此时的张钦突然换了副凶狠的面孔，抓住了孙玺的衣襟：
李东阳和杨廷和先对事情的发生表示了同情和震惊，然后明确告诉刘瑾，要想平定宁夏叛乱，只要个人出马就可以了。
就这样，拜别了父亲，王守仁带领着随从，踏上了前往贵州龙场驿站的道路。在那里，他将经受有生以来最沉重的痛苦，并最终获知那ว个秘密的答案。
最惨的是南京给事中戴铣，他居然被活活打死了，而为了救戴铣，又有很多人第二批上书，刘瑾对这些人视同仁，全部处以了廷杖。
白吃白住谁不干？唐寅答应了。
“你自己惹出的麻烦，自己去解决！”
“这是我的儿子，这是我的儿子啊，他像我！”
所以在生命的最后刻๑，他决定违背祖制，去解救那些无辜的人。
“这些人此辈干预政事，搞得来报告事情的人不来找我，却先去找他们，该怎么办呢？”
朱祁แ镇确实是个ฐ很够意思的人，在登基后的第二天，他就给了“还乡团”的成员们优厚的回报：
可惜王大人实在是个软硬不吃的人。
可怜的土匪们不会知道，王守仁先生通常被后世人称为“四家”：伟大的哲学家军事家政治家文学家。
这四个ฐ称谓他都当之ใ无愧。
所谓军事天才，就是不用上军校，拿本盗版孙子兵法也能打仗的人，王守仁就属于这类型，他不但会打仗，还打出了花样。
他的用兵方แ法可以用两个字形容——诡异。
别人打仗无非是敌进我退，敌退我追，兵多就打，兵少就跑。王哲学家却大大不同，他从来不与敌人正面交锋，从来都是声东击西，你往南走，他偏往北，经常搞得敌人晕头转向。
不按常理出牌也就罢了，有意思的是，这位仁兄还有个不合常理的习惯，即使兵力再少，他也敢出战，士兵不够他就玩阴的，什么挖坑打埋伏，那是家常便饭，更为奇怪的是，即使他占据绝对优势，把对手围得如铁桶般，也从不轻易发动进攻，如果时间允许，总要饿他们个半死不活，诱使对方突围，钻入伏击圈，才开始发动总攻。
基本上这几招路下来，神仙也会被他整死的。
公正地讲，在日常生活中ณ，王巡抚确实是个正直忠厚的老实人，可到了战场上，他就会立马变得比最的商还，比最恶的恶霸还恶。
江西的土匪们很快就要面对这位王大人了，真是群苦命的人啊。
土匪们很快结成了同盟，集合兵力准备和王大人拼命，王守仁的手下有些担心，劝他早作准备，王守仁却满不在乎：
“起来就起收拾好了，也省得我去找他们，有啥可准备的？”
土匪们也听说了这句话，他们虽感觉自己的人格尊严没得到承认，比较生气，但这也同时说明王守仁轻视他们，暂时不会动手。对他们而言，这是个ฐ很好的准备时机。
其实土匪朋友们应该记住个真理，在战争时期，王守仁先生说的话，是要反过来理解的，否则你被他卖了还要帮着数钱。
就在他们躲在深山中休养生息的时候，王守仁突然调集军队主力大举ะ进攻，土匪们措手不及，被堵在了赣南山区，全部都被包了饺子。
王守仁包围了他们之ใ后，却突然不动弹了，直置之不理，仿佛这事就不是他干的，土匪们急得不行，粮食也不够吃了，是打是抓您表个ฐ态啊！
没办法了，逼上绝路的土匪们准备突围了。
可他们刚ธ向包围圈发起冲锋，后路却突然出现大批人马，退路随即被切断，他们又次掉进了王守仁设置已久的陷阱，很快被打得溃不成军。大部投降，小部逃窜。
经过这仗，王守仁真出了大名了，那些逃回去的人又大肆宣传，说王巡ำ抚长了八个ฐ脑袋，九条胳ฑ膊，厉害得没了边，于是剩下的土匪们合计，这个阎王是惹不起了，不如先服个软，暂时招安，反正你老王总是要走的，到เ时候再闹也不迟。
就这样，土匪头们手牵手肩并肩地到了巡抚衙门，表示愿意服从政府管理，改当良民。
其实这招倒也不坏，可到王大人那ว里，实在是过不了关的。
因为ฦ王大人有个ฐ好习惯——查档案。在剿匪之前，这些人的老底他早摸得清二楚，真心假意他心里有数。
土匪们看到เ王大人以礼相待，都十分高兴，以为糊弄过去了，可是没过两天，王大人突然发难，杀掉了其中ณ几个ฐ人，而这几个人都是曾经受过朝廷招安的，这种老痞子，王守仁是不感兴趣的。这条如果推广使用，张献忠早就没命了。
杀鸡给猴看，这招用出来，就没什么人敢动了，于是假投降就变成了真投降。
就这样，烦了朝廷十几年，屡招不安，屡打不平的江西土匪被彻底扫平了，王守仁先生在几个月的时间里，连打带拉，连蒙代骗，终于解决问题。
江西剿匪记在明代历史上并不起眼，但对于王守仁而言，却有着非同般的意义แ。
要知道大凡历史上干哲学这行的，般都满足两个ฐ条件，第智商要过剩，弱智白痴是禁止入内的大智若愚者除外，第二必须ี是吃饱了没事干饭都吃不饱还