商场上之所以有感情投资，其原因便是商场上的关系虽然是种利害关系，但实际上也是人与人的关系，切都是通过人而起作用的。而商场上的人也都同普通人样，有血有肉有情有智有感情亦有理性。所以，商场上人的行为也都带着种感情彩。在很大程度上，也都带着感情投资的色彩，这种色彩尽管同普通人的行为及官场上人的行为有所不同，但这并没有本质的不同。
1968๖年，日本商人藤田田曾接受了美国油料é公司订制ๆ餐具3๑00万个刀与叉的合同。交货日期为9月1日，在芝加哥交货，要做到这点就必须在8月1้日从横滨出货。
记得位伟人曾经说过这样的话，“个人做点儿好事并不难，难的是辈子做好事，不做坏事”。另外，民间也有句“善始善终”的老话，讲得无非都是做人贵在坚持到底的道理。同样的道理，对于生意人来说，时事讲信用并不难，难的是始终如地讲信用，特别ี是在自己处于困境的情况下，就更是考验个人是否讲信用的关口。
个人的事业是时代环境和个人禀赋共同作用的结果，胡雪岩从钱庄伙计成为富裕ษ显赫的商界巨เ擘，除了他能把握时代契机，还与他卓有成效的取势用势分不开。
逆境不馁顺境不骄
天，齐国正卿晏婴偶然在个场合碰上了他们，结果三人竟无人对晏婴施ๅ礼，这使晏婴非常气愤，于是对齐景公建议将此三人除掉，而且愈快愈好。齐景公经晏婴番游说终于同意除掉这三位勇士，可是，这三人力大无比，要派人去杀死他们绝对办不到，怎么样才能除掉这三位大力士呢？
清代时陈国瑞，此人原是蒙古王爷僧格林沁的手下大将。他从未读过书，更不知道什么เ德不德，只要开口就说脏话，只要想干的事，任天塌下来也要办成。
忌浮夸，把土堆说成大山，把小溪说成长江，乍看似有“气魄”，实则ท信口吹牛；二忌轻率，喜欢轻易许诺，满口应承，貌似慷慨，徒自轻浮；三忌粗鲁，言语粗俗，缺乏修养，与社ุ会文明格格不入；四忌庸俗，开口只会议论吃穿玩乐，目光短浅，内心空虚；五忌流气，油腔滑调，打情骂俏，满口脏话，品行低下；六忌累赘，颠来倒去，嗦嗦，言不及义，听而生厌；七忌牵强，生拉硬扯，牵强附会，胡搅蛮缠，爱搞诡辩；八忌露锋，锋芒毕露，危言耸听，咄咄逼人，不留余地；九忌诽谤，说长道短，无中ณ生有，逢甲说乙，搬弄是非；十忌虚伪，虚情假意，言不由衷，信口许愿，失却信任。
做好领ๆ导第件事：恩与施ๅ
曹操杀了孔融，怕部ຖ下议论，颁แ发训令云：
对待下属，还要关心他们的生活，聆听他们的忧虑，他们的起居饮食都要考虑周全。
优秀的君王，大多也拥有优势的武力。唐太宗武功盖世，创造出中国历史上难得见的贞观之治；清朝最有力的君王康熙雍正乾ດ隆，也是清朝最承平的治世之君；即使以消极政治闻名的汉朝文景之治，如果没有强劲的武力作靠山，要维持长治久安也是不太可能的。汉朝末世皇帝献帝，后唐的李后主ว，隋朝的陈后主，明朝的惠帝，清朝的光绪帝，个人的才华与操守都不错，而且也很有心把政治搞好，但仍不免于身败国亡的命运，最主要的原因便在于完全无法掌握最起码的武力。
所以，无论是过去还是现在，要有效地保全自己就要首先学会保全实力。实力没有了，你就难以得到保全了。
人们常说置之死地而后生，艾柯卡也面临ภ了这样的境地，似乎ๆ已无路可走。艾柯卡毕竟是艾柯卡，他不会轻易认输。艾柯卡突发奇想，向美国政府求助，他认为美国政府不应该袖手旁观，看着个大企业垮掉。如果克莱斯勒破产，数以万计的雇员就会走进失业者的行列ต，成为政府的负担。
中ณ国有句名言，叫做“做到老，学到เ老”。的确，知识这东西不是与生俱来的，它需要我们不断去学习，不断去创造。只有在做中学，在学中做，才能不断完善自我超越自我。而对于从政做官者来说，还有句话需要学习，那就是要“不耻下问”。
有天，位平民从海外回来，带了许多银子，天黑赶路怕碰上强盗打劫，便把银子全部埋在距本村十里坡的大榕树下，趁着月色赶回家中。叫门多时，妻子才出来开门迎进。招呼睡下后，妻子问道：“夫君奔波海外多年，得了多少银子”？丈夫答道：“这回出门数年，赚得纹银五百多两ä，黑夜途中恐遭劫，只好埋在十里坡的大榕树脚下，明日白天便可取回来。”次日早起，丈夫赶去起银，开院门时，院门却是虚掩着，以为是自己้昨晚忘记插门，便没有多疑，径直去大榕树下取银子。可是到了榕树下看，埋银子的地方已扒开个坑，银子早不翼而飞了。他瘫软在树下痛哭场，本想回家告诉妻子丢了银子，又怕妻子说自己昨晚吹牛，尽撒谎骗人，于是跑到县城报案。
高参将早ຉ年丧妻，膝下无子，只有个女儿，视若珍宝，迟迟未曾许配人家，有道是“男大当婚，女大当嫁”，所以女儿的婚事就成了高参将的心病。可是有财有势的门户谁愿意来娶ດ这位芳龄已๐过的老女呢？但般小户人家，高参将又不甘心降格以求。日复日，就这样高不成低不就地把姑娘的婚事给耽搁了，越发地难以出阁。自从江朝宗进了参将署，做小伏低，十分殷勤，上下都欢迎，参将也常夸奖他。久而久之，遂有欲将女儿许配给他的心愿。未料打听，江朝宗