注四:难顶ะ，就即很难熬过去。
戴志说:๘是好的、是坏的，我都在一朝一夕间忘记。忘怀是人生存的本能ม，什麽事都记得、什麽细节都察觉到了，那也太戆ດ居(เ注二)了。像你，一直心心念念记住一个ฐ陶微风，最後你失去了自己้;像我，一直记住许多年前，龙凤跟我在小公园里过的一夜;像秋秋，忘不了母亲死前的样子……为什麽大家都不肯将一些不必要的事忘记?为什麽人脑不是usb手指，不能够将痛苦的回忆都丢入资源回收筒，然後把usb拔出来，让一切都成为数据海里的垃圾。
但我做到เ了，陶微风站起来，舒展两臂，拥抱突如其来的一阵清风，他仰首，眉目清如朗星:我释放过许多人的心。我理解到เ自己具有这种神奇的能力，便暂时忘记自己้是一个无能ม的人的事实。我看著那ว些被我调教过的宠物如何褪去旧ງ壳，寻觅幸福，便感到世上或许真的有爱、或许真的有所谓自由。自由á是无形的，一个人在现实里面对重重桎梏，但他们闭上眼睛，幻想自己站在大草原上歌唱，在那一刻，他们的心比一个百万富翁更自由á。当你找到自由後，就不会失去它，它会活在你的心里，使你笑对苦楚，并充盈你那颗空虚的心。
年龄只是数字的把戏。随著年纪不同，同等的差ๆ距可以使人产生不同感觉。若你听到一个ฐ十岁的女孩跟一个二十岁的青年恋爱，可能无法接受，但若是一个三十五岁的男人跟二十五岁的女人，听起来或许更平常。性别、年龄、职业、身份与地位，事实上不过是无足轻重的主观因素，影响力却无处不在，并构成常识。一旦ຆ一个观念成为ฦ常识，人要摆脱它就会相当困难，只有後天教育才能做到。而且，
(fin)แ
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陈心了解他:戴志最怕旁้人对他温柔，确切来说是以体谅或包容的态度对待他，他宁愿别ี人待他坏，那他就能嘻嘻笑地马虎应对，无须ี在别人的生命里留下一道过於深刻๑的刀痕。
陈心把戴志的话接下去，说:所以每个人看起来都一样。青年穿衬衣毛衣t恤牛仔裤、少女穿连身裙背心，吃的用的都是连锁。人生都白过了，虚耗自己的生命去活出一部ຖ人人相同、千篇一律的剧本，又有什麽意思?有时，我想一个ฐ人有一百岁命还是太长。一个人做了生命中最精彩的大事後，便应该果断了结他的生命。人的生命就是烟花，储满火药，等待时机，在一个无云无月无星的寂静夜空中，拼尽自己的生命力静静爆发，再殒落……陈心仰头，看见天上有一轮奶白色的明月:๘不过如此。
不行，我刚ธ刚说过请你吃，那它们就是属於ไ你。你不吃，就是浪费食物。你知道在非洲有很多跟我们一样大的小孩，不要说是曲奇饼了，就连一顿饱饭也没得吃，他们……曲意喋喋不休地烦了陈心一个小息，後来陈心总算捱义แ气吞了一半饼碎，剩下的都落入曲意肚里。
这些人其实很多。他们都以为自己做的事是有意义的，然而，他们永远是最快被社会淘汰的一群。他们见到เ处在上方都是一些善於投机的庸材，下方แ则是一大群愚昧无知的信徒，便觉得失望，觉得自己生不逢时。你可能会说:๘这些自以为ฦ与众不同的人不过也是一群自以为ฦ事的蠢材，是的，或许真的如此。可是，他们爱好孤芳自赏，拒绝追随世俗盲流，难道不是一件创举?
呵呵，那说来说去，陈心垂眸，望入戴志的衣领，依稀见著一些做爱後的痕迹，或是吻痕、或是厮打之後留下的，说:最好的人莫过於我。没压力、又相处了这麽多年，什麽都习惯了，更重要的是不需要讲感情、负责任。
然而，如果人活著不是为了得到快乐่，那麽生存的目的是什麽?戴志进了那商场，神差鬼使的上到商场顶层，推开茶色玻璃门，发现自己去到独秀居的平台。他几乎不需要思考就踱到陈家所在的那一幢楼ä。在那座楼ä前有矮树，树下有花丛，花丛前有长椅，长椅上坐了一个ฐ十分年轻的男人。
☆、《大志》58(美攻强受)
戴书摇头:没有，风烟真的很忙。他靠奖学金交学费，又上了u院的bbaທ(เ注三)的庄，现在他天天忙考试跟庄务，实在没空，我可不能再烦他。况且我们在一起的时间也差不多有一年，感情稳定了，我也不是小女孩，总不能一天到晚缠著他。我要体谅他才行，我要你带回去的小菜，你就别ี说是我做的，只说从家里带来就行了，我不想让他觉得我太烦，彷佛我将所有心意倾注到他身上，逼他接受，那……或许太沉重了。关怀有时也是一种负累。
那一个八月，大部分时间待在独秀居的戴志就像是雾里看花一般，愈发摸不清陈心的性格。有时他是一个风度翩翩的绅士，有时却狂暴起来，以一种浮躁的态度对待他。每一次性爱都挟著点到即止的暴力，戴志自然会还击，却只将情欲推到另一个高峰。他们虚耗生命，在他们面前，时间只是一堆不值一文的烂铜烂铁ກ。
戴志又打了个大呵欠，不住点头，就要回房睡了，戴书叫住他:喂，你吃东西了没?
戴志不想向任何人交代他与陈心的事，是以只胡混应了几句，不过十分钟，便被戴书逼他回房换衣服，将他赶出去，临走时戴书还淘气地说:行啦，你出去吧!今晚不要回来好了，阿爸阿妈那ว边你放心，有我在!ำ