明朝中国海ร盗基本上都秉持着自己的商业道义แ，并不劫掠民众财富，这与倭寇有着很大的不同。当然了在明朝海盗中，也有很多沿海居民和倭寇勾结或者直接打着倭寇的旗号劫掠百姓财富，像这时的毛文龙就是这样的家伙，他和尚可喜之ใ辈都是一群流氓无产者，不像郑芝龙这样出身于海盗世家，能够认识到เ海上经商的社会利益和经济利益绝对要比单纯的劫掠好上很多倍，所以从另一个层面上讲，这时中国海ร盗算是盗亦有道。因此牺牲一艘伊丽莎白级也就情有可原了，能ม结交到郑氏才是最大的收获。
就是这个尼古拉一官后来成为当时海外最有势力的海ร商李旦的部下，并“以父事之”，李旦资本雄厚，拥有一支船队，专门从事海ร外贸易，是日本华侨的领。靠着自己的才智郑一官逐渐得到李旦的信任被“抚为义子”，交给一部分资产和船只让他到越南做生意，结果不过数年，郑一官成为ฦ巨贾，常往来中国、日本之间并且和郑成功的母亲田川松好上了。要说郑一官怎么เ了不得呢，还曾受过幕府将军德川家康的召见，这在日本可算是光荣显赫的人物了，还不单如此呢，当时荷兰人也在平户建立商馆，在巴๒达维亚建立大本营。
“先生还有什么เ事么？”李复觉茫然不解，在他眼力实在是没有比赚钱更重要的事了。
“先生，轻些,咱老李的肚子可不禁先生这样折腾，要说油水么，先生可是冤枉我了，现在朝鲜的日子不好过啊，倭人贸易这一冻结，中原的货物又不断的往朝鲜ຒ运，是越来越难消เ耗了。再这样下去老李我也要没饭吃了。”李复觉跟我苦穷道。
海兰珠率先难：“看什么看，以前没看过么？”
最让宗义成头痛的不是转让铁器铸造技术，被我看上了，那是跑也跑不掉的，最让宗义成头痛的是我所谓的《代金卷法》，《代金卷法》规定，对马岛必须接受驻扎在对马的驻军所放的代金卷，以其上的金额代替等值的白银，在对马岛流通。也就是说我可以给驻守在对马岛的士兵放代金卷作为军饷，而这些士兵可以凭此卷在对马岛上任意消费。但是反过来对马岛所收到เ的代金卷不可以和朝鲜进行兑换，对此我美其名曰金融改革试点。
说起荷兰这个国家确实让人不敢恭维，在西方与日本的早ຉ期接触中ณ，荷兰是一个较为ฦ特殊的国家。早在日本实行锁国之前，这个新า教国家就极力挑拨和离间幕府同葡萄牙、西班牙等天主ว教国家的关系。1้61้o年1o月，荷兰国王致信德川ษ家康，指责“天主ว教之教士，假宗教神圣名义，旨在变更将军之伟大王国，他们建立宗派，将立即导致分裂ฐ内乱。”挑唆幕府驱逐自己的贸易竞争对手。锁国以后，荷兰人再三表明只从事贸易活动，决不传教，为此还“避免在公开场合祈่祷和唱赞美诗，并卸除了基督教的一切外部标记”。
“好，就给宗义แ成下最后通牒，告诉他不要指望倭国援军了，倭人的水军已๐经被我们彻底歼灭，限他三日内开城投降，否则别怪我们心狠手辣！”
我不知道的是这支舰队是德川幕府的精锐舰队，由á德川家光的四子德川纲吉所率，一直是驻扎在四国岛，这也是整个日本火器最精良的舰队，战船上装备的都是葡萄牙原装的大炮。为了获得更佳的射击效果，我没有让战舰在敌人一进入射程就开火，那样的话射击精度不高，浪ฐ费弹药，毕竟我的战舰数量少。这种冒险的结果是让敌人占了先机，还没等我下令，对方已经率先开跑，并且炮弹的射程一反以往的常识，打在了我船舷的一侧。
日本，越南等人口只有中国人几十分之一小民族，它们的能击退蒙古人的入侵，主要是凭借自己้的勇气和不屈的精神。就现代来说很多人不愿意承认或者是面对，但无论如何，这些小民族的成功无疑ທ增加了我们汉民族的屈辱感。出于大家不难理解的原因，我们对越南人的成功尽力淡化。而对于日本人，由于他们曾给我们民族带来的深重灾难，讲述他们如何英勇抗击侵略๓更是令人不可容忍。由á于有“神风”的存在，许多爱国者遂顺理成章把日本人能保持独立归咎于运气。并且竭力丑化别人，为ฦ自己的懦弱开脱。当时的日本人，越南人都是英勇顽强的民族，他们光明正大地击退了统治半个世界的可怕强敌。可我们的某些史书总是尽力夸大他们的短处，以暗示他们其实跟中国人并无差别ี，不过更幸运而已。讲到安南的战争，许多史书着重说安南军如何低劣，不敢正面迎战，蒙古军如何威แ武，如何攻城略๓地，后来蒙古人又如何不适应热带丛林，如何瘟疫流行，等等。我想：明眼人都明白，当时的安南人如果跟蒙古人逐城硬拼，那ว才是白痴。其实若论抵御蒙古人的地利ำ，南宋丝毫不比安南逊色，因为中ณ国的南部ຖ地区江河纵横，湖泊与水田密布，是机动骑兵最难以挥的地域。至于元军在日本的失败，许多中国史书把这完全归功于飓风。只字不提日本人的英勇抵抗，却凭想像大肆编造和渲染日本人如何恐惧，如何奔走呼号，如何绝望祈่求上苍，等等。
“众位，你们今天所说或许都有道理，但是我们应当结合实际，或者说结合当时和现在的形势来看问题。说由á范文虎这样的庸才做统帅我认为不恰当，范文虎不过是副统帅，真正的统帅是右丞阿塔海，不过他没有亲临战场，实际的统帅是两位副帅，一为范文虎，一为蒙古人唆都。范文虎只指