钟离权不是王玄甫的正式弟子，想当年他在山中ณ偶遇一人自称东华帝ຓ君，给了他一卷丹诀而去。后来钟离权将这卷丹诀整理成“九转金丹ล直指”，他身边的童子得传丹道建立的东华门。奉东华帝君为祖师，这是世间东华门的来历。
“弟子明白，但解此惑。有助于将来找到佛心舍利。清风仙童。我听说九天玄女宫的持月仙子修为大损，你的随身神器也因此留在了九天玄女宫，如何才能早日帮她恢复修为？”梅振衣突然岔开了梅丹佐的话题，问起了另外一件事。
清风也看见了梅振衣飞出敬亭山。脸色一变想阻止但终究没有动。眼睁睁的看着梅振衣地身形如失控栽下去一般，直接跌落到何家村残留的焦土灰烬中ณ。
追黑龙的应该是两名女子，持指月玄光者主困，持息壤神珠者主攻，两条黑龙后路被清风所阻，看来就要被制ๆ服。就在此时。远处突然传来一声咆哮，听声音像震耳地狗吠，带着一冲击之力，指月玄光暗淡了不少，天空的月轮也出现了阴霾。
暂且不提韦昙之事，梅振衣回到芜州ะ之后，就要开始炼制九转紫金丹ล了。炼丹之前，按他两年前的诺言，要去见何幼姑一面。上次别后，一狠心这么久ื都没有再去过何家，梅振衣心中也有些忐忑。
“梅振衣，我问你，韦昙已不知前世之事，怎么去找梅丹佐？殒身之后，神识中还是有印记的，见到梅丹佐他能想起来，见到转世的妙音伽蓝ณ，他也能想起来。……但如果见到波若罗摩，他却毫无印象，说明在殒身之ใ时没有在神识中留下她的一丝印记，轮回入人间的愿心也与波若罗摩无关，波若罗摩可能是空寻一场。”清风也在暗中答道。
比如梅振衣，他早年的修行根基就是孙思邈所传的省身之术与灵山心法，结合外丹ล饵药辅助修行。破妄大成之ใ后，钟离权传了他九转金丹ล直指法诀，让他重头开始筑基印证，却与修为无关。但再往上地修行却是承袭九转金丹直指的丹道，钟离权单独点传法诀。
梅振衣哼了一声道：“就想出门看热闹，也不想好好修行吗？你早日凝聚成实形，出门也方แ便啊，否则也不好自夸三山大总管的威仪。”
“梅真人。你怎么เ不早说？如此贵重地修行灵药，张侥承受不起。”张修说话时都快出汗了。
西海ร湟被劈落在泥泞中，墨绿色接近黑的鱼背上有十几道电丝吱吱作响，出现一片网状焦痕，然而却未伤其根本。它出一声沉闷的牛吼，四野中的积水涌ไ来将它的身形掩住，远处的西海涌起一道巨大的浪墙像岸上扑来，西海湟欲借迎面扑来的浪ฐ花逃入西海。
清风看着他，就像看着什么เ新า奇地未知事物，好半天没说话。这眼神让梅振衣有些毛，晃了晃手道：“仙童，为何这么看着我，不是认识了吗？”
马群中ณ其它的马并不喜欢小葱，也许是群居动物天生排斥异类的本能。但小葱也有群居的本能，虽然总是遭到其它马的白眼。却一直留在马群中。这群马遭遇那只西海ร妖湟不是第一次了，小葱的母亲就是在岸边饮水时被那妖湟吃掉。
需要介绍一下张侥的身份，他是龙虎山当代掌门张士元也就是后世所说的第十八代张天师地幼弟张士问地独。张士问早ຉ亡，寡母将张侥养大。他自小聪明。母亲难免溺爱，又生在世家大族之中，也沾染了不少纨绔习气。
知焰摇头道：“大师此言差矣，凡人终有一死，再入轮回又是一世，难道可言杀人无罪吗？天道无亲，但杀人者有罪，世间法与仙家缘法，岂可混为一谈？若非武皇之举ะ，白牡丹至少可享尽天年，就算大限难免。也不至于有今日之难。”
这一路行游历练，来时是那么悠闲从容，去时又是如此匆忙急切。
九灵元圣一边喝酒，一边从桌上拿吃的喂阿斑，笑着说道：“说的不错，每位金仙开讲，总有各自殊胜之处，讲法时以妙语殊胜神通，将种种玄妙境界印入神识，不论解与不解，今后修行中有可印证时自会忆起。”
但很多年后有一天。韦驮天突然不见了，听过路菩萨偶尔说的话，波若罗摩花才知道韦驮天已经殒身堕入轮回，现为ฦ韦昙居士，不在仙界之中。第二天，灵山脚下的波若罗摩花全部ຖ凋谢，谁也不知道什么เ原因，花神已下界。
有前世的感悟根基为ฦ基础，往往修为精进会快很多，但这也不是绝对地。来生虽能找回前世的记忆，不一定就有前世的修行际遇。比如转世之后炉鼎资质已变，身体很差幼年夭折，这一世就很难修行有成。
守望睁开眼睛，美美的伸了个懒腰，抱着金瓶梅站了起来，看见了面前的梅振衣与知焰，诧异地问道：“梅振衣，你怎么回来了？这位姑娘是谁？”
看来世间各种器用巧妙，比如藏神真如佩，也总有自身地破绽和局限之处，就看用什么เ手段去破解了。但是姚妖王能在拜神鞭地阻隔下，这么เ大范围内如此迅的漫延元神扫过，还能让梅振衣分辨不出他的方位，这也很让他疑惑。
徐妖王摸了摸后脑แ勺：“那这样，我们轮流来，我们先说一种技艺，上场派人比斗，完了你再提一种技艺，与我们出场之人比斗。我们还剩ທ七个人，就以七局四胜定论如何？”
“程妖王见仁”、“孙妖王见智”、“彭妖王见业”、“张妖王永均”、“姚妖王少杰”、“宋妖王时宏”、“段妖王如刚”、“谢妖王立全”、“肖妖王晓鸣”、“徐妖王胜治”---对面十个人从头到尾依次答道。
梅