倒腾古董，现在时髦的名词叫搞收藏，在江湖八大门中ณ属于册门。时代展了，现在人不知道什么เ是册门，但古董生意规矩大多从册门的讲究来的。比如你去某个古董商店，买了一件赝品回家，按照行内的规矩，能不能退呢？不一定，得看具体的情况。
惊门中ณ人，开口第一句往往就“擂岗”惊人，把人吓一大跳，惊门得名也与此有关。这句话模棱两ä可却很有技巧，先说“冲煞”就是撞见了闹心的人或事，谁能ม没有呢？硬要去联想总能联想起来。至于阴邪之事，有可能ม是见鬼，有可能ม是做生意赔钱，也有可能是遇小人，反正都能扯得上边。
说完话梅溪转身出门，曲怡敏想跟出来却让曲教授拦住了，老头出门在楼下叫住了梅溪：“小子，我知道你可能有办法，但是别ี玩过火了，人家毕竟失去了亲人。这件事其实我也有错，那ว天治病的时候有些话没说清楚。……你过来，我告诉你一件事。”他凑到梅溪身边小声耳语了几句。
梅溪的打猴鞭是跟他三叔学的，他三叔家原先是走江湖卖艺的，过去的江湖艺人行走荒郊野岭的机会很多，不会两ä下子防身是不可能的，所以三叔一家都会武功，梅溪最早ຉ的功底也是这么เ打下来的。拳脚功夫就不说了，最神奇的是一套打猴鞭法。
梅溪也很意外，摸了摸脑门道：“我还真是蒙的，既然我猜对了一点，您为什么เ又说我想当然？五气皆动，当然是加耗散，有什么不对吗？”
见众人都吃惊的看着自己，曲正波取出了随身带的一根针，就是现在医院里做针灸常用的不锈钢细针。他也不说话，右手的拇指与中指捏针ฤ、食指虚扶，在面前的桌上轻轻一捻。大家都知道酒店里的那ว种圆桌？中间放菜的地方是一块带转盘的钢化玻璃板，大约有半公分厚，曲正波手中的针无声无息的刺透了玻璃板，玻璃上连一丝裂ฐ纹都没有。
梅溪做出一副很惭愧的表情，低头道：“我这是在行乞，不好意思，让你见笑了。”
00่2回、世间有道人自重，逞术无行祸己้身
帝曰：脾ຆ病而四支不用何也？
食气入胃，散精于肝，yin气于筋。食气入胃，浊气归心，yin精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于府。府精神明，留แ于四藏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。
帝曰：脉其四时动奈何，知病之所在奈何，知病之ใ所变奈何，知病乍ๅ在内奈何，知病乍ๅ在外奈何，请问此五者，可得闻乎ๆ。
岐伯对曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉ำ。脉ำ有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真藏也，见则为ฦ败，败必死也；所谓阳者，胃脘่之阳也。别ี于阳者，知病处也；别ี于阴者，知死生之期。
也许是输入法、简化字等原因，网上能搜集到电子文本中ณ，别ี字、错段、乱ກ码等疏漏极多。由于本内容多有引用《内经》，我简单整理校订章句，作为资料é于此处，供有兴趣的读者阅读时参考。由于水平与精力有限，文中ณ还会有疏漏未校订，也只整理了《素问》前三十篇。
在定境中不知时间长短，当形骸交感渐渐均衡之ใ后，胸中真气鼓荡，梅溪不由自主ว开口出一声长啸。啸声如龙吟凤啼传出很远，梅溪本人却没有意识到，但整个校园都听见了这奇异的一声长啸。
校园门口值班的保安听到这一声长啸，揉着朦胧的睡眼惊讶道：“今天是什么เ日子？怎么เ半夜拉起防空警报了？不对，听声音不像！”
寅时，也就是凌晨四点前后，是一般人睡的最沉的时候，夜间作案的小偷往往都选择这个时间下手，就算有什么เ动静睡着的人也不容易醒。校园中很多人在睡中ณ都听见了这声长啸，朦朦胧胧的却没有被惊醒，有不少人第二天醒来还互相问道：“我昨天晚上做的时候听见了奇怪的声音，你们听见没有？”
梅溪本人当然不知这些事情，一声长啸之ใ后，五石散药力化转已๐尽，他进入了一种奇异的状态。定坐中感觉十分之清晰，清晰到周身上下每一个ฐ毛孔的开合，每一根血管的流动，心脏ู的每一声跳，内脏ู的轻微蠕动都能准确的感知，就像有一双奇异的眼睛能ม够“看见”一般。这种状态，修行人往往称之为ฦ“内视”，它也是修行高深道法的一道门槛。梅溪自幼学习内养功夫，虽然不知将来门径，但此时却无意中ณ有所突破。
当他终于睁开眼睛吐气收功，天边已๐经晨光初露，眼前的小山以及周围的草木看在眼中格外的鲜活清晰。他感觉自己้起了一种微妙的变化，这是形容不出来的，一夜没睡却一点不困，也没有一丝疲倦感，相反他觉得头脑很清醒，五官与身体的感觉也异常的敏锐与协调，简直达到了一个正常人最佳的状态。——这便是所谓的五气朝元吗？
一看天色已๐经不早，他这一入坐有一个多时辰，现在是六点多钟了。梅溪站起身来向山下走去，校园里的空气很清新า周围没有人。梅溪走了几步，只觉得步履十分轻快，脚๐下就像装了看不见的弹簧一样，这种感觉很好，他简直想开口唱一支轻快的歌。
然而还没有等他开口，突然腹中ณ有响声，滚滚如雷鸣。梅溪伸掌引气下行，接着他就放了一个ฐ贼响贼响的屁，声音大的就像小汽车爆胎。幸亏周围没人被他这