李翔拿不定主ว意，他发现很多事情，想的是非常美好，但要真正执行起来，却是万分困难。
饱读诗书，才华横溢又如何？再有气节又如何？人总要吃饭，总要生活。把头发剃了能ม够得到便利，换了衣服，能够更好的生活，在这种潜移默化之下，越来越多的人开始最求新า的生活，剃发易服。
远离了城门，李翔在秦吟雪的提醒下，起身打量着四周的景色，街上来来往往都是人，街道房屋充满了古色古香的气息。他刻意留意了行人的装束，发现街上的商人文士武夫大多都剃发易服，扎起了辫子，穿着类似于旗袍样式的衣服，反倒是最朴实的百姓依旧ງ保持着明朝的装ณ束。
回到古代，李翔还没有好好的领ๆ略江南风光，与美人同行，正打算看看古代与后世有什么เ区别。可这一路北行，所见所闻却是触目惊心。
秦吟雪吩咐锦儿给了他三个ฐ干饼，总算是安慰了肚子。
李翔自幼胆大，渐渐也缓解了紧张的情绪。
李翔年纪不大，但因为ฦ喜好的狩猎，已๐有七年的猎龄，有着猎人的心态。猎人深处大自然，随时随地都有可能遇险，一个遇事不乱的好心态是猎人在深山中存活的首要关键。故而面对险境，李翔这里并没有吓得尿裤子，反而沉着的想着办法。
少年郎有些拘束的往四周一礼，在游人的目送下，离开了西湖苏堤。
魁梧的壮士略๓显尴尬，随即坦然一笑，道：“看来你们对施某误会甚深……也罢，你们不是施ๅ某，哪里懂得施ๅ某人的感受？”他叹了一声，颇็为感慨，转身欲走，却听身后传来一阵冷笑：“施大人背信弃义แ，背主求荣，你的感受，我李卫国确实不曾体会。”
能够加入国际反恐特战部队的，都是激ng英中的激ng英，各个国家最强悍的战士，有着无与伦比的实力。
李翔摇头笑道：“这秦姑娘就只知其一，不知其二了。文帝开创科举ะ，结束了继魏晋南北朝以来数百年大分裂的局面，确实伟大，完全可比秦皇汉武唐宗宋祖。但说他治世如何高明，我却不以为然。回忆汉朝，汉武帝ຓ即位时期，也是这番景象，国库充实，以致穿钱的绳索都腐烂于库。隋朝在各地都兴建了无数大库房，所存物资比汉武帝时候还要多出许多。府库的充实，达到เ了一个前所未有的高度。但有一个ฐ问题，不知秦姑娘怀疑ທ过没有，汉朝经过数代明君，发展了八十年，才有如此景象，而唐朝经过五十年的发展，到เ开元盛世，才堪堪与隋朝相比。隋朝只是十二年，物质经济更胜汉朝唐朝，超越前代并不稀奇，可连后代都比不上，这未免不符合生产力发展的规律吧。”
秦吟雪有些不服，道：“那ว问题出在哪里？”
李翔道：“答案就在《隋书》里，都说文帝时期税收不高，其实不然。他沿袭了北周的恶习，以古代度量衡三升当一升，一直到大业年间才恢复，也就是说杨坚赋税的数量没有加，但是收税用的工ื具度量衡是三变一，等于将税率提升了三倍。”
秦吟雪一怔，记起了《隋书律历》却有这段记载“开皇以古斗三升为一升，大业初，依复古斗。”
李翔接着道：“这只是杨坚敛财手段之一，其二是义仓。义แ仓是隋文帝时期的一个伟大的制度，即是让百姓每户每年秋收时拿出一石以下的粮食，储存到隋朝的仓库里，等到闹了自然灾害拿出来救急。这是非常高明的制ๆ度，只是遇上了一个抠门的皇帝ຓ。除了开皇五年，义仓出了几次钱财以外，以后只见百姓每年不断地交钱粮，天灾一个接着一个的犯，可就是领不到半分钱的赔偿金。到เ了后来，杨坚更是直接下诏收税了，公然把义仓当做了敛财的手段。这个我记得在《资治通鉴》中有过类似的记载，说他‘惜库不惜民’，宁愿百姓饿死，也不开仓赈灾。”
“不过嘛，隋文帝统治下的百姓穷虽然穷了点，可穷得踏实。毕竟比起前朝的动辄服兵役打仗去死人，能安安稳稳在田里耕作，这已๐经是一种极大的福分了，所以官府税收重一些也无所谓。隋文帝也毕竟是一代明君，在晚年他自己也认识到了这一点，临ภ死留下了遗诏，说明了隋朝虽富，但四海百姓，衣食不丰。希望后人能够体恤百姓，休养生息，不得劳人。这个时候的隋朝，是标准的国富民穷。如果说汉武帝ຓ时期，汉朝是鹏程万里的雄鹰，那ว隋朝就像是一只拥有最纯正血统的小鹰。只要小鹰成长起来，腾飞万里，轻而易举。”
“这个时候的隋朝需要的是致力发展的文景，而不是雄心万丈的汉武。可偏偏杨广不甘心做文景，他要当汉武要成就千秋伟业，要做中华的千古圣君。但是小鹰就算血统在存正，也无法如雄鹰一般。汉朝国富民强，就算禁得起折腾，也是天下人口锐减的结局。隋朝根基本就不如汉朝，可偏偏杨广比汉武帝ຓ更能折腾十倍，在他奋斗ç的八年里，前后数千万人次的人力被他用政令和军队驱赶着剥ຓ离了赖以谋生的土地，其中近一半的人都再没能看到自己้的故乡。为了逃避如此可怖的徭役，青壮农民甚至竞相自残，用砍掉自己的手脚来逃避徭役，还管这个叫‘福手’、‘福脚๐’。”
李翔接着道：“隋朝的快速没落，并非没有道理，由此亦可看出，唯有民富，国方能强大持久。若隋文帝ຓ能够早ຉri意识到เ问题所在，若杨广能够如文景一