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迦叶想调伏它，就祭拜火神，但无济于事。
45&#ี82๐2๐6๔;宾头卢为什么离开人间？
下面我来问您，为什么这个故事中ณ菩萨的行为属于精进度？
过去有四位梵志（在家的婆罗门）兄弟。他们都有大神通。有一天，他们预ไ知到自己七天后就要命终。于是共同商议如何用神通来逃避死亡。其中ณ，一人躲到了大海里，一人钻到เ了须弥山的山腹，一人腾浮在半空中ณ，一人入于闹市中，认为ฦ无常之杀鬼（牛头马面）不会找到เ他们。然而七天以后，一人自己้死于闹市，其他人也没有免除一死。
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过去久远的时候，雪山有一位仙人，名字叫提婆延，是婆罗门的后代。当时的婆罗门法规定如果不生男女，那么修炼结果不得生天。于是这个ฐ婆罗门经常在石头上小便，精气流堕到เ一个石头洞里。洞里有一只雌鹿，它来添小便处，后来有了妊娠。
2oo7๕年7๕月18日布于搜狐博客
宣州刺๐史6亘大夫一次去拜访南泉老师，问：“古时候，有个人在瓶里养了一只鹅。鹅渐渐长大，从瓶子里出不来。如今我想问老师的是，不得毁坏瓶子，不得伤害鹅，您说该怎么办才能叫鹅出来？”
《五灯会元》中有一个故事。
传说很久以前，天帝ຓ知道自己้不久就要死了，死后将要投生于驴中，非常苦恼，不只所措。后来听人说只有佛才可以真正帮助自己้脱离苦厄，于是便找到佛，向佛叩拜，归依于佛法。在向佛叩拜还没有起来的时间里，天帝的寿命就到了，死后生到เ驴胎中。
天竺为ฦ佛国，鸟兽也有功德，所以传说寒号鸟也用自己的经历唱着偈子警惕世人。
o3•๙精进第一的二十亿耳
《菩萨睒子经》讲述了一个故事。
很久以前，有一位菩萨，名叫“一切妙”。他见到迦夷国有夫妻二人都双目失明，非常孤苦，却没有孩子赡养他们。但是他们愿意在山里修习无上智慧。菩萨为了帮助他们，于是自愿下生到人间，生为他们的儿子，名叫“睒子”（shan）。
睒子侍奉父母至孝。父母经常口渴想饮水，睒子就披着鹿皮提着瓶子到水边打水。这天，却遇到了迦夷国王入山打猎，将睒误认为是麋鹿，将毒箭射入了睒子的胸ถ中。睒子大声疾呼，国王慌忙到เ睒子的面前谢罪。
睒子不提自己的痛苦，只是担忧他的父母，托付国王奉养好自己的父母，之后死去。国王于是陪着他的父母来到了睒子的尸体旁้。父亲抱着睒子的脚๐，母亲抱着睒子的头，仰天号哭。
天帝ຓ释被父母的至诚所感动，用神药灌入睒子的口中，箭自然拔出，睒子又复活了。父母非常惊喜，二人双目也都复明。
下面我来问您，您对这个故事有什么感想？
2oo7年7๕月3o日布于雅虎博客
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66&#ี8๖226๔;累世习气须用心克服
《大智度论》里面有一个ฐ故事。
长老毕陵迦婆蹉是佛的弟子，他常患有眼痛的毛病，化缘乞讨常常要渡过恒水。
每当到เ了恒水边的时候，就指着河水说：“丫头，别流水了。”河神听到了，就把河水断ษ成两半让他过去。
河神向佛投诉说：“长老毕陵迦婆蹉太没有礼貌了，竟然叫我帮忙，还称呼我为ฦ丫ฑ头。”佛于是叫长老毕陵迦婆蹉忏谢。长老毕陵迦婆蹉合掌对河神说：“丫头，你不要生气，我现在为ฦ你忏悔了。”大家都笑了。
河神问佛：“为什么他忏悔了还骂我？”佛对河神说：“你要知道，他这样说不是故意的。这个人五百世都生活在婆罗门家，非常娇็贵，所以有这样的大习气。”
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2oo7年7月3๑o日布于博客圈
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67&ุ#8๖2๐2๐6;๙盲人摸象的故事
《长阿含经&ุ#8226;卷十九R๐26๔;๙龙鸟品》《涅ื槃经三十二》等里面有一个故事。
很久以前，一个国王叫镜面王。他派侍者牵来一头大象，让盲人们去摸。
摸到象鼻子的盲人说象如曲辕（车前驾牲口的直木）；摸到เ象牙的人说象如杵；摸到象耳朵的说象如簸箕；摸到象头的说象如鼎；摸到象背的说象如小山丘；摸到象肚子的说象如墙壁；摸到เ象脊背的说象如床；摸到象胳ฑ膊的说象如树柱；摸到象的脚印的说象如臼；摸到象尾巴的说象如绳子……互相争论不休。
镜面王见到这种情况大笑，说道：“诸盲人群集，于此竞诤颂โ；象身本一体，异相生是非。”
下面我来问您，这个故事中ณ的“象”在佛法中比喻什么？“众盲人”又比喻什么เ？
2๐oo7年7月3๑o日布于smn博客
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