太上玄元皇帝ຓ老。参军田同秀听说此事，上疏说自己也见了太上玄元皇帝。
田同秀还说玄元皇帝ຓ在中有交代，曾在尹喜故居藏置灵宝符。李隆基闻讯大喜，派使者前去还真找到“灵宝符”了。在明眼人看来。这其实是个高明的马屁与弥天骗局，但是天子就爱上这种当。此祥瑞一出。李林甫领朝臣上表尊号，李隆基下诏改元天宝。当年为天宝元年公元742年。
后代有很多野史轶闻或笔记，记述李白见到“贵妃”如何如何。其实有点误会。李白奉诏入朝在天宝元年秋天，那时杨玉奴已住在骊山。但身份还是太真道人。李隆基正式册封杨玉奴为ฦ贵妃在天宝四年，其时李白已于一年前被赐金放还不在朝中。
李白当然见过“太真道人”，但没有见过“杨贵妃”。
闲话少叙，天子李隆基喜获美人时，远在南陵地李白家里却出了点闹心事，李白新纳地夫人刘氏与夫家闹翻了。刘氏不安于室，对待李白前妻留下地一双子女也不善，对李白本人颇็有微辞。
为什么会这样呢？家家有本难念的经，刘ถ氏不愿再跟李白原因很多。李白年已四旬依然是一介布衣，没有办点功名成就，一连四季到เ处行游根不着，等等等等。以现代人的观点来看也不能说刘ถ氏的抱怨有什么不对，但对于李白而言，刘氏并不是适合持家的夫人，在那样的社ุ会，也不是一位守妇道的女人。
能合则合，不合则ท散，李白倒也洒脱，没有一丝留难之意，直接离婚了。离异之ใ后地刘氏曾向故友们搬弄是非，说李白的种种不是。李白听了只有摇头叹息，就算不在乎ๆ，但也够郁闷地。
失之桑榆，收之东隅，与刘氏离异之后不久，李白却迎来了喜讯。与李白交谊深厚的道士吴筠受到天子的征诏入朝，向李隆基举荐了李白，与此同时，持盈法师玉真与南鲁公梅振庭等人也上举荐李白，称其“才高于世，大器之用”。于是天子下诏迎李白入朝。
李白接到เ天子地诏心情大好，所有的不愉快一扫而空，留下的那有名的诗句
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自蔚，起舞落日争光辉。
游说万乘๖苦不早ຉ，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。