房间里，有十几个女孩正聚在一起，听见推门声都惊诧的回过头来，尽管没有人说什么，但每个人都明白，进入这间练习室却不敲门，实在是很失礼的举动。
我们承认，我们没有意识到在这种先天主义与上面提到的技术性的解释之间的那种连续性。无疑，这种解释没有被作为技术性的解释提出来。而这会否定整个ฐ现象学的最初运动。就［现象学运动的］主观意图看，更重要的无疑ທ是一种绝对原本的描述，在这种描述中，先天在一种经验的原初ม自明性中被把握。在某种意义上，胡塞尔总是表现为经验主义แ者。因此没必要系统地、从胡塞尔总是拒绝的康德的角度，把每一个被描述的经验。胡塞尔在这里坚持：“关于历史的阐明与认识论的阐明之ใ间……认识论的起源与生学的起源之间的根本区分的流行教条，只要人们不对通常意义上的历史、历史的阐明与生的概念作出限制，就是根本颠倒的。”25
海氏和维氏对以往语言学说的批评，不在于现这些成说中的各种逻辑矛盾。他们从根本上对语言的存在论地位作了重新า审视。一上来，语言就不被认作某种在自然之外生活之ใ外反映自然反映生活并和自然生活符合或不符合的符号体系，而是被认作一种活动，和人的其它活动编织在一起的活动。海氏在其早期著作《存在与时间》里就明确提出“语言这一现象在此在的开展这一生存论状态中有其根源”。[2]这始终是海氏看待语言的一条主思路。相同的思路也为维氏所具有，集中体现在“语言游戏”这一提法里。
这一路，已经不知道是中年男ç人第一次跟林纤澜说这些话了。
“爸爸，你放心好了，澜儿又不是小孩了。”林纤澜声音拉长，已๐经有些不耐烦，她对尧皇的向往，和所有刚进大学的学生一样。天气不好，林纤澜的心情却很好，因为ฦ她准备了三个月的入学考试，终于通过了，才有了进入尧皇音乐学院学习的机会。
进入尧皇音乐学院并不容易，在音乐界有一句名言，说这世界上最为难人的，有两样东西——第一样是人民币，第二样是尧皇。
这所传说中全世界最难考的音乐学校，入学的时候，要受到白教授、青年才俊、人不人鬼不鬼一大堆刁难才能进入。而且麻烦的是，这场入学考试，是绝对无法用“一般等价物”摆平的。
好在林纤澜已经通过了，而且，看那些教授们的意思，都非常满意她的演奏，虽然不肯定自己是否能够走上专业道路，可是她已经和大多数走进大学的学生一样，开始憧憬ä自己这四年的生活。
“澜儿，爸爸听说尧皇并不好混，你不要太勉强自己……”
“好啦好啦，爸爸，我都知道，再怎么เ辛苦，我也不会放弃的，既然花费了那么多的精力进入了尧皇，就应该继续努力才对啊。”
“其实你不必这样的，你喜欢音乐，我们可以送你去奥地利……”
“没意思，爸爸，你不用再说了。”
沉重的叹气声。
“……那好吧，音乐่这种东西爸爸是不懂了，不过尧皇的生活不容易，你要机灵点，记得打点，要用钱的话要给爸爸打电话。”
林纤澜似乎没有在听了，只出神的望着窗外。
身为父亲自然了解女儿的性格，因此担忧之余，也没有再多说。
尧皇音乐学院听上去好像是唯才是举，其实不然，虽然它没有明文规定寒门学子不得入学，但是那学费和住宿费，知名导师的授课费，甚至是学校餐厅的菜价，都让人一个头两ä个大。
当然，尧皇音乐่学院从来不承认自己是什么破贵族学校，进入音乐学院的每个人，确实都是精挑细选的好苗子，这个就和只收钱不干事的贵族学校拉开了本质的区别。
其实，简单说来就是——
要进尧皇，钱和才华，一样都不能缺。
“澜儿，尧皇不允许机动车通行，也不允许外人进入，你……”
中年男子还没有说完，林纤澜就笑着提起琴盒，挥挥手道：“爸爸，再见，我会照顾ุ好自己้，定期跟家里打电话。”
“嗯嗯。”
走了两步，林纤澜突然回头，叫住父亲，道：“还有！爸……你一个ฐ人在家，也要注意身体，工作不要太辛苦了，钱赚不完的，身体才最重要。”
中ณ年男子闻言一怔，随即脸上浮出了难得的笑容。
填表、报道、领校服……
虽说是音乐学院，新า生入学的手续倒是一样不差。
进入尧皇的第一件事情，就是换上尧皇的校服，每个ฐ新生入学的时候，都会有专门的高年级学生带领，换好校服之后，才能正式进入尧皇的正门，前往新生接待处确认专业和班级。
女生的校服是一套长裙ำ，几乎曳地，林纤澜只是看着就吓了一身冷汗，不过既然是校服，她就只得穿好。
“看果然人靠衣装。”带领新生入学的女孩不冷不热的补上了一句，“看这位新同学穿上尧皇的校服，那身材倏忽地就显出来了，还不能ม不说是人家世界一流的设计师设计的玫瑰之ใ恋系列的礼服。”