“你不打开窗户他都听得见，难不成打开窗户还怕合不过来？不怕，我帮你。”琴魂的语气少有的不敬了一下，像是小孩在赌气，林纤澜一时还不习惯。
“为什么会觉得我有什么เ事？”
琴魂深黑的眼里抹过一缕忧伤，沉声道：“也许你会觉得可笑，整个帝国只有一套培养乐่师的设备，而且很多都不能ม用了，我们的年代，一切技术都为军用服务，就连殿下也……。”
“就是他老是拿余光扫我，我的视野很远的……”
崇敬吗？
好在桔苑三栋的寝室楼门禁一打开，里面的大厅里是亮到เ刺目的灯光。
米洋脸色阴沉下来，开口道：“好吧，反正今天的事情也不该来找你说，我直接去31o……”
“那ว可是名弦楼的新生啊。”
林纤澜一出声，整个大厅迅安静了下来。
这个已๐经出了礼ึ仪的范围，而是基本的礼貌问题了。看来不回应已经不行，想等这个家伙自己离开，大概是自己痴心妄想。
“这就是你们的公主？”阿尔萨斯ั看得很出神。
“嗯。”琴魂的表情，却没有林纤澜想象的迷茫，难道他能ม够听懂？
算了，他如果真是吸血鬼，早就下手了，没必要等这么เ久。林纤澜再度转移思路，开始怀疑ທ是不是有人在用投影仪之类的东西玩弄她。
“你是林纤澜？”
“学姐，不是说尧皇学院的每个学生，都有自己单独的练习室吗，有什么特别。”
“其实你不必这样的，你喜欢音乐่，我们可以送你去奥地利……”
“欣姐姐，快说吧。”
在这里，我们应该提问：哲学究竟在什么地方แ，在什么问题上，老是纠缠独断ษ和怀疑的两端？我们能ม不能到“问题的现场”去看看？这是个关键。很明显，哲学并不在随便什么地方都独断或者怀疑——这样的独断或者怀疑肯定得不到哲学的关照。哲学最大的特点是讲理。什么都怀疑ທ或者什么เ都独断，那就是什么都不讲理，所以算不上哲学。但是，哲学并不在什么เ地方都讲理。因为一个逻辑上的根本困难在于，理由需要进一步的理由，进一步的理由继续需要更进一步的理由，依次类推，以至无穷。我们总要在某个地方แ不再给出逻辑理由，也给不出理由á。所以维特根斯坦说，我们只能给出那么เ几个层次的理由，理由á很快就被我们用完了，于是就碰到了那个“坚硬的石头”，这时候我们就只能说，“事情就这样了，再没有别ี的理由了”。康德也是谨慎的，于是说自在之ใ物不可知。这个自在之物差不多就是康德式的“坚硬的石头”；说“不可知”，大概的意思也是说，我们不可能在那个ฐ“坚硬的石头”上再给出理由。于是，康德早ຉ就想说，对于不可想的，必须保持沉默。维特根斯坦则ท公开表态，对于不可说的，必须保持沉默。
logik这个ฐ词来源于希腊词1้ogein，说；不合逻辑就是不合我们的说法，就是违背了语法，从而语言就在空转。据海氏考证，在希腊ຘ早期，1ogos及其动词形式1ogein既意指“说”，又意指“让某种东西现出”。这两个含义又完全混而为ฦ一。就原初情形考虑，任何言说都是让某种东西现出，而任何让某种东西现出的活动也都包含了言说。维氏大概ฐ没下过这份考证功夫，但就事论事，他恰恰也提出“说就是让人看”。不合事实，相当于：给我看了一样假东西；不合逻辑，相当于：什么都没给我看，说了等于没说。这样的语句，是另一种意义上的“错误”：它合乎ๆ教科书上的语法而不合乎真实的语法，它貌似句子而其实不然，就像乔姆斯基编造的那个例子“绿色的想法疯狂沉睡”，我们弄不明白它说的是什么，我们无法设想它所“描述”的事态。
冒火，这是认错的语气吗？
“学长，你还没有回答我的问题，就是为ฦ什么把我安排进名弦楼，我无论资历还是实力，恐怕都不是入选的最佳人选。”
“云无心的建议。”事不关己的回答。
又是他？
林纤澜忽然想起，在坐校车来名弦楼ä的时候，那个ฐ大嗓门的校车师傅说了一句话，“难道你那么大胆敢去找云无心？”而现在看来，这句话不经意地流露出来一个信息——云无心是很危险的存在，连米洋有粉丝，但似乎没有敢接近云无心的意思，就连他的粉丝，也都只是在南花园为他喝彩，而不敢单独会面。
以前林纤澜不了解，不过现在似乎隐隐感到了一些诡异的气息。她从来不觉得自己้是特殊的人，她知道自己此时对云无心的恐惧，和尧皇的其他人没有任何分别ี了。
米洋很快离开213，林纤澜关好门之后，坐下来拆信，琴魂飘在一边，不停地朝她望。
略微潦草的手写体，只有一句话。
“九月二十二号，七品居餐厅等林学妹，勿忘携上跟在学妹身边的那位！”
窗外水晶紫ใ的灯光，透骨的寒气-
弦乐系学生会的档案整理工ื作，整整进行了三天，最初ม的分类筛选没有得出结果，与林纤澜有关的人的对比也都不对，因此最后还是只有将工作归结到一份一份地对比上，这个工ื作量大到需要整个弦乐่系学生会各个部门参与进来，所有公主的亲卫队也都参与进来。
三天后的中午，这些努力终于得到了回报。