也许佛门中人也查觉到芜州ะ这个地方很奇特，近年来仙踪汇聚，未来变数不可测，所以也插了一手，建了一座九林禅院，并要让一位了不得的高人镇守此地。不论是不是针对梅振衣的，再过几十年，这里的形势肯定变得很复杂，梅振衣不能ม再像今天这样安然修行了。
现在他的修行进入脱胎换骨之ใ境，有了飞天之能ม，终于可以动用，但却小心翼翼不敢将这件法器的妙用挥到极限，学会控制自己的施法范围，本身就是一种修为ฦ的进步。
梅振衣笑着对提溜转道：“炼器也炼人，对于你来说，炼器也炼形，你终于凝聚成实形，且可虚可实，这一点比我都强，就像我地拜神鞭呐。”
这时梅振衣也起身朝天空抱拳道：“诸位丹霞派高人，我能不能ม为恨贤道友求个情？”
积渊掌门：“追杀故人我也不忍，你我也不是恨贤夫妇的对手，但依当日同立共守之戒，东华门应该出手。该怎么เ办，东华先生在。我们何不去请教他老人家？”
梅振衣：“帮你的忙？”
梅振衣：“当然有关系了，我们一起来，我传你炼化草茎之法，所有的草茎都要你去山中采得。并炼化纯净，每凑齐九百九十九支，我就开始炼制ๆ一扇蒲团。”
观自在：“其实你我都明白，这样做，到头来也救不了白牡丹，让梅振衣徒然牵扯其中而已。”
梅振衣精明机敏、手段百出，然而却在白牡丹ล面前闹了个不大不小的笑话，他收起拜神鞭，轻轻扶起白牡丹，端杯赔罪道：“白姑娘，梅某人唐突了，该罚！”然后将面前那杯下了“药”的酒一饮而尽。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
“席位，什么席位？”问话地正是那位随先生，可真巧，他今晚也溜达出来嫖妓。
求人的两件事都办完了，钟离权拿破扇子拍着一箱子黄金道：“徒儿呀，你方才说所求之事与这箱黄金有关，说出来让大家都听听。”
仙人不留果、波若罗摩花、千年夜明砂这三味灵药，要分别在人间、仙界ศ、昆仑仙境这三个ฐ地方寻得，炼制九转紫金丹ล难度之大可想而知！
朝堂之上传来一阵悦耳地笑声。是武后本人。她不仅被法舟逗笑了，而且掩嘴笑出了声。群臣看着小和尚地滑稽模样。听他一本正经的念出这段古怪经文，本来就想笑。但在武后面前只能忍住。现在武后自己笑了，大家也不必绷着。都一哄而笑。
在那ว个时代，洛阳什么地方是逛街地最佳去处？当然是南下河市场，达官贵人平民百姓穿着各色衣衫来来往往，这里能买到全国乃ี至世界各地的百货物产。各色商品从琴棋画、珍奇古玩到花乌鱼虫、飞禽走兽应有尽有。
梅孝朗笑了：“儿啊。为父不怕。于公于私，为ฦ父都应该这么เ做。薛怀义那ว厮若恨我，只能说明他是个蠢材。别人可不是蠢材。你说呢？”
梅振衣还想追问。但见清风的表情，明显不想再谈这件事，于是也就住口没有往下说，他们没有再回镇子。直接落于镇外继续前行。
清风大叫一声：“此事不了。狂徒休走！”挥起一片金光缠绕他的身形，也往天际追去。那边韦昙提着扁担飞身而上。与清风一起围住心猿悟空相斗。
旁้边的王公子摇头叹息道：“吴公子自称文武双全，可惜那小娘子没有看上你。”
虽然过桥要交税，但大家还是愿意走这座桥，因为过桥税要比雇船渡河便宜，还方แ便快捷地多。因此除了一年两度的讯期封桥之外，桥上车马每日川流不息，应该说是当时世界上交通流量最大的一座桥。
一听明月的话，众人也都明白了提溜转的用意——这小阴神也太大胆了，也就是明月天真烂漫觉得无所谓。
智诜笑着一摆手：“不必客套，老僧早知梅公子会来，你是为了明日封神之ใ事？请坐下慢慢讲。”落座之后，梅振衣开门见山：“大师是有道高人，有些话就不必隐瞒了，敬亭山是我家产业。我已将此山送给一位仙童为道场。明日封神之时，如那位仙童现身，大师不要惊讶。”
知焰：“飞云岫并非被他人抢夺，而是多年前门中长老失落，拣到飞云岫之人不肯归还，因此受重伤逃到人间丢了性命。等此物辗转落到梅真人之手，早已๐不是仙境妙法门之ใ物，也不是当初之物。所以梅公子只说将拜神鞭还我，那ว是因为ฦ三年前他答应帮我，而不是还给仙境妙法门。”
梅振衣这个笨办法够狠地啊，意思就是说无论是谁要是这么干，可以宰了他，还不是苦主一个人宰了他，而是天下修行之辈都可以宰了他。而且是宰了白宰！
清风衣袂飘扬，就似闲庭信步一般，仿佛是脚๐踏神风而去。
钟离权眼珠子又是一瞪，一扇子就敲了过来：“臭小子，竟敢说师父对你讲瞎话，你袖子里是什么เ东西？”
知焰眨了眨眼睛，第一次露出些许俏皮的神色：“你不想打扰家人，就不怕打扰我？”
梅溪躺在床上无计可施，不知怎样度过了这再度穿越的半天。当他再一次醒来的时候，睁开眼睛看见的是贴在床板上的汤头歌，不是菁芜山庄的床，而是学校寝室的床——又是同样的一天，妄境中的第六天，仍从学校宿舍里起床开始。
曲怡敏有自己的单身宿舍，那里离上课的地方近。平常并不和爷爷奶奶住在一起。晚饭后天已经完全黑了，曲怡敏喝了几大杯红酒，脸蛋红扑扑地有些烫。梅溪告辞时她也要走，姜奶奶劝孙女道：“你今天喝了不少酒，明天又是周末，就在这里住。”
穿越到唐朝来了，这么เ些年过去了，梅振衣的手艺不仅没有生疏，反而变得更加灵活。编着编着，指尖的软草茎似相识多年的老朋友，唤起了他很多记忆。
爱情是什么？梅振衣偶尔也会思考这个ฐ问题，似乎根本没有一个抽像的答案。独自沉思时，他眼前曾闪现穿越前付小青的影子，那是他生命中第一个女人。然而在眼前出现最多地人，却是曲怡敏。
梅振衣：“二弟想的也很周到啊？那ว就么定了！大哥事情多，这件事，就由你帮着这里地管事赵启明一起筹划ฐ好不好？”
梅振衣此时并不清楚玉真公主ว在想什么，公主对他有什么心思他是明白的，他也怜惜玉真公主ว，但他的心思可没那么多，仅仅是怜惜爱护而已。接到圣谕之后，梅家上下恭恭敬敬，按公主ว自己้的意思，仍把她安排到เ齐云观。玉真公主在芜州满心欢喜，等待迎来她人生中最幸福的一个新年。而远在洛阳的梅孝朗，此刻正在房中愁眉紧锁。武后刚ธ刚召见过他，谈完朝政又说了一件私事——命他休妻！
不知是怎样一股力量一直支撑着薛璋爬上了山梁，他胸ถ前的绷带因为与地面的摩擦早ຉ已脱落，背后草草包扎的伤口再度挣裂ฐ流出汩汩的鲜血，全身还出一股腥臭的气味。树丛中有苍蝇闻到เ了这股气味，纷纷飞落到他地身上，在他的身后。留下一条污血拖曳的痕迹。
王那相接到消เ息肯定不会攻城，如果攻城正酣，背后有水师登岸杀上来，非大败不可。那么他现在是逃走了还是迎战去了？
不知过了多久ื。梅振衣也有些受不了，以神念大喊一声：“毅叔，既ຂ然这是，你的一身神功呢？”
玉真公主如痴如醉简直如做一般，与心爱的情郎同乘一马已让她芳心乱ກ跳，再看见梅振衣单枪匹马敢冲向敌阵，年纪轻轻竟有顶天立地的男子气概！最后登城这一幕，比神仙腾云驾雾还要潇洒英武。假如用现代的话来形容，那就是——哇，简直帅呆了！
钟离权说话了：“你又不是不知我在这里。现不现形有区别吗？你就是想拐我徒儿地左游仙？修为比我想象的更高。”
提溜转看不出地玄妙，钟็离权这种大行家是一眼就看穿了，这一开口，问的正是梅振衣最近修行中一个关窍，是他在修炼时自行领悟地，从来还无人指点。
梅毅给了王那相一记闷棍，因为城下的军阵前锋位置在百步之外，那只离开了普通弓手的射程，在城上弩阵仰射，最远的杀伤范围可以达到เ两百步。
梅振衣顶着个头盔，左右护颈放下来几乎档住了半张脸，跟着梅毅在巡视城墙。州城墙有三丈六尺高，还算厚实坚固，这个高度显然无法与北方แ的大镇以及军事要塞相比，但在江南这个ฐ久居太平之地已经算不错的了。
提溜转低下头，伸手扭着衣角，神情居然有几分扭捏：“梅公子，这就是我的样子，好看吗？”
熊居士道：“让梅振衣自己้看着办，他说出来的话，我们自然点头，既然今天插手了，我们可以帮梅振衣还三条命。”
梅振衣吃了一惊。原来这位薛璋是裴炎的外甥。他表妹嫁裴玉娥给了梅孝朗，是梅家主母。论起来还真是亲戚。在梅振衣心中，这一门“亲戚”是怎样也亲不起来啊，但面子上的功夫还是要做足的，赶紧离座行大礼：“原来的表舅啊！您怎么เ不早ຉ说？我该到门外迎接才对。”
积海赶紧把他拉了起来：“将军不必行此大礼，以你我之ใ交，有话便说。”
大火惊动了附近黑风山上的一只熊精，干来见到袈裟顺手拿走。后来孙悟空为了找回袈裟与熊精大战一场，对方手段高强他奈何不得，只得向观音求助。观音出面收服了熊精，命他为自家道场的守山大神。
心猿悟空，也就是《西游记》里说地那ว个孙悟空，在五观庄毁了天地灵根，也就是《西游记》里所说的人参果树。观自在菩萨是去五观庄救治天地灵根的，而清风不放心。先要菩萨做个试验，拉着菩萨落下云头来到敬亭山中ณ，选择了一棵生机将绝已然枯槁的古茶树。
柳直话一出口，众人都猜到梅振衣刚才拉着舅舅去商量什么事去了，也明白了他的用意——将来要娶这两个丫鬟。注意，是“娶”，而不是“纳”，其中有很大的区别。
梅振衣上前一一见礼，朝熊居士拱手道：“护法居士，您怎么也会来此？”
熊居士的声音洪亮爽朗，震得身后的竹叶簌簌作响：“听说清风要对你讲故事，当年的事也有我一份，来与他一起讲。”
梅振衣又向慧能道：“大师，难道您一直在芜州ะ未走吗？”
慧能微微一笑：“不是上次没走，而是智诜师兄将要离开芜州回京，我这次赶来为他送行。恰好听说清风要讲故事，当年的事中也有我，所以也来随个缘。”
随先生曾说智诜要等的人十年后才能出生，几十年后才能ม来到芜州，果不出所料é，智诜从去年开坛宣讲《大般若经》到เ今年开春，前来听讲地高僧众多，但他并没有选中ณ一位合适的住持。智诜是奉旨而来。不能ม再久留แ此地了，要回京复命。
九林禅院怎么เ办？智诜无奈，留下自己的弟子处寂住持。这位处寂大师俗家姓唐，人称唐和尚，也是一位得道高僧，智诜众弟子中ณ最出色的一个。但还不能与随先生所说地了不得的佛门高人相比。
智诜临行前留下紫金钵，并吩咐处寂住持此寺以待来人，他本人也还会再来，慧能闻讯又一次赶到芜州送行。
与慧能ม闲聊几句，也印证了随先生当日所言不虚。这时清风道：“闲话少叙，梅振衣，你既然来了就请入坐罢。收摄心神灵台清静，勿惧勿思，如作入境观。”
梅振衣依言入坐。清风、熊居士、慧能三人对望一眼，点了点头，同时朝梅振衣伸出一指。讲什么样的故事有这么大地阵势？能让这三人同时出手！他们出地是神念，印入梅振衣的灵台中，却不是简单地语意交流，不分彼此融为一体，包含的几乎ๆ是无限信息。
一个人的心念有限，能ม同时接受的信息量也是有限的。假如在一瞬间被动接受太多的信息，过神识所能承载，是会出问题的。
打个ฐ比方แ，一秒时间你不可看完一部ຖ长篇，假如有人用一种特殊的方法，将一部长篇的内容瞬间印入你地脑海，会有什么结果？轻则神经错乱ກ。严å重的情况可能ม导致送命！
所以当初熊居士会对提溜转说：“一千多年的往事，种种仙家玄妙境界，怎么对你讲出来？我若此刻真想对你讲，只怕讲得你魂飞魄散。”而梅振衣此刻修行到了，才可以听闻。
三位高人如此“讲故事”，也是一种“演法”，而对于梅振衣来说，“听故事”的过程，也是一种定境修行。梅振衣是什么感受，又进入了一种什么样的状态？可以换一种方式尽量解释清楚——
佛家修行有各种“观”法。而道家修行也有“观”法，比如一种特殊的“入境观”。什么เ叫入境观法？很难直接说清楚，但是感谢科技进步，生活在现代社ุ会的人们可以用一种很直观的方法去体验。
去哪里体验？去电影院！我这里介绍一种看电影地特别方法，感兴趣的朋友可以去尝试一下，最好是一个人去，不要带男女朋友。
看电å影之前。先要注意姿ู势。坐在哪里身体一定要端正不能歪斜，以一种尽量舒适靠坐之ใ姿。以便能ม长时间保持。看电影的时候，要点就是一个“观”字，投入的去看就可以了，不要主动去思考议论，也不要去刻意推理剧中ณ情节展，更不要去自己代入剧中人物。
意识融入电影的情节故事中，仿佛你已经不存在，只是那个故事在自然而然的生，至于被谁听见、被谁看见并不重要。假如你进入了上述的状态，等电影散场后回过神来，你会有很特别地体验。
先是时间，你会觉得过去了很久很久ื，假如电影中的情节是十年跨度的话，你也有渡过了十年的错觉。下一瞬间等你彻底清醒过来，你又会觉得只过去了短短一瞬，仿佛刚刚ธ才坐下，方才只是一个ฐ漫长而又短暂的境，一部电å影一眨眼就放完了。
其次是起身离开电影院的时候，很多人会觉得身心特别轻灵，感觉就像电脑游戏中的敏捷加持状态，上楼梯的动作都会比平时轻盈许多。当然了，这种感觉不会持续很久。
最后还有一个ฐ建议，那ว就是最好不要选择恐怖片去做此种体验。
关于现代人如何用便利ำ的方式去体验“入境观”就介绍这么多，言归正传，还是说梅振衣此刻的状态，相信大多数人已经能够理解了。梅振衣于定座之中，仿佛自身已经不复存在，灵台中，当年地往事自然而然的在生——
不知何年何月，昆仑仙境广袤万里，琼花异草遍地、天材地宝漫野、珍奇瑞兽广布，却少见人迹。旷野之中如同无何有之ใ乡，有一童子飘然御风而行，他看上去十三、四岁的年纪，神情淡然。身着一袭银丝羽衣。
童子远远看见前方高山下有一株参天大树，天地之间仙灵之ใ气汇聚，也随风向那边而去。等到了近处再看这棵树，青枝馥郁绿叶葱茏，叶片有芭蕉大小，树冠有千尺余高。根下有七丈方圆。