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罗汉果既是一种佛门修行的果位，也是一种尊称，比如玉鼎真人早已有金仙成就，但他人仍以真人称之。沙和尚智诜已在四年前圆寂，想必是转世功德圆满往生佛国，此刻又在人世间显现。
梅振衣叹了一口气低下头，他当然不是项羽、吕布那种天生神力之人。只听清风又说道：“你青漪三山门下，梅毅天生炉鼎之ใ力最强，但他也只能ม将射日神功拉开一半，至于法力修为就更不足了。你父亲梅孝朗可能将射日弓拉的更开，但他却无修行法力运转不得神器法阵。至于你嘛ใ，虽然也是习武之人内劲强悍。但若不依神通法力。最多与梅毅平手。”
为什么เ叫他“巡海ร大神”呢？这就涉及到天庭的第三个组成部分-ๅ---海，也是天庭地边界。天上怎么会有“海ร”？这个问题无须答案，反正它是灵台造化而出，在仙家神识中有就是有。
“你的那点心思。我当初就知道了，远在我未来青漪三山之前。想当年你要冒险进江都城救玉真，真去了恐怕就回不来了。我出手帮忙，等于将玉真和你都送到เ了振衣身边，既ຂ然如此，我还说什么呢？”知焰听完后说了这样一番๘话。
假如给胡春一把剑的话，他会现按此心法施展开劈柴，很类似梅毅所传地“切菜刀法”。但这套道法融入了其它的玄机，就以隔空法力施展，十二种图样越来越怪异，到เ最后已经不是单纯的力量劈击能办到的，必须结合修行中独特的神识心印运用。
杨戬：“你明知龙隐姑也在那ว附近，故意的是不是？”
说话间已๐离龙感湖不远，梅振衣忽然哎呀一声眉头紧锁道：“有些不妙，我神识中朦胧有感，我那五个徒弟中只怕有人出事了。”
梅振衣笑道：“你的宝扇当然在我这里，怎么样，这把玉骨扇用得还顺手吗？”
不料这番口水白废了，徐妖王一上来就是近身挥拳，逼的杨天感连寒雾针都祭不出来。
山中ณ事物都交给了提溜转打理，这个小鬼终于当家作主成了真正的三山大总管。而山外梅家的事务，都交给了张果关照，如今梅振衣的弟弟梅振庭已๐经长大成年，菁芜山庄的事情几乎都由他做主梅振衣并不干涉แ。
瑞玫蜜的事情过去不久，这一日，天感仙人又来到随缘小筑找知焰谈论修行妙法，奇怪的是，随缘小筑前厅空空荡荡，门前也不见一个下人。杨天感也不以为意，信步前行飘然穿过前厅进入后面的中ณ庭，然而却被院中一位威风凛凛、按剑而立的人拦住了。
小妖们哪里尝过梅家厨师所做的人间美味？席上地果品中也有三山药田所植的灵药，酒是特酿的老春黄。听松居从来没有这么热闹过，酒过三巡ำ，众小妖原形半露，呼喝连连，场面真有些群妖乱舞的感觉。
清风：“芜州地景教法会我也去听了，阿罗诃对摸西天王说我是你唯一地神，只在教内修行一途宣扬，也没什么错，所谓用者为神，诚心专注而已๐。”
梅振衣：“我怎么变了？”
梅振衣的笑容有些古怪：“不，他没有破绽，我们看不穿底细的原因，就是因为他根本没什么底细，就是个普通人，没有半点修行。”
明月眨了眨眼睛，没等她问就说道：“如果你对着一尊不愿意看见的菩萨，还要矫意供奉，那ว就不是真修行。”
清风亲手种植了一根盘古藤，就缠绕着天地灵根的树干生长了一千八百年是闻醉山药田à中除了天地灵根之外最珍奇的一株瑞草。清风定坐修行就在盘古藤破土之处，它见证了明月出世，清风修成金仙，得到天地灵根汇聚的的仙灵不染之气滋养，又是两ä位上仙亲手浇灌培育。
梅振衣头也没回地答道：“朱果练成的龙丹，龙隐姑一说药性我就知道了。”
这一对狐狸精在群妖中修为ฦ很高，也是这一次攻的头目，群妖溃逃时梅振衣杀出外，姐妹俩一见形势不好，自己的目标太显眼恐怕很难逃走，灵机一动冲上了大孤山，企图打败刘ถ海与李元中，劫持狄仁杰保命。
挑头串ธ联的是一对九尾狐狸精姐妹，姐姐叫韦九蓝，妹妹叫韦九真。她们十年前来到此地。占居一家yin祠赶走了原先妖类，她们拥有落宝金钱、蟾光散、软魂散等种种手段，是附近一带很厉害地精怪，听说当年道士刘海就是被她们戏弄的，在这里yin祠妖类中“声望”很高。
就在此时，门外传来通报声，刘海已经到了，梅毅也随他一道求见。
梅振衣告辞离去，阳神消失在原地。又过了良久，清风以无语观音术悄然道：“你徒儿的话大有文章啊，阳神开口以神念出，芜州一带凡有声闻智慧神通者全听见了，也包括暗中ณ窥探他的人。……而你，和他配合的很好，把他想宣扬的都说了出来。”
一片片淡绿色的光芒扫过，带着仙灵之ใ气分开黑色的闪电，一名高簪道士挥舞芭蕉扇从灰色漩涡中飞了出来。来者是钟离权，原来他去了仙界ศ闭关清修，与人间时日不同，难怪这么久没有露面。此刻徒弟心境遭受重创น，钟็离权也被惊动了，匆忙下界赶来。
这时杨戬挥三尖两刃兵当胸直刺过来，清风一侧身，挥动盘古藤，同时衣袖上飞出千道银丝，绕着盘古藤舒卷，随身移换身形与杨戬斗在了一起，哮天犬倒也凶悍，挨了一击又被抽了一鞭，此刻嗷嗷狂吠着又冲了上来。
讯期过后，程玄鹄上表梅氏家人护堤有功，特别褒扬了何木生。文昌台回文，赐何木生从八品下阶承务出身，以示嘉奖。虽是一个无职无权的文散官，但也是光耀门楣的身份。
最聪明的办法。就是修为不足之ใ前干脆ะ不要动它，梅振衣也想看看清风如何用这面镜子。
梅振衣有个愿望，就是想整理一套完备地传承法诀，直至世间法的尽头。但他本人还未修行到出神入化的尽头，这样的法诀现在还不可能整理出来。目前只有这二十四洞天。自己修为有多高是一回事，能教出什么เ样的徒弟又是另一回事，能ม留下什么样的完整传承更是另一回事了。
齐云观东院的厨房不是梅太公家的小院，没有抄虾的网，梅振衣吩咐下人去找，过了半个时辰，梅二南送来一个ฐ渔民用的，带手柄的兜网。
梅振衣：“我也要很小心才行，先将千年妖骨完全炼制ๆ成纯净的粉剂，再以千年灵血竭合炼成骨血断ษ续膏。最后以法力散开段节化润丹吸附。一次成药。……我一步步慢慢来，得有几天时间。会让你感应到每一步的手法与火候。”
你有没有在北方极冷的天气下刨开冻土的经验？含水地土层结冰后几乎象铁ກ一样坚韧，一镐刨า下去往往只留一道白印。梅振衣与西海湟的那ว一番๘激斗。将周围几里方圆的地方几乎都翻了一遍，泥水混杂成了一片沼泽，此刻外围已经开始结冰成为了冻土。
梅振衣：“知道，不论威力大小，妙用能ม随神念化形变幻地法宝可称神器，比如这个葫芦。”
灵台中反复考问，心中积郁难消，就像有一块巨石堵在胸ถ口，梅振衣想开口长啸一声，不料一张嘴却哇的吐出一大口淤血来。不远处的小葱吓了一跳，刚ธ刚赶到地提溜转惊呼一声：“梅公，你怎么了？”
这辆马车上还有张侥的随从家人，已经被法力震晕不得动弹，在一处陡坡，马车不慎冲下山路摔入深涧，梅六跳下了马车，但是车上三名张氏家人摔死了。----这就是事情的经过，梅六清醒过来也自知闯了祸，带伤连夜赶回芜州ะ。
知焰只是拿话刺智诜，动不动手还要看梅振衣的意思。梅振衣并没有与智诜斗法的打算，这位老僧不是凡人，想当初他手持紫金钵在敬亭山下与清风斗法，虽落下风却一步未退，是梅振衣亲眼所见。梅振衣在心中推演数番，自己与知焰就算以紫青双剑联手合击，也难以胜过智诜，而且也犯不着与这位禅师生死相搏。
转过年来，皇上李旦过二十九岁生辰，于离宫设宴，群臣按礼到เ贺，这才有机会见到幽居地皇帝。席间就有人直言不讳，提醒皇上也去劝武后从傅游艺所请。以顺应天意民情云云。
九灵元圣：“这东西不仅可以用来锁拿约束，也可以作为防身攻敌的法宝，当年我祭出妖王扣，却没有锁住心猿悟空，被其打落不知去向。怎会落到เ你们之ใ手？”
梅振衣等人刚刚ธ近接药田，早有数名太乙门弟迎上前来道：“诸位道友，乾元山道场各处可自便，但金光洞仙府与这片药田不可擅入。”
离离刚才就是在此地与他们告别ี，转身走入那片林间空地消เ失不见，紧接着谷地中央那株段节梨树就出了一连串如爆竹般的轻脆爆裂声，有细碎的光芒闪现，从树根一直延伸到树冠，这棵树的光影看上去越来越不真
守望一笑：“奈何轮回如苦海，彼岸唯有法做舟。他是我的门下弟子。”
这些妖王修为虽高，但修行大多凭自悟与互相切磋，并不太了解山外的事情，更不了解世间的师道传承。他们手中法器也算是很不错的法宝了，但大都是天生特异的妙用所化，只有谢妖王拿出的那个药鼎称得上正经的可传承法宝，但看质地可能也是妖身的一部分炼成。
徐妖王眼珠一转：“行，可以答应，但我也有个条件，就是我们的人先提一门技艺相较。”他算盘珠打地还挺精。一共是七局，双方轮流提出要比什么技艺，先提的人占四局主动。后提的人只有三局主动权。
知焰正要火，梅振衣拉了她一把示意先别作声，面带微笑的问道：“诸位妖王神通广大，已๐占据大片龙空山，为ฦ何还要攻占毒舌岭呢？据我所知那座山上寸草不生，只有一座小庙以及庙门前这条奈何渊，占下来也没什么意思。”
贴身佩戴怎么戴？梅振衣将藏神真如佩挂在了知焰胸前，看了看，又将它放入衣襟之ใ内，就贴在知焰的双||乳|之间。知焰脸红了，低着头轻声道：“如此法宝，何不先拿去佩在自己身上？回头再送我也不迟。”
知焰：“我奉她当年之命，自是不能ม回去，她若来找我，我只能禀明实情。我知道你回去之后定会告诉天意掌门在此遇见了我，她若来就来，我也不能回避。”
“我们去了昆仑仙境之ใ后，抽时间好好练习紫青双剑地妙用配合，未尝不可设法斩杀这西海ร妖湟。”知焰冲梅振衣道。
巨浪ฐ卷走一匹马还没完，这怪异的浪ฐ竟然还能冲上岸，如一条水线长龙，接连卷中了两匹四处乱跑的惊马。这时有一声宏亮地马嘶传来，一匹体形最高大的公马在远处高坡上站定，四下乱跑的惊马都向它靠拢过去，那ว应该是这群马的领ๆ。
胡春赶紧摆手道：“不是这个意思，我好办，停船歇一夜就行了，我是怕你们错过了宿头。”
梅振衣并没有孤身直闯空门，而是提前一天派梅大东、赵启明领着数十名家人到เ九林禅院送上拜帖，“通知”寺中ณ自己第二天将要来进香，同送上布施寺庙之物。
梅公子这次进香的布施足足装ณ满了三大车：一车是大米、白面、菜油、黄豆、果蔬等出家人用的粮食，都是上等贡品。一车是僧衣、僧袜、僧鞋、僧帽等全套日用之物，九林禅院每位僧人都有两ä套。一车是供奉寺院的纹银、铜钱、香烛、锦缎、琉璃盏、宝莲灯等佛事财物。
三辆大车停在九林禅院门外，拜帖送进去东西也都布施完毕，梅家的人却没走，就在寺院外面洒扫空地、点燃檀香并连夜值守，迎接第二天梅公子到เ来。实际上九林禅院外面是被净场了，梅振衣要前来进香，劝退所有闲杂人等。
第二日天明时分，梅振衣乘一辆马车来到เ九林禅院门前。车之华贵马之雄骏，满芜州也找不到เ第二辆。进香的一切已准备妥当，梅振衣没有带人，独自随庙门前迎接的知客僧走入空门。他在门前瞪了弥勒像一眼，但还是低头拱手行了一礼。
寺中ณ来了这么一位“大施主ว”，寺僧在天井院中两ä侧列ต队合什相迎，新任住持乔觉迎上前道：“梅施主ว慷慨布施，满寺众僧感佩、满城百姓赞颂โ。贫僧乔觉谢施主之ใ舍！”
梅振衣还稽礼：“区区三车供奉微不足道，菩萨座前有舍有得，还望乔觉大师接引缘法。”
九林禅院的格局前文有过介绍，穿过山门就是青石铺地的天井，四面飞檐汇聚，正中ณ地上有一块圆形地大青石，圆心部位稍稍凹陷，上面开有两ä个ฐ对称的小孔。这下面有一口暗井与地脉相通，井口很窄并且被圆石封住，神识切入深远不可测。
正殿的格局更加奇特。走遍天下恐也见不到เ相同的寺院，它没有供奉三世佛的“大雄宝殿”，正殿狭长通过巧ู妙的设计，自然分隔成前后两进。
后殿两侧塑着十八座金身罗汉。左右各九，正中是释迦牟尼佛，两边墙角处是骑着青狮、白象的文殊与普贤二位菩萨。上方还挑空了一层阁楼ä状的回廊，在回廊地栏杆上悬挂禅宗历代祖师的法嗣传承像。
梅振衣上次来的时候左ุ侧最前方的画像是空白的，而慧能ม当时就站在画ฑ像下与智诜说话。几十年后故地重游，那ว副画像上绘制的是禅宗三十三祖、中华禅六祖慧能坐于大庾岭上的形象，与右侧最前面释迦牟尼灵山说法图相对。
乔觉引领梅振衣进香的顺序也有意思，先是直接进了后殿。给佛陀、文殊、普贤、十八罗汉依次进香，然后一一向历代禅宗祖师行礼。画像是挑空悬挂的，前面没有香案。梅振衣只是恭恭敬敬长揖而已๐，然而到เ了慧能像前，他却以大礼跪拜于地。
“梅施ๅ主非佛门弟子，为何对六祖像行师礼？”乔觉在一旁问道。
梅振衣答道：“当年有缘，曾得慧能大师指点。”
后殿的进完香又回到前殿，此地地布置与当年不同，而且是在最近三天之ใ间完成的。前殿左右两侧各有一溜高阶，上面的塑像是十殿阎君：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轮转王，左ุ右各五，皆头戴珠帘挑梁冠身披锦缎。
正中ณ的法坛上供奉着一位菩萨。正上方大殿藻井垂下一幡。上“幽冥教主ว”四个大字，原来此地是地藏菩萨道场。左右锦帘上写着“地狱不空”、“誓不成佛”。这是地藏菩萨所大宏愿。整座大殿格局深长，两ä面也没有窗户，只有法坛上点着两盏昏黄地油灯，大白天也显得很是阴森。
菩萨证佛果需圆满“大宏愿”，这与证菩萨果的“宏愿心”还有区别。证佛果宏愿功德何大？举世之大！这很难直接表达清楚，可以举一个例子来说明，大乘๖天证菩萨果的宏愿心是“大乘佛法大行于中土”，而地藏菩萨欲证佛果的大宏愿是“地狱不空，誓不成佛”。
来到地藏菩萨像前，乔๒觉将手中的香在油灯上点燃递给梅振衣，说了一句：“梅公子非佛门弟子，行礼则ท可，不必勉强叩拜。”