3深山断ษ发
净饭王见到这切，是忧在心里，但他无法排解太子的忧伤。他只有增加宫娥采女增加外在的欢乐่来时时娱乐่太子。然而，太子对这切已经熟视无睹了。他似乎ๆ已经忘记了这切。
醒来之后，王后见到自己做了枕南柯之ใ梦，然而她觉得这个梦做得很奇怪，于是，她赶忙来到净饭王的住所幻像即“偶像”。，将这个稀奇古怪的梦五十地告诉了净饭王。净饭王听了王后的讲说，心里也觉得十分诧异，他对摩耶夫人说道：“我刚才也看见有巨เ大的光明从天而来，现在觉得你颜貌异常，也许会有不寻常的事发生吧。”
频婆娑罗王听到报告，当即传下旨ຈ意，立刻命驾出发，率领臣民浩é浩荡荡前往悉达多太子所在的般荼婆山。
国王行到เ达般荼婆山，便远远地看见悉达多太子相貌端正地坐在石头上，整个脸上洋溢着欢快的情绪，有如日月放出光明。频婆娑罗王见此景象，深为ฦ感动，于是，他当即从马上跳了下来，命令诸般仪仗就地打住，并脱下华丽服饰，屏斥ม侍卫，独自人走到悉达多前面，向悉达多作礼ึ问讯。“太子在这里，还习惯么？我见到เ太子您，心里就十分欢喜，但有个疑惑，不能明白，太子本是太阳的种姓，世代相承为ฦ转轮王。而太子您相貌堂堂，完全能ม够胜任转轮王位，却为ฦ什么เ要舍弃王位，来到เ这么远的地方，在深山野岭，践履沙土，遍尝奔波之ใ苦呢？我见到您这个样子，心里又油然涌现出悲悯之ใ情。”频๗婆娑๗罗王顿了顿，又接着说道，“太子如果只是因为父王今尚健在，所以不想取得转轮王位，故而离家出走，那ว么เ我倒有个折衷方案，请太子拣择。如果您愿意，我可以将我国半土地分给您来统治，如果觉得太少，我情愿舍弃国家，将全部土地奉献给您，并以臣子的礼ึ节来奉事于您。如果您再不愿意统治我国，我还可以借给您许多军队，让您率领他们四面征伐，夺取别的国家。您有什么愿望，我都会尽力使您得到满足。不知太子您意下如何？”悉达多太子深为频婆娑罗王的言辞所感动，他当即恭恭敬敬地向频婆娑罗王回了个礼，回答说：“大王您的种族本来是明月，禀性自然高洁清凉，所作所为，也无不清净高妙，从不做那ว些鄙秽之事，您现在说出这些话，因此并不足为奇。但我观察大王您，中ณ心诚恳肫挚，世所难得，您应当宁可从现在身体命运财产这三者着手，修行三坚法三坚，即上面所说的身体命运财产三者坚固持久，也不应当用那ว些不能坚固持久的方法来劝奖他人。我现在既ຂ然已经舍弃了转轮王位，又怎么เ会要您的国家呢？您发善心，将国家施舍给我，我尚且不去获取，又怎么เ会率领军队攻伐别的国家呢？我现在之所以辞别父母之ใ邦，剃除须ี发，舍弃国家，就是为了要断ษ绝生老病死的痛苦，并不是来求取五欲的欢乐的。世间的五欲，有如大火堆积，它焚烧众生，使他们沉陷在火海中不能自拔，您为什么เ还要劝我贪恋执着于它呢？我这次出来，是前往两ä位仙人阿罗逻和迦兰处，去寻求最高解脱法门的，不会在这里久留。我不曾答应大王您的建议，希望您不要见怪。同时还希望大王您用正当的方แ法治理国家，不要使人民受到委屈。”悉达多太子说完这话，就当即从石头上站了起来，和频婆娑罗王作别。
频婆娑罗王见悉达多太子马上离去，惆怅万分，他双手合十，流着眼泪对太子说道：“刚见到太子，心中ณ十分欢喜；现在太子又要离去，不油得倍生悲苦之情。您现在是为了使人生得到เ最大解脱才离开的，我也不敢强加劝留。只希望太子所期望的结果尽快得到เ完成。道成之后，希望您率先度我脱离苦海。”太子点了点头，当下辞别而去。频๗婆娑๗罗王在路边目送太子，直至见不到太子的身影方แ才命驾回宫。
据说，太子到摩揭陀国时，频๗婆娑๗罗王出城游猎，远远地看见太子走在山泽中。当时，频๗婆娑๗罗王和年高德劭的老人以及大臣们起追上了悉达多太子。频婆娑罗王问道：“太子您的相貌非常奇异，形貌端正，精神焕发，应当统天下，为ฦ全天下的转轮王。天下人民都盼望着您做他们的君主ว。您为什么要放弃天位，独自人跑到深山野岭中ณ去呢？您定有不同的看法，请您讲给我们听听。”太子答道：“依我看，天地人物，有生有死，其中最痛苦的情形有三种，那就是衰老疾病和死亡，这三种痛苦是无论如何都无法避免的，我想，人的身体是痛苦所寄托的器具，忧愁害怕之心永远没有穷尽之ใ时。如果我在君主之位，就会变得娇逸放肆，为贪求快意，就会役使人民以供我人娱乐่，这样，天下就会蒙上灾难。这种行为是我所厌恶的，因此我要入山修道。”那ว些年高德劭的老人们仍感到有些不理解，于是就问道：“衰老疾病和死亡，这是世上自然的规律。您怎么เ独自人陷入这种忧虑之中ณ，而抛弃国王美好的称号，隐遁山林，潜居岩|岤，使形体劳悴，这样做不也太艰难困苦了吗？”太子回答说：“如果像你们所说的，我不当陷入忧虑之中，让我做转轮王，身体天天衰老，疾病自然也随之来到，假若死亡旦来临ภ，当此之ใ时，难道会有代替我接受这样厄运的人么？如果没有代替我的人，为ฦ什么เ不能预先忧虑呢？天下有慈父孝子，即使爱彻骨髓，到衰老疾病死亡之时，也无法互相代替。像我们这样